這一節，獻給我們的班主任劉劍鋒老師。

　　前面說過，劉劍鋒老師也是剛來育才中學，算起來和這幫學生也是同級，學生們私下里也叫他鋒哥。

　　在說鋒哥的奇之前，先說一說鋒哥的好。哪里好？我們班當時有個孤兒，那會的福利政策還不是很到位，而且義務教育又只有九年。當時一學期的學費好像是800多塊，對一個孤兒來說無疑是筆天文數字，沒有那想象的捐款什么的，鋒哥就把這事給辦了，給他爭取到了減免學費的政策。這樣的老師先不論他的教學水平怎么樣，最起碼他是有師德的。高一結束之后劉老師的“考核”沒有通過，暑假前跟學生們說他家里有事就消失了，同學們沒有一個人理解到這是劉老師的告別。這種離別，還真是TMD不帶一點傷感！后來分科之后，那個學生再也沒有哪個老師給他爭取過減免學費的政策。

　　可是為什么說他奇呢？先說這個人本身，比如說，21世紀了，鋒哥一個29歲的大男人，隨身都會帶著一張藍色方塊格子的手帕。這個只在爺爺奶奶手里見過的傳說中的物品，大多數時候用來擦鼻涕，在農村的流水席上有些老奶奶還用他來打包食物。當然鋒哥這個手帕大多數時候只是用來擦鼻涕的，具體的典型場面聽六班的同學給我們講來。

　　六班某同學：你班主任，劉劍鋒？咦……再包（不要）提了，砍地很、砍地很！你是知不道，在我班上課呢，講得是陶淵明的《歸去來兮辭》。你知道的每次講古文，他先是把作者的生平從生下來講到死，可能還要講一下他死后的影響。然后再講文章的寫作背景，講完了自己把文章先飽含感情地在班上朗讀一遍。就今天你鋒哥感冒了，在我班朗讀《歸去來兮辭》。唉……不知道咋給你形容，我給你學一哈（下）：余家貧（哼哼，吸鼻涕聲），耕植不足以自給（哼哼，吸鼻涕聲）。就這樣子一邊讀一邊吸鼻涕，讀到最后一把眼淚一把鼻涕，人不知道還以為是感動的哭了。我班女生實在看不下去了，拿的紙巾跑去遞給鋒哥說老師你擦一下吧，鋒哥把手一甩，說不用。從口袋里把他的帕帕掏出來，使勁掐了一把眼淚和鼻涕把帕帕疊好再裝回口袋。然后說“我是怕斷了文章的感情，才一直忍著沒擦。這樣一鬧，這文章的感情就斷完了，還讀個啥嘛。不讀了，下來開始講解課文”。你自己說，鋒哥砍不砍？

　　鋒哥砍不砍這個不好評價，只能說是奇，僅僅是奇而不能算是怪，這就是所謂的奇而不怪。這些只能說是行為上的奇，下來再說一下作為一個語文老師，他的課講的才真是一個妙字！

　　就比如，某一天八班的一節語文課。講得是朱自清先生的《荷塘月色》，當講到“正如一粒粒的明珠，又如碧天里的星星，又如剛出浴的美人”這一句時，鋒好像感受到了哪個意境問同學們：“剛出浴的美人呀，同學們，你們說美不美？正所謂美不美看大腿……”做了一番講解。后來“美不美看大腿”這一句在02級廣為流傳。

　　再比如，某一天八班的一節語文課。上課前班上進來了幾個年級組的老師自己帶的凳子來的，進來后直接走到教室最后一排黑板報那個位置坐下。上課鈴一響，班主任鋒哥款款走來，上了講臺。喊道：上課！

　　學習委員喊：“起立！”

　　聽課的老師也起立，同學們齊喊：“老師好！”

　　鋒哥回道：“同學們好，請坐。”

　　這時候仔細一看鋒哥，穿了一身黑西裝，左臂戴著一個黑紗臂章，西裝的胸口口袋里插著一支白色的百合花。轉身在黑板上寫了一排大字：紀念劉和珍君。然后對著同學們說到：“今天我們學習《紀念劉和珍君》，作者，魯迅先生。首先全體起立，讓我們為七十六年前慘案中犧牲的革命先烈默哀三十秒。”

　　全體起立低頭，默哀三十秒。時間到，默哀結束，同學們和聽課老師坐下。

　　下來鋒哥先講三一八慘案的歷史背景，當講到劉和珍犧牲時疾聲痛呼：“22歲呀，同學們，22歲！這是多么好的青春年華，本該是享受愛情追求理想的年紀，就被國民黨反動派給迫害了！”

　　慷概陳詞之后，開始讓一個同學讀課文，那同學讀到“真的猛士，敢于直面慘淡的人生，敢于正視淋漓的鮮血”這里時，鋒哥突然叫停，說他的感情不對。親自示范，用洪亮激昂的聲音讀到：“真的猛士，敢于直面慘淡的人生，敢于正視淋漓的鮮血。這是怎樣的哀痛者和幸福者？”尤其是那“真的猛士”簡直振聾發聵，然后再轉作沉痛，繼續往下讀。直到最后“嗚呼，我說不出話，但以此記念劉和珍君！四月一日。”

　　文章讀完之后，鋒哥開始講這篇文章的構成，每一個部分的作用及作者那些矛盾的語言所表達的意義等等，這一節課總算是講完了，學生和旁聽的老師們一起鼓掌，鋒哥鞠躬表示感謝！

