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敦煌本紀(jì)(第十屆茅盾文學(xué)獎(jiǎng)入圍作品)
葉舟
小說已完結(jié)99.99萬
第十屆茅盾文學(xué)獎(jiǎng)入圍作品,首部以小說筆法為敦煌立傳的長篇巨制。三大家族跨越半世紀(jì)的命運(yùn)沉浮,說盡河西走廊的來路與歸途,前世與今生。清末,時(shí)局動蕩,大廈將傾。古老的河西四郡深處邊陲,少人問津,索氏一族被尊為“敦煌義人”,幾輩祖先在河西一帶為民請命,不惜舍生取義,捐出了七顆腦袋,直到“血衣”傳到當(dāng)家人索敞。索敞謹(jǐn)小慎微,深居簡出,生怕家族的血腥宿命降臨在自己身上,然而他不知,深宅之內(nèi),一個(gè)密謀已久的圈套正在向他逼近。世興堂名醫(yī)沈破奴,早年逃難流落至敦煌,憑借個(gè)人的天資與勤勉有了立錐之地,日子雖不富貴,但也裕如,他的身世隱藏著關(guān)外三縣最大的秘密。敦煌沙州城的小商人胡恩可,一次偶然的中原之行,讓他深感道路閉塞、貿(mào)易乏力。他頗具手腕,開始秘密地給兒子們“鋪路”。先是許諾在莫高窟的崖壁上,給索氏開一座家窟,以彰顯其祖輩的忠勇功績,而后又威逼利誘,與沈破奴結(jié)成了兒女親家。豈料,這一番行為突然中斷,胡恩可罹患了中風(fēng),纏綿病榻,看盡了人世上的冷暖和恩仇。從此,兒子們這一輩人的大光陰開始了……三大家族,祖孫三代,歷經(jīng)半個(gè)世紀(jì)的生死傳奇里,隱匿著河西走廊的來路與歸途,前世與今生。作品以敦煌沙州城為俗世支點(diǎn),莫高窟為信仰高地,描繪了西部百姓于跌宕曲折中尋路、開路、拓路的現(xiàn)實(shí)遭際與心路歷程,用文字復(fù)活了西部精神。
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戰(zhàn)斗妖精·雪風(fēng)(全集)
(日)神林長平
小說已完結(jié)59.14萬
本書講述是人類為了阻止異星體迦姆侵略地球,在菲雅利行星上設(shè)置了前線基地,身為空軍戰(zhàn)略情報(bào)特殊部隊(duì)特級飛行員深井零受命于在戰(zhàn)場追蹤和搜集戰(zhàn)術(shù)情報(bào)。就這樣,在與未知的異星體迦姆的戰(zhàn)斗中,深井零與有強(qiáng)大人工智能的戰(zhàn)機(jī)雪風(fēng)對神秘的敵人不斷地探詢,并在此過程中引發(fā)新的“自我認(rèn)識”,以及對機(jī)械性與人類性之關(guān)系的深度思索。神林用簡潔克制又不乏詩意的語言向讀者展示了大量先進(jìn)戰(zhàn)斗機(jī)空戰(zhàn)的場面,機(jī)械設(shè)定非常精美,且有強(qiáng)烈的真實(shí)感。
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封神演義
陳仲琳
小說已完結(jié)57.23萬
《封神演義》全書共一百回,以武王伐紂、商周易代為歷史背景,結(jié)合姜子牙斬將封神的民間傳說。因商紂王題詩褻瀆女媧、女媧差遣的狐貍精化身為蘇妲己進(jìn)宮魅惑紂王禍亂朝政為故事開端。無數(shù)忠良直言進(jìn)諫慘遭殘害,慘遭囚禁,后釋歸西岐的周文王之子周武王在姜子牙的輔佐下,起兵反商伐紂。支持武王的闡教與幫助紂王的截教,兩教仙人、道士各顯神通,斗智斗法。紂王兵敗自焚于摘星樓。商湯滅亡,周武王成為天子,封七十二諸侯,姜子牙于封神臺冊封三百六十五位正神。《封神演義》是將歷史題材與神魔傳說相結(jié)合的典范,故事中的經(jīng)典情節(jié)在無數(shù)藝術(shù)作品被不斷演義,是中國古代神魔小說中的瑰寶。
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有間文庫:東周列國志
(明)馮夢龍
小說已完結(jié)67.16萬
《東周列國志》是明代著名長篇白話歷史演義小說,以春秋五霸和戰(zhàn)國七雄為主線,描寫了西周末年到秦統(tǒng)一六國五百多年間的歷史。這是古今中外時(shí)間跨越最長,人物最多的一部小說。
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堂吉訶德
(西)塞萬提斯
小說已完結(jié)63.47萬
為了夢想我奮不顧身,成為別人眼中的瘋子和傻子,但我終于找到真正的自己,我終于活出生命的意義!七月的一個(gè)清晨,天還沒有亮,堂吉訶德披上祖?zhèn)鞯目祝那碾x開生活了50多年的家鄉(xiāng),踏上夢寐以求的冒險(xiǎn)之旅。——從小,他就沉迷于騎士小說,堅(jiān)信書中的歷險(xiǎn)故事真實(shí)不虛,期待有一天自己也能周游天下,行俠仗義。為了熊熊燃燒的夢想,他終于踏出了這一步!跟隨他的,只有一匹瘦弱的老馬,一支生銹的長矛,一個(gè)叫桑丘的隨從,和撲面而來的各種挑戰(zhàn)……本書問世400多年,暢銷400多年,憑借偉大的想象力,影響了一代代讀者,成為公認(rèn)的經(jīng)典中的經(jīng)典。2002年,挪威諾貝爾學(xué)院與奧斯陸挪威讀書會組織54個(gè)國家和地區(qū)的100位作家投票,《堂吉訶德》被評選為“人類有史以來最偉大小說”。奧克斯說:“人生在世,如果有什么要讀的書,那就是《堂吉訶德》。”西班牙語翻譯名家張廣森,經(jīng)典全譯本優(yōu)美流暢,出版20年暢銷不衰,被譽(yù)為中文翻譯典范。
