“風景”之后便是正房，正房兩側各兩間耳房，是為“三正四耳”，耳房兩邊均有跨院，東西兩側皆乃廂房，廂房兩側各一間耳房，為“三正兩耳”。倆跨院各有一桂樹，都掛著七只鈴鐺，后有小門可通后院，后院設有一排后罩房，用來儲存雜物碳柴，也起到保護正房的作用。

　　這院落內所有建筑一律是紅木白墻，灰琉璃瓦，卷棚歇山，四周斗拱，正脊兩端立有鴟吻吞脊，飛檐之上塑有走獸辟邪。這走獸看著很有意思，每棟房屋四個角上的飛檐均有，從外到內依次為琉璃仙人、行龍、飛鳳、瑞獅、天馬、海馬，形態各異，立在那兒均朝著同一方向，端地一個“五脊六獸”，看起來甚是可愛。

　　據說這位仙人是齊閔王的化身，戰國時齊國第六位君主。公元前284年，被燕將樂毅所敗，倉皇出逃走投無路，危急中一只鳳凰飛至眼前，齊閔王隨即騎上鳳凰渡河逃過大難。因此，仙官是一個仙人騎著鳳的形象，寓意屋宅主人能夠逢兇化吉。

　　這云夢雅苑中所有的房屋門前都一邊一個掛著倆燈籠，燈籠兩側對稱地繪著一些紅邊祥云。這些燈籠不跟大門外掛著的一樣是羊角，而是上佳的犀牛角，更加光亮剔透，珍貴無比。

　　“華兄這庭院可真是了得啊，又大又漂亮，山水俱全，竟然還有大殿和廣場，實在厲害。”我由衷地贊嘆道，這樣的宅院可稱得上是公園了，別說是在BJ，就是在任何地方能有這樣的宅院都屬實難得，太難得。

　　“有淵源?！彼勓院唵蔚鼗貜偷馈?p>　　“這宅子，這建筑，這風景，這布置，完全就是一個超大版四進四合院，簡直是不可思議啊，以為只有在影視劇中存在，沒想到……如今這個時期能建出來，還是在京城?！弊踊床辉俟首鞲呱?，也不再“老成”，震撼和興奮是現在他心下最多的情緒。

　　我看著布置有序、整潔無比的庭院，心中忽然疑惑起來，這是怎么打掃和保持的呢？進來這么久好像只有他一人在此，并無園丁。

　　“華兄，你這院子是怎么打掃的？”我念及至此，張口問道。

　　“定期有人處理?！彼院喴赓W地回道。

　　這么說，那應該是每隔一些日子，就有人過來清理打掃，完成一系列的事情，但是，那冬天呢？這里不會很冷么。

　　“冬天怎么整？這兒很冷吧？”沒想到子淮竟然和我想在一處，搶先問了出來。

　　“有人照料?！彼廊皇悄菢雍唵蔚鼗卮鸬馈?p>　　我看著前方風景，沉默了一下，道：“華兄，我們……”

　　沒等我說完，華井木身形一動，率先一步向著蜿蜒在山水內的青石小路走去。

　　我和子淮立刻隨著他穿過這小湖一般的池水，走向那居中的正房。

　　該正房為五間九架，梁棟檐角皆有青碧繪飾，中間放置著一張渾厚碩大的小葉紫檀矮腳長桌，兩邊均有蒲團，華井木以全跏趺坐盤在一個蒲團上，做出一個“請”的手勢。

　　木桌左右兩方各有一扇十二頁的屏風，均為鬼臉紋海黃材質，祥瑞云紋邊飾，上面雕刻著行書《黃庭經》。木桌后面的墻上掛著一幅水墨人像，看著應該是茅山鼻祖陶弘景，兩邊有楹聯，所書“一生二二生三三生萬物，地法天天法道道法自然”。楹聯兩側各放了一個鈞窯月白釉圓長柱型花盆，里面種著竹子，生機勃勃，傲然挺立。畫像前是一奇楠沉香案，上面擺放著帶有符文的青銅香爐，還有一對金竹質地的陰陽圣卦與八卦銅鏡分置兩旁。

　　桌子靠近墻的那一端放了一個漢白玉四面刻線螭龍紋長方石盆，里面是一盆羅漢松，呈臥干式，秀雅蔥翠。桌子中間有一個大黑漆云紋木盤，上面放著很多茶杯，皆為渾厚玄黑鐵鑄，一看就是老件兒，還有一疊薄板青石杯墊，中刻先天八卦，也不像新物。

　　我和子淮坐在桌子西側，華井木的對面。子淮也盤的是全跏趺坐，而我則是散盤。

　　華井木給我們一人拿了一個杯墊和鐵杯，然后拎起身邊的古樸玄鐵壺，一人倒了一杯茶。他這茶是用橄欖碳在火盆里煮的，茶壺中的水一直在翻滾，熱氣直冒，甚有儀式感。

　　我以“大權在握”的手勢端起杯子，看了看茶水，湯色幽明，很是清澈。左手稍作遮掩，雙手舉起飲了一口，滋味香醇，回甘清甜，余味無窮。

　　“華兄，這是……綠茶？”我放下杯子，試著地問道。

　　華井木把壺放回火盆上，低頭看了看杯內，說道：“是，茅山青峰。”