　　當旁聽老師一個個和鋒哥打過招呼出門以后，鋒哥拿下臂章，摘下胸前的配花。這時候同學們才發現，他那個百合花是用衛生紙疊出來的，一抽出來就變回原形了！

　　當然鋒哥的課其他亮點也很多，不過跟接下來要說的這節課比起來，那就顯得黯然無色了。

　　高一第二學期快結束時鋒哥的一年考核期也就快到了，校領導來聽他的課。鋒哥組織了他帶的四個班，在實驗樓負一層的多媒體階梯教室上了一堂大課！

　　四個班的學生將近三百人黑壓壓一片坐在階梯教室，校領導坐在后面總攬全局，鋒哥一個人站在講臺上，身后是四塊推拉式黑板，和一塊投影幕布，講臺上放著麥克風。

　　還是老套路，起立、問好、坐下！由于是四個班不是那么整齊。

　　鋒哥開口說到：“同學們，這節課我們講《米洛斯的維納斯》，作者，清岡卓行。這節課有校領導來聽課，讓我表示歡迎！”

　　同學們鼓掌歡迎，領導站起來雙手按下，說：“你們上課，不用管我，只當我不存在！”

　　鋒哥聞言開始講課，讀一段講解一段，從各個方面分析維納斯之美，等個段分析完畢之后再做整體論述，想引出主旨。于是發問：“同學們，你們想，為什么斷臂的維納斯才是完美的？”

　　這個問題同學們聽了，想法不一，因為這句本身有歧義，也就是說可以理解為兩個方面：

　　1、為什么維納斯的臂是斷的才完美，而不是完整的臂才完美；

　　2、為什么維納斯斷的是臂才完美，而不是其他部分有缺陷才完美；

　　鋒哥本意可能真的是想引出這個兩個方面來進行解讀，因為原文里面也從這兩個方面都進行了反向論證。

　　比如第一種理解：如果維納斯的臂是完整的，那么她該是什么動作？是托個蘋果或者是拿個盾牌又或者拿著浴巾等等可能，但是這些都沒有斷臂給人帶來無盡的遐想，所以斷臂才完美。這一問題原文論述的非常好！

　　第二種理解：斷的不是臂而是其他身體部位，比如說眼睛被捅壞了，鼻子缺陷了，或者乳房被擰掉了，而兩條胳膊卻完整的存在。原文作者在論述這一條時他是把斷臂延申成了“斷手”，進而論述手存在的意思和失去的影響，來證明“斷手”在藝術中是完美的。（原文沒有論證斷了其他部位就不完美這一點。我認為原作者在這一個問題的論述是在偷換概念，論述的方式方法不充分。既然我們是在討論是斷臂完美還是斷其他地方完美，那么就應該直接在這兩點上做說明，原文的作者首先偷換了斷臂的概念，其次沒有論述如果斷其他部位有什么影響。所以我認為他這一段沒寫好！）

　　但是我們鋒哥就對這一點進行了論證！

　　鋒哥看同學們沒人跟他的思維走，所以自己接過問題自己回答，先是按照原文對第一種理解的論述說明斷臂的完美，下來他對第二種理解采用自己的方式來解讀。

　　他的原話大概是這樣的：“同學們，為什么維納斯斷的是臂才完美，而不是眼睛瞎了？鼻子掉了？乳房被擰掉了？”

　　這一連三個問題，前兩個還好說，最后一個關于“乳房”的問題寫在紙上討論還行，在這個將近三百人的階梯教室這樣大聲露骨地直接問出來。同學們畢竟還小，正好處在性特征的發育期，本來對這樣的問題就比較敏感，聽到以后左右之間展開討論，但是討論的不是這個問題的答案，而是討論鋒哥的這個問題聽起來怎么有那么點流氓無賴的感覺，課堂氣氛馬上變了，紀律也亂了。八班的同學還好，被鋒哥帶了一年文學修養經過“美不美看大腿”的熏陶，還經得起這樣直白的考驗，再加上他班主任的身份在上面壓著沒有騷動。可是其他三個班就開始脫離他的掌控了，來聽課的校領導也有部分人在后面竊竊私語。

　　八班的同學沉默地坐在自己班級的位置，聽著周圍的議論之聲，鋒哥孤單的站在講臺有點無助。

　　他只能自己回答自己提出的三個問題：“首先，不能是眼睛，因為眼睛是心靈的窗口，心靈的窗口都沒了還能完美嗎？其次不能是鼻子，人常說面部一枝花，全靠鼻當家。鼻子，向來又有“五官之王”的美譽，少了鼻子五官就不完整也不協調，所以更不能是鼻子；最后更不能是乳房，因為乳房是女性的典型特征，最能體現女性之美，乳房要是缺失了這個女人都不完整了還能完美嗎？”（這個只是針對斷臂的維納斯所作的論述，不針對現實生活中各種客觀原因造成的殘疾人士）

　　鋒哥順著自己的論點把這一堂課講完了，可是后面他講得再好，那三個班的學生思路已經跑偏了，怎么都帶不回來了。他越是這樣講，下面越是嘈雜。

　　他講得好不好作者也不好評價，最起碼標新立異。可是，但是，可但是，但可是這節課是有那不存在的校領導在旁聽的呀！

　　曲終人散，離場后還是有人在討論著鋒哥那直白露骨的問題。

　　至此，課堂的那些事就暫時告一段落，畢竟校園生活除了上課還有很多業余時間。后面的幾節寫寫課余生活，自己也不知道能寫多少，寫多少算多少吧。