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有間文庫:金粉世家
張恨水
小說已完結(jié)95.79萬
《金粉世家》是張恨水走出鴛鴦蝴蝶派章回小說的起始之作,也是他第一部具有現(xiàn)代意義的通俗巨制。小說以京城國務(wù)總理金家七少爺金燕西和出身寒門的女子冷清秋的婚姻悲劇為主線,著眼于巨宦豪門腐朽過程的描繪,既不是單純的暴露,也不沉醉于富麗生活的渲染,而與一般通俗作品不同,在故事中盡力開掘?qū)ι鐣θ松恼J(rèn)識,充溢著一種道德理想,以及這種道德理想受到現(xiàn)實(shí)無情摧殘后引發(fā)的傷痛感慨。書中人物描寫的細(xì)致、倒敘的開頭、百萬字小說的結(jié)尾呈半開放式的狀態(tài),這些都超出了一般章回小說的格局,而與新文學(xué)作品打通。作為表現(xiàn)大家族的小說,《金粉世家》不僅常被論者拿來與《紅樓夢》相比,還平行地與巴金的《家》作比較。
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老舍文集:四世同堂
老舍
小說已完結(jié)69.81萬
《四世同堂》分《惶惑》、《偷生》、《饑荒》三部,近百萬字,是老舍作品中最長的一部,也是寫作時(shí)間最長、花費(fèi)精力大、完成過程最艱難的一部作品。作品以抗戰(zhàn)時(shí)期的北平淪陷區(qū)為背景,以祁家四世同堂的生活為主線,形象、真切地描繪了以小羊圈胡同住戶為代表的各個(gè)階層、各色人等的屈辱折磨和苦難生活,最后逐漸覺醒,并奮力反抗的過程,歌頌了他們可貴的民族氣節(jié)以及中華民族堅(jiān)強(qiáng)不屈的斗爭意志和抗戰(zhàn)決心。《四世同堂》是一部“筆端蘸著民族的和作家的血寫成的‘痛史’和‘憤史’”,真實(shí)展現(xiàn)在日本侵略者鐵蹄下北平人民的災(zāi)難和他們可貴的民族氣節(jié)。
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明代小說:禪真逸史與禪真后使(套裝共6冊)
清溪道人
小說已完結(jié)67.71萬
本套書包括《禪真逸史3冊》和《禪真后使3冊》共6冊。《明代武俠歷史小說:禪真逸史》寫的是南北朝時(shí)的事,又名《殘梁外史》《妙相寺全傳》),全書共八卷四十回。書中人物,如高歡、高澄、侯景、丁和、蕭正德、謝舉、朱異、和士開等,都史有其人;而薛舉、杜伏威、張善相都是著名將領(lǐng),新、舊《唐書》都有傳;只有澹然、鐘守凈是虛構(gòu)的,書前半部寫南北朝事大致參照史實(shí),后半部寫杜伏威等人事,與史實(shí)有較大距離。本書的情節(jié)十分曲折,整體構(gòu)架是一個(gè)佛教故事,它先寫澹然的德行,意在強(qiáng)調(diào)佛家的精神修煉,其后專敘杜伏威諸人之事,也是借以展示澹然的事業(yè)和高風(fēng)。大致說來,本書可算作歷史演義小說的變種。《禪真后史》是《禪真逸史》的續(xù)書,六十回,描繪了唐朝貞觀年間的宮廷政治、軍事戰(zhàn)爭、社會生活動態(tài)。唐朝貞觀末年,上帝為掃除人間暴亂,殄滅妖氛,令已成仙的薛舉下凡,在盧溪州降生為人,名瞿琰。瞿琰經(jīng)仙僧指點(diǎn),通五經(jīng),精武藝。年長后誅異僧、懲奸除惡,降魔除妖,最終仍舊急流勇退的故事,隨仙僧林澹然修煉,遁入禪門,成佛升天。
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大地(三部曲)
(美)賽珍珠
小說已完結(jié)62.57萬
安徽出生的貧苦農(nóng)夫王龍,娶了村里地主黃家的丫鬟阿蘭。阿蘭雖不美麗,且個(gè)性木訥,但吃苦耐勞,還生下兩個(gè)兒子。結(jié)發(fā)夫妻一起耕耘,迎來了土地豐收,連年的好收成甚至讓王龍有積蓄買下家業(yè)日敗的黃家肥沃的土地。偏偏在富裕臨門前,天災(zāi)降臨,王龍不得不帶著一家老小逃亡南城,靠著乞討與拉車,茍延殘喘地在城墻邊過日子。正當(dāng)生活陷入泥淖的時(shí)候,戰(zhàn)亂發(fā)生了。王龍意外地從被盜賊劫掠的大戶人家中搶得銀兩,啟程回家,用那些意外之財(cái)買了牛、種子、犁田的器具,重振家園。年年豐收的王龍,持續(xù)買進(jìn)更多土地,逐漸成了村里最大的富豪。生活富足起來的王龍開始上酒樓,大肆揮霍,還在阿蘭眼下娶了位酒女荷花作姨太太。直到天災(zāi)再臨……