　　“產于曾被評為綠茶之鄉的金壇，茅山所在，那里還有雨花、雀舌兩種茶，都是好東西啊?？墒恰蔽衣牭剿嬛韬?，接著他的話補充道。隨后一頓，拿著杯子看了看，繼續道：“可是這綠茶，還真沒煮著喝過，不應該是兩沏泡么，先浸潤泡一下，再填水聞香、觀色、品味?！?p>　　“煮與否在意，何須隨人。”他端起杯子，輕啜一口，說道。

　　是啊，煮于不煮在于自己所意所好，為何要和他人一樣呢，飲茶本就是一習愛，也可以養性，怎么習慣，怎么養，還不是在于自己。不過這綠茶煮起來，也沒什么奇怪的地方，本以為經過長期浸泡和燒滾，應該會苦澀難當呢。

　　“綠茶泡這么久怎么不苦？”子淮忽地問道，這常識性的問題，給誰都會覺得奇怪。

　　“首壺泄，次壺置一葉甜葉菊?！比A井木看著他，緩緩說道。

　　子淮被看得有些別扭，難以對視，低頭拿起杯子喝掉了剩下的茶。

　　“甜葉菊？那不是第三代糖類的原料么?！蔽乙蓡柕?，第三代糖剛剛出現在市面，還沒被普眾熟知和接受，并沒有開始廣泛傳播。

　　這第一代糖是蔗糖、砂糖等最傳統的原糖。第二代糖是化學糖，無法被人體吸收和排泄，累積到一定程度會對身體有不可逆的危害，譬如阿斯巴甜、安賽蜜、三氯蔗糖等，現在很多所謂的無糖飲料全部用的是這代糖，“無”是指沒有添加第一代糖。第三代糖是用這甜葉菊所提煉出來的甜菊糖，甜度極高，熱量極低，與傳統糖比皆相差三百余倍，很是健康。

　　“南美產，七幾引進，多省種植，提味，多藥性。”華井木又把目光移向了我，緩緩說道。

　　“奇妙，自然?！弊踊春韧昴潜枞淞巳渥欤b模作樣地蹦著詞說道。

　　“何事？”華井木看著我，很是直接地問道。

　　我被他冷淡地目光看得也不自然起來，挪動了下身子，擺正姿勢，一本正經得回道：“是這樣，華兄，昨天遇到些事情，對我觸動很大?，F在特別想變強，好好學點兒東西，想來想去覺得問你最是靠譜，所以就貿然拜訪，想聽聽你的意見?！?p>　　“什么事情？”他聽后問道。

　　“嗯？”我一愣，隨即明白他是問我遇到了什么事，當下“哦了”一聲，一五一十地把昨天發生的描述了一遍。

　　“青城？魅幽姬？”他眉頭稍皺，默默自語道。

　　我點點頭，說道：“是，華兄知道？”

　　他聽罷搖了下頭，拎起鐵壺又各自斟一杯茶。

　　“誒？對了，六派九流是什么？是三教九流之類的么？”我看著新倒的茶，愣了一會兒，忽然想起魅幽姬說過的這個東西，趕忙問道。

　　“哦？”華井木疑了一聲，抬頭看向我，問道：“聽那幽姬所說？”

　　我點點頭，看向他，期盼著答案。他既然這么問了，想來是知道的。

　　他將茶喝盡后又斟入一杯，稍等了一會兒緩緩說道：“元末明初始成說法，核心是張真人，自從有此，彼時緊密，后漸松散，明嘉靖起再緊密，至民國時。六派乃四大道派，龍虎正一、茅山上清、終南全真、閩越閭山加之武當玄武、崆峒龍門。九流與漢書九流有別，無道家，添兵家，乃儒道、兵道、法道、墨道、縱橫道、陰陽道、名道、農道、與五花八門的民間雜道?！?p>　　我聽完第一感受是，難得這華井木竟然說了這么多話，還是首次，著實意外。而這六派九流，幾近包含了所有主流法門，乃至各種屬于雜道的民間雜術，張公勝之前就提到過這九流，如要是全部凝聚在一起的話，簡直可以移山填海了。

　　“武當玄武因為有張真人所以與四大并列，那崆峒的龍門是全真丘處機所創，為何能入得六派，嶗山就不說了，那時是有道無派，怎么青城、齊云都沒進？”子淮不解地問道，語氣頗為不忿。

　　“不為龍門為崆峒，廣成子、軒轅、周穆王、秦始皇、漢武帝、北周武帝、元云離子、明黃衫客兩代掌門，武術、法器，時勢?！比A井木聽他發問，不緊不慢地說出了一些名字。

　　“唉……實力和傳承決定地位?。　稜栄拧份d‘北戴斗極為崆峒’，意為是在北斗正下方，又中國武術發祥地之一。三清之一太上老君化身的廣成子于此修道，皇帝在此向廣成子問道，求得鐘靈仙芝，以致長生后乘龍羽化。周穆王前來吹笛狩獵，從而知討徐偃謀反，再臨拜謝廣成后活得一百零四。秦始皇登山求長生，遇天落黑石‘祖龍當歸’。漢武帝求西王母長生而不得，前往崆峒求廣成而被拒。北周武帝滅佛后去溜達了一圈，那兩個掌門不太清楚。至于法器嘛，都是傳說中的東西，番天印、落魂鐘、掃霞衣、雌雄劍、誅仙劍等等，不過崆峒確是有自己的奇門兵器，判官筆和黃龍帶把槍。嘖嘖，確實是淵源深遠，實力非凡吶。”子淮把剛才華井木提到的挨個說了一遍，娓娓道來，好不流利。