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神曲：煉獄篇（英文版）

(意)但丁

英文圖書已完結4.02萬

《神曲》是但丁1307年至1321在放逐期間寫的一部長詩。全詩分為三部《地獄篇》（已經收錄并出版在“最經典英語文庫”第一輯里）、《煉獄篇》（本輯已收錄）和《天堂篇》。每部33首，最前面增加一首序詩，共100首，描繪了詩人但丁在維吉爾和貝阿特麗采的指引下，幻游地獄、煉獄、天堂三界的故事。寫出《神曲·地獄篇》的但丁是個戰士。說但丁是“戰士”，是由于他早年積極參加反封建貴族的政治斗爭，并為此被判處終身流放，拒絕屈服，直至客死他鄉。說《神曲》是“夢幻現實巨著”，是因為它不僅借助了夢幻中神游三界的文學形式，而且極其廣泛地包含了當時意大利的社會政治和文化方面的情況，描寫了詩人幻游中遇到的上百個各種類型的人物，對政治黨爭、教會罪惡、哲學、神學、科學、藝術等諸多方面都做了藝術性的闡述和總結，堪稱歐洲中世紀的百科全書。此次，“最經典英語文庫”出版的是第二部分《煉獄篇》，也是《地獄篇》改惡從善歷程的繼續。美國19世紀著名詩人朗費羅，通過精確的理解，將《神曲》翻譯成英語，現在這個英譯本已成為英語世界里的精品。法國19世紀著名版畫家、雕刻家和插圖作家古斯塔夫·多雷，通過精確的理解，為其作了充實飽滿、質感強烈、精美異常的插圖。通過閱讀這部《神曲》，我們可以了解但丁，了解“地獄”，了解“煉獄”，也可以了解“天堂”（將出版）。
包法利夫人（英文版）

(法)古·福樓拜

英文圖書已完結12.07萬

《包法利夫人》這個故事題材并非福樓拜憑空編造。整個故事情節都取自于現實生活。夏爾·包法利是根據福樓拜父親醫院的實習醫生歐解·德拉瑪原型塑造出來的懷揣浪漫主義夢想的農村美少女艾瑪，一面吟誦著那些關于大海、森林、星星等描述自然的詩篇文字，一面走向遠離自然、充滿物質與欲望的都市。艾瑪嫁給夏爾初期，心中充滿著對美好婚姻生活的期盼，她使盡渾身解數，拿出了她所了解的所有浪漫手段：吟詩作畫、彈琴唱歌。怎奈既無騎士樣貌又怯懦平庸、木訥遲鈍、舉止粗俗、不解風情的丈夫毫無情趣，在性關系上也不能滿足她的需求，她很快喪失了對丈夫的耐心，她的婚姻變成一潭死水。于是，她決定沖出“牢籠”、尋找心目中浪漫的“愛情”。自從踏上追愛的路，艾瑪的悲劇命運便已注定。艾瑪一生經歷了蛻變、墮落和毀滅三個階段。福樓拜的筆就像一把手術刀，把艾瑪人性中的全部弱點解剖得體無完膚……最重要的一點是，此次所出版的英譯本，是最權威版本，同時也是無刪節版的英譯本。
蕭伯納最佳戲劇（英文版）

(愛爾蘭)蕭伯納

英文圖書已完結18.54萬

在蕭伯納一生的創作中，他始終秉持這樣的信念，即戲劇要承載重要的社會使命。他反對“為藝術而藝術”的文學主張，認為一切偉大的藝術都是“載道”的，戲劇是教育與宣傳的工具，其目的不是供人娛樂，而是鞭撻社會，因此，戲劇必須取材于現實生活，作家在處理題材時，須闡明其社會意義。為了表現思想沖突，蕭伯納采用了爭辯式對白，這樣，在演出過程中就要求觀眾積極參與到劇中來。蕭伯納出生于一個清貧卻要維持“上等人”門面的家庭。父親酗酒。母親有一副美好的歌喉，因與丈夫不和，最終到倫敦以教唱歌為生。不快樂的童年，使蕭伯納自幼就體會到“貧窮就是罪惡”。這一理念，成了他最初幾個劇本的主題。蕭伯納離開愛爾蘭來到倫敦后，目睹了維多利亞時期繁榮的消失。一次比一次規模更大的資本主義經濟危機，使知識分子受到強烈震撼。倫敦出現了各種標榜社會主義的小團體。他們舉辦的演講和辯論，吸引了蕭伯納。他堅信，資本主義社會必須改革。后來，他開始到大英博物館閱覽室閱讀馬克思的《資本論》。對馬克思政治經濟學的研究，給他的戲劇創作帶來巨大影響。其作品曾被好萊塢拍過電影，叫《窈窕淑女》。在中國上映時，曾引發極大轟動。