我與偉山相識，緣起小說。他初為小小說，后攻中短篇，與我創作歷程相似，因此共同話題頗多。2016年春，我自豫入魯，去青州拜會偉山。偉山居花木之鄉，景色甚美。他自己也侍弄花木，庭前院后，繁茂錦爛。及至書房，更讓我驚奇，四壁懸掛山水、書法作品，皆出自偉山手筆。多才多藝，余所不及，徒生艷羨。談及生活，偉山道，他早年經商，后種花木，從未中斷小說寫作。偉山熱心，除自身創作外，還關注當地文學發展，近年任《青州文學》主編，約稿、改稿、出刊、拉贊助，以苦為樂。臨別，我以小詩贈之：

朝至青州城，曉日碧海升。急赴農家院，蜂蝶正鬧春。新茶壺中沸，時蔬灶上烹。談笑文章事，古今共一樽。

詩雖不工，卻表我謝忱之意，示我欣悅心跡。

及至秋天，我又與偉山相聚于青島，參加“第二屆華語中短篇小說筆會”，論及小說，偉山說他正苦讀苦思，要在中短篇小說方面一施身手。我相信他定會有所成就，原因是他有極好的文學悟性，加之前期的小小說創作所積累的文字經驗。筆會后，偉山來信，說要將小小說精選一批，出集紀念，囑我寫序。我雖不才，但須遵命，一為文學同道，我深喜其文；二為兄弟之情，深喜其人。

偉山的小小說取材寬泛，或傳奇，或現實，或鄉村，或都市，給人的感覺是他目光敏銳，思維靈活，在哪兒都能發現故事，再小的故事都能找出頗有意義的內核，挖掘出文學價值。故事作為小說精神載體，編排的過程顯示出作者的智慧，架構情節的能力。偉山的小小說大多有這樣的“巧思”。

如，馮其五為了幫助窮苦人，用鴿子去啄食盧守財的糧食，“鴿子們每次裝滿了嗉囊飛回來，馮其五就讓它們喝一種用生石灰浸成的水，鴿子喝后就會反胃，把嗉囊里的糧食全部吐出來。攢多了，就分給村里的窮光蛋們吃，竟度過了饑荒。”（《閑人馮其五》）

再如，《一截火柴棒》中的女人和縣城里的男同學私奔，走時沒拿上身份證，男人知道她還回來，就往鎖芯里悄悄插了一截火柴棒。女人回到家，自然無法開門，當她看到從田里回來的男人，“居然黑了瘦了，褲管挽得老高，腿肚子上沾滿了泥土，渾身上下散發著一種天生的質樸。她這才想起自己已經很久沒去責任田看看了，那么大的一片田地可都是他一個人在侍弄呢。她臉上一陣發熱，把腦袋湊到門口的玻璃上使勁瞅里面墻上的掛鐘。她瞅了好久，也靜靜地想了好久，終于說：‘不去鎮上了，出山的客車已經走了。’”就這樣挽留了一個家。

諸如這類的“點子”，在偉山小小說中，隨處可見。小小說因其短，要想產生閱讀快感，是要爆發力的。足夠的鋪墊之后，那個“點子”就是炸藥，恰到好處地轟響，自然有威力。這雖然仍屬于技術層面的手段，但的確具有智慧含量，體現出文學的想象力。

智慧之外，體現小說價值的當是作者的才情，也就是文學素養，語言功底。偉山的小小說語言亦莊亦諧，凝練質樸。我的體會是，這得力于他的白描手法。

我們看《兒子和驢子》中的幾句：“毛驢毛色黑亮，眼睛里時常汪著水，很惹人疼。一次，盧六昏倒在地，小毛驢竟守了他一天一夜，還不斷引頸嘶鳴，把路人引來，救了他的命。漸漸地，盧六把毛驢當成了自己的孩子，喂它最好的飼料，有了心事也偷偷說給它聽，從不舍得戳它一指頭。小毛驢似乎很知情，對盧六越發乖巧溫順了。”沒有什么烘托渲染，淡淡敘說，簡筆勾勒，便情愫盡現。

