不管那些圣人如何想，人族現在是歡聲雀躍，特別是人族三祖與那些長老更是興奮不已，從今天開始，人族就有了自己的道統，為感謝帝一大德，人族決定為帝一立廟，享受人族氣運供奉。

　　對此，大多數長老同意，天皇伏羲以前是妖族，神農氏因帝一救了精衛，非常感激，自然也是很支持的，只有人族三祖和部分長老有些反對，他們被圣人告知帝一是妖族太子，當初妖族可是屠殺了大量人族的，讓妖族太子享受人族供奉，這像什么話。

　　倉頡見人族三祖反對此事，勸說道“當年之事是妖族之過，卻不是老師之錯，老師也決定不了妖皇的決定，況且我人族處在危難之時，身為人教教主的老子不見出現，要不是老師及時出現搭救我人族，我人族何以能發展到今天的規模，現在老師又親自教導我們創立文武兩道，補全人族道統，其功足可比肩人皇，為何不能享人族氣運？”

　　是呀，錯的是妖族，又不是帝一，帝一為人族付出這么多，難道不能受人族尊敬。

　　見人祖似乎有些遲疑，周田接著說道“妖族屠殺人族，人族又何嘗不是殺死新生妖族取其內丹，皮毛煉器呢，況且圣母女媧也是妖族，我們也沒有因此而不敬呀。”

　　人祖一聽，覺得言之有理，便同意了下來，不過為了防止人族氣運流失到妖族，人族長老和人祖并沒有公布帝一妖族太子的身份，只是說帝一是太陽之靈。得到人祖的同意，神農便開始命人為帝一立廟，神農氏的命令一出，各部落首領紛紛響應，族人更是積極響應，后來為了表達敬意，更是尊稱其為太陽神，在人族的影響力等同于三皇五祖。

　　對于這些，帝一自是全不知曉，此時的他正在思考該如何為妖族化解滔天業力，雖然他得到的功德足夠讓一個凡人突破到準圣大圓滿，可要化解妖族業力，顯然是不夠的，巫族有后土建立的地府這么一個源源不斷獲取功德的方式化解業力，而妖族沒有，這也是前世為什么妖族只能成為坐騎和被人隨意打殺，這一次他一定不會允許這樣的事情發生，必須想一個消減天地業力的辦法。

　　想來想去，也只有幾個辦法：

　　第一，像龍族一樣在人族行云布雨，不過妖族之中能行云布雨的不少，可都不如龍族擅長，稍有不慎，鬧成水災又是一場業力，所以這個方法直接PASS。

　　第二，讓妖族占領星空，梳理日月星辰運轉，這個妖族在行，可是圣人和鴻鈞不會同意，現在又打不過人家，只能舍掉。

　　第三，拿到鎮元子的地書，冊立地仙，梳理洪荒各山川河流，可是功德不小，可地書是鎮元子的伴生靈寶，能借助洪荒大地之力，遇土則法力源源不斷，是不可多得的防御靈寶，所以很難得到，不過，里山川河伯等地仙不一定需要地書，天帝，人族之主也是可以通過圣旨來定的，誰的洪荒氣運多，誰就可以立，只是地書一出，其他人立的地仙就不作數了。

　　前世時候，圣人和昊天架空了人族之主，使得地仙全由玉帝指定，這一次，他可不會放過這個機會。

　　第四，將太陽星的氣運和自己連接在一起，要知道，太陽照耀萬物，萬物因太陽而生長，所積累功德可是海量的，要不是太陽星沒有靈智無法化形，說不定太陽將是天道下第一人，不過他想要這樣做，先不說難度，就是天道和鴻鈞也不允許，他敢做，天道絕對會降下能毀滅他的天罰，因此這個方法不可取。

　　這樣看來，奪取鎮元子的地書是現在唯一的選擇了，其他的方法都因實力不夠無法進行。帝一握緊雙拳，心里嘶吼：實力，實力呀，要是他到了混元大羅金仙，何至于如此畏手畏腳，他可以和鴻鈞抗衡，妖族何至于受他人之氣，不過他也知道這是急不來的，他突破到準圣圓滿時間太短，沒有積淀，想要突破混元，還需大量積累才行。

　　突然大量的人族氣運匯聚向自己，大約有人族一成，這讓帝一錯愕不已，要知道老子身為人教教主也才只有一成人族氣運罷了，細細推算之下才發現是人族為自己立了廟，這著實讓他驚喜不已，現在他想要突破混元大羅金仙，需要大量法力打破天道枷鎖，對法則的理解達到要求外，還必須觸到混元的氣息才行，這些對現在的帝一來說都不容易，而大量的氣運可以加快他對混元境界的探索。

　　當然，這些都不是最重要的，有了這一成人族氣運在，再加上妖族殘余氣運，他就不需要謀奪鎮元子的地書了，可以直接敕封地仙了，能做到這點的除了他這位妖族領袖外，就只有昊天和每一任的人族共主了，以自己對人族的大德，人主自然不會和自己唱反調，昊天沒有那個膽子，帝一殺過鯤鵬這樣的先天魔神，又敢剛圣人，難保惹急了這個瘋子不會殺了自己，他可不認為自己可以比鯤鵬厲害。

　　想到就做，這一直是帝一的行事風格。他先找了一些巫妖大戰后留下的妖族，讓他們到洪荒各個山川湖泊梳理河道，又找來一個看起來慈眉善目的火妖充當人族的灶王爺，然后以妖主之令，用妖文書寫了一份圣旨，在氣運的幫助下很快就傳遍了洪荒大地，這樣他們的地仙之位就名副其實了。

　　帝一圣旨一出，其他人倒沒什么太大的反應，只有天庭對此反應極大，這不，昊天在他的凌霄寶殿上大發雷霆，立地仙本來是天庭之職責，可現在被帝一搶先了，不過他也只能摔摔東西罷了，去找帝一討說法？還是得了吧，他還沒活夠呢。