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傳習錄(中華經典藏書)
(明)王陽明
哲學已完結26.68萬
王陽明是明代有名的思想家、哲學家,在學術思想方面繼承了宋代大儒陸九淵的“心學”,并以自己的體悟加以完善,形成了獨具一格的“心學”體系。《傳習錄》是王陽明門人弟子所記錄的王氏講學言論及其答友人、弟子的論學書信的匯編,包含了王陽明思想的哲學體系及基本主張,是研習王陽明心學的最基本的作。其與孔門的《論語》相似,為“陽明學派”的啟蒙典籍,在中國哲學史上有著重要的地位。本書對《傳習錄》原典進行了全面而細致的解讀,從現代人立身處世的需要出發,以通俗易懂的文字深入闡釋了王陽明在立志、修心、仁愛、至誠等方面修身處世的人生智慧,從各個角度闡發蘊藏其中的真理,以便讀者更加透徹地理解《傳習錄》中所包含的智慧,從中獲得熏陶和啟迪。
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戰國黃老道家名著:呂氏春秋(上)
呂不韋及門客
哲學已完結6.06萬
本文是戰國末期秦相呂不韋召集門客集體編纂的一部著作,全書分為十二紀、八覽、六論共160篇,體現了秦統一六國前夕的哲學和政治思想新趨勢,保存了大量先秦史料和科學文化方面的珍貴資料。此書以儒家學說為主干,以道家理論為基礎,以名、法、墨、農、兵、陰陽家思想學說為素材,熔諸子百家學說為一爐,閃爍著博大精深的智慧之光。呂不韋想以此作為大一統后的意識形態。但后來執政的秦始皇卻選擇了法家思想,使包括道家在內的諸子百家全部受挫。《呂氏春秋》集先秦道家之大成,是秦道家的代表作,全書共分二十六卷,一百六十篇,二十余萬字。本書作為十二紀、八覽、六論,以道家思想為主體兼采陰陽、儒墨、名法、兵農諸家學說而貫通完成的一部著作,注重博采眾家學說。但主要的宗旨屬于道家。