“父親是個教師，退休后閑著沒事，村里有婚喪嫁娶的，就都來請他幫忙，寫點兒請帖、挽聯什么的，有時也在場面上講幾句話。父親很樂意，他一肚子的才華，又得到了發揮。再后來，有鄰里吵架的、婆媳不和的，也都來請他調和。父親有求必應，每次都把事情辦得很圓滿，他漸漸成了村里的大能人。”（《快樂著死去》）仿佛聊天，將故事娓娓道來；云淡風輕，但是準確、妥帖，有韻律，有美感，潛藏著“大能人”身上即將發生的故事，不忘小說是敘事文體這一特征。

讓我真正喜歡偉山小小說的是：字里行間的良善之心，憐惜之情！我想，這是比智慧和才情更重要的文學因子。對自然、生命、生活的愛，才是文學最有價值的部分，也是文學存在的理由。我們看沈從文、汪曾祺、蘇童、白先勇、馬爾克斯、福克納這些作家，除了才情和智慧外，最能打動我們的是作品中展現的情懷，那種“仁者愛人”的良善之心，對生命與自然發自內心的憐惜與摯愛。無意將偉山的作品與這些名家媲美，我只是體會到，無論是作為一個普通人還是一個作家，他的身上和作品里都具有這種良善品質，有對人對物的憐惜情懷。

《和一只麻雀過年》這篇，無疑是具有經典品質的小小說作品，原因就是它除了文字優美，構思精巧之外，具有仁者情懷。“我”跌破了一個雞蛋，讓全家的油鹽開支成了泡影，爹不但沒抱怨我，還說“晚上我給你弄點兒蔥花炒了吃”，可是一只受傷的麻雀飛了進來，“爹把它放在手心里，滿眼慈愛地看著，麻雀抖了抖翅膀，竟沒有飛起來。爹說：‘這鬼天氣，它可能又冷又餓吧。唉，麻雀也可憐啊。’……爹把麻雀捧到我的被窩里，說：‘讓它暖一下，咱再給它喂點雞蛋清吧。’我點了下頭，趕忙把搪瓷缸端了過去。爹用火柴棒蘸著蛋清放在麻雀嘴邊，它兩眼半瞇著，竟一動不動。爹就用手輕輕掰開它的嘴巴，再把蛋清一點點送到里面。……下午放學回來，我驚奇地發現麻雀站在我的枕頭上四處張望呢。我大喊著：‘爹，麻雀活過來了。’爹站在床邊，笑呵呵地看著，好像面對的是自己親生的孩子。爹說：‘大毛，把那個雞蛋給麻雀吃了吧，我看它和你像是兄弟倆呢。’我的心兒一緊，點了點頭。等一只雞蛋喂完，麻雀就完全康復了。它很快活，在小屋里飛來飛去，有時還落在爹的頭頂上唱歌呢。”一個平凡的老漢，也許他不能識文斷字，也不知道什么叫仁者愛人，可是卻將一只小鳥看成是人類的兄弟，讓人動容！而當父親發病后，是麻雀去學校提醒“我”，父親得以及時搶救。“除夕守歲時，爹喝著自釀的白干，說：‘大毛，咱爺倆過得是不容易，可這個冬天里遇上了二毛……’二毛靜靜地臥在我的手上抬頭張望，也兩眼晶亮。其實我啥也知道，我是爹撿來的孩子……”小說在此進一步升華，情感的沖擊力如同風暴，我們無法不被打動。和一只麻雀過年，就是與愛相伴，與生命相伴。文學，說到底，無非就是表現人類的孤獨，為這份孤獨注入愛的力量，給人以撫慰。

偉山的作品中，像這樣具有情懷的文字不勝枚舉，如《絕技》中的盧憨為了讓癡呆的老母親開心，常年堅持倒立“表演”，此舉尤為感人。

行筆至此，抬頭看窗外，秋日已深，雁群南飛，略有悵惘，不知何日再見偉山，把酒言歡，共話小說？想到以他之悟性、情懷與勤奮，定能在小小說之后，于中短篇上大有作為，悵惘頃刻消散矣。是為序。

王往

2017.10.14