一個小村里，正是晌午，男女老少回到家中吃飯休息，難得寂靜。

　　突然，一陣干嚎傳來，原本和諧美好的畫面頓時破壞的一干二凈。

　　脾氣不好的漢子也不管隔壁聽沒聽見拍桌而起：

　　嚎啥嚎哦！哪個狗崽子喊的，讓老子逮到非干他娘的。

　　雖說漢子這動靜搞得也挺大，不過，他婆娘依舊是一臉鎮定地吃著米飯，顯然是習以為常。

　　婆娘吃完一口飯后，擦了擦嘴，開口便說：

　　瞎喊啥，誰喊的？還能是誰，對門那牛守財，那破公雞嗓子，全村誰不知道，你有本事，

　　你干他去呀，吃飯！吃飯。

　　那漢子看著挺壯，也算是一臉正氣，出去也會被人稱，是個好兒郎，可現在，卻跟個小媳婦兒受氣一樣，低頭半天才吭出一句話，

　　“要不是有那楊老頭兒天天跟個門神一樣，看著那小子，你看我敢不敢？”

　　婆娘沒搭腔，翻了個白眼，接著吃飯。漢子也不說話了，乖乖的坐下……，吃飯。

　　破院里，一老一少正說著話。

　　牛守財站著馬步，邊兒上擺著張桌子，一老頭正低頭晃腦的吃飯，守財斜瞄了一眼，好家伙兒，大魚大肉擺的那叫一個齊全。

　　奶奶的，死老頭兒倒挺會享受的。

　　“老楊，就這么一馬步，我站了兩年，咱先不說什么武功，什么飛天遁地，什么內力外力的，咱就說這別人練武，不管再沒用，至少也能出去干個架，身子骨也硬，不慫。可你瞧瞧我這，有個毛球的功夫，我出去，靠得可還是我一身手段。”牛守財看著老頭沒說話，又說道：

　　“要不然，就我這小身板，骨頭渣都留不住。”

　　“說完了？這話老早就想說了吧，嘿！也是，你小子長能耐了，心野想要去外面闖了。”楊老頭子嘴里塞著魚肉還不忘說道。

　　牛守財看著老頭子，眼珠子轉了轉，說道：“我可沒說這話，不過你好歹得給我透個底兒，這馬步能不能讓我練體。”

　　楊老頭吃完大肉，趁著湯熱又往肚子里灌了一大口，舔了舔舌頭，瞇眼說道：

　　不妨跟你說清楚，當初是看你小子順眼，才教你這功法的，換別人，就是跪我這兒，求爺爺告奶奶我都不理他。

　　牛守財表面不屑，耳朵去一直支著再聽。

　　老楊看著這小子，不由一樂，接著說：

　　外面這世道，亂得很。當下這武道分為兩派，有正邪兩分。

　　不過，依我看，都是一路貨色，你小子走上這條路，切記，武！沒有正邪之分。要玩兒，便把心給玩好嘍，要不然，終究是竹籃挑水一場空。

　　老楊，別墨跡了，我聽說外面那宗門里有什么境界劃分，你給我說說唄，還有，功法也沒見你給我呀，不會就只有這么個馬步吧？

　　牛守財一邊兒記著老楊頭的話，一邊兒嘴上不留情地說著。

　　老楊這時候，飯已經吃完。表情也變嚴肅，說道，

　　守財，你小子別給我打馬虎眼，下面這話給我記住了。

　　當下，武道從體魄開始，分別是凝力境，臟腑境，化身境。

　　凝力境，就是將人身上的后天拙力轉化成先天之力；

　　臟腑境，人有五臟六腑，人體存在著一套機制，它們使人體處于平衡狀態，而后天所吸收的毒素會使其衰竭，造成無法排毒的形勢。

　　所以，武道至誠，就必須深入臟腑，由外向內，改變人體。

　　至于化身境，則是一種傳說中的境界，據書上記載，搬山越海，肉身不朽，法力通天。可望而不可即。

　　說罷，老頭從懷里拿出個小冊子扔給了牛守財。

　　這是本老頭子我以前的修煉心得，先別急著看，東西交給你，馬步該站還是站，而且，在隨后的一年里，你要跟著我，明白嗎。

　　牛守財聽完，收住架勢，跪地磕頭。

　　老楊沒攔著他，只是說道，磕了這頭，你得喊我聲師傅，不過接下來這考驗，你要是沒過，就別怪我不講情面。

　　你從哪里來，就滾回哪里去！

　　話雖嚴厲，但好壞，牛守財還是分得清，行過拜師禮，牛守財回到小屋里休息。