《朝花夕拾》是魯迅先生唯一一部回憶性散文集。“朝花夕拾”的意思是早晨盛開的鮮花，傍晚的時候摘掉或撿起。這是魯迅先生的憶舊之作，共十篇。前兩篇寫于北京，中三篇是流離中所作，后五篇寫于廈門。最初以《舊事重提》為總題目發表于《莽原》半月刊上。1927年7月，魯迅先生將這些篇目重新編訂，并添寫《小引》和《后記》，改名《朝花夕拾》，于1928年9月由北京未名社初版。這十篇散文，是“回憶的記事”，比較完整地記錄了魯迅先生從幼年到青年時期的生活經歷，生動地再現了清末民初的生活畫面，是研究魯迅早期思想和生活的重要參考文獻。這些作品采用白描筆法，在平靜的敘述中蘊含深長的韻味，文筆深沉雋永，是中國現代散文中的經典作品。

《野草》是魯迅先生的最薄、最美、再版最多的一部散文詩集，也是魯迅先生唯一的一部散文詩集，收入了魯迅先生在1924—1926年期間所作的23篇散文詩，1927年7月由北京北新書局出版。作品以曲折幽晦的象征表達了20世紀20年代中期作者內心世界的苦悶和對現實社會的抗爭，表達了一個啟蒙思想家在白色恐怖下孤軍奮戰的孤寂、迷茫與疑懼。此作品區別于魯迅其他作品的最大特征是隱含著深邃的哲理性，包含了魯迅的全部哲學。

另外，本書還收錄了為大家耳熟能詳的一些魯迅先生的雜文名篇，如《論雷峰塔的倒掉》《拿來主義》等。在創作后期，魯迅先生在雜文創作上傾注了大量心血。可以說，魯迅先生的名字是與他的雜文緊密聯系在一起的。他的雜文始終為一切關心與思考社會、歷史、人性等問題的中國人所喜愛。

魯迅先生一生在文學創作、文學批評、思想研究、文學史研究、翻譯、美術理論引進、基礎科學介紹和古籍?？迸c研究等多個領域具有重大貢獻。他對“五四運動”以后中國社會思想文化的發展具有重大影響，甚至在韓國、日本思想文化領域都有極其重要的地位和影響，被譽為“20世紀東亞文化地圖上占最大領土的作家”。

魯迅的骨頭是最硬的，他沒有絲毫的奴顏和媚骨，這是殖民地半殖民地人民最可寶貴的性格。魯迅是在文化戰線上，代表全民族的大多數，向著敵人沖鋒陷陣的最正確、最勇敢、最堅決、最忠實、最熱忱的空前的民族英雄。魯迅的方向，就是中華民族新文化的方向。

——毛澤東《新民主主義論》