第二天,天剛蒙蒙亮之時(shí),一陣陣的敲鼓之聲便響了起來(lái)。這是赤陽(yáng)部落這段時(shí)間以來(lái)新形成的一個(gè)可以稱(chēng)之為習(xí)俗的東西,每日的早晚兩餐,全部由族內(nèi)統(tǒng)一供應(yīng),而這鼓聲就是提醒他們,到了該去領(lǐng)取早飯的時(shí)候了。
之所以會(huì)如此,也是無(wú)奈之舉,誰(shuí)讓族中的食物真的是不夠了。而為了能夠撐下去,只能采用統(tǒng)一分配的辦法,哪怕此時(shí)已經(jīng)在此地立足,短時(shí)間內(nèi)的事物和用水問(wèn)題絕對(duì)也還是個(gè)大問(wèn)題。
故此這種習(xí)俗,只怕是要再保留一段時(shí)間了。
不過(guò)今早卻有些不同的是,前來(lái)領(lǐng)取食物的族人往往不光可以領(lǐng)取到一份食物之外,還能拿到他們新神明太一冕下的一尊神像以及他麾下的兩尊護(hù)法神獸的雕像。
據(jù)說(shuō)這些都是他們這位神明的吩咐,日后在飯前都要誦念太一冕下的禱詞三遍,算是每日的功課。
功課是什么赤陽(yáng)部落的族人不懂,但是神明吩咐下來(lái)的事情他們照做就好。畢竟在聽(tīng)說(shuō)了太一冕下在昨日戰(zhàn)場(chǎng)上的神威凜凜之后,部落里的人都對(duì)他很信服了。
特別是他們聽(tīng)說(shuō)了太一冕下的又一大神跡,在地面之上打個(gè)洞就可以出水的時(shí)候,諸多族人皆都是大喜。既然太一冕下可以解決水的問(wèn)題,說(shuō)不定,連食物的問(wèn)題也可以解決呢。
故此,此時(shí)的赤陽(yáng)部落族人,對(duì)李牧的敬畏真可謂是虔誠(chéng)無(wú)比。不管在哪個(gè)時(shí)代,能讓自己手底下的人吃飽飯,別人才能信服你,這才是永恒不變的道理,這就是人心。
而李牧此時(shí)也卻是在思考怎么解決自己信眾的吃飯問(wèn)題,如果光靠吃肉打獵的話(huà),絕對(duì)是不可能撐得了多久的,這兩百里內(nèi)的生靈就這么多,吃完了怎么辦,再擴(kuò)大狩獵面積?
這也不是不行,不過(guò)這種模式,李牧一點(diǎn)都不喜歡。他這段時(shí)間將自己的領(lǐng)地,用精神力犁了一遍又一遍,終于發(fā)現(xiàn)了一些好東西。
那是一片生長(zhǎng)在自己領(lǐng)地邊緣的類(lèi)似果樹(shù)一般的植物,李牧準(zhǔn)備讓赤火派幾個(gè)人去那邊的樹(shù)上摘幾個(gè)果子回來(lái)看看能不能當(dāng)成他們的日常食物,
而就在李牧想招呼赤火過(guò)來(lái)的時(shí)候,赤火卻是提前來(lái)到了李牧的樹(shù)軀之下,從懷中將取出了一尊破損嚴(yán)重的神像。
“太一冕下,這是本族上位神明隕落之后留下的一尊雕像,今日,我想將它敬獻(xiàn)給你。”
李牧看著被其捧在手心的那尊殘破雕像透露的那抹溫潤(rùn),不由得心中狂喜不已。不用上手自己觀摩他就能感應(yīng)出,那其中絕對(duì)蘊(yùn)含著一位神明隕落后,殘破的神格,這對(duì)他來(lái)說(shuō)就是一件大補(bǔ)之物。
有了它,說(shuō)不定自己能直接凝聚出屬于自己的神格,故此李牧此時(shí)的心情別提有多激動(dòng)了。不過(guò)明面之上李牧卻是一直保持著淡定,伸出一節(jié)樹(shù)枝輕輕的將那尊殘破的雕像收到自己的樹(shù)干之內(nèi)。
李牧看著跪在樹(shù)下的赤火一臉欲言又止的模樣,大概知道了他想要說(shuō)的話(huà)。
“你且回去,待過(guò)得一段時(shí)間,你心中所想之事,自會(huì)有所結(jié)果。”
要說(shuō)李牧倒也不是光拿不給的人,既然人家把好東西都送給自己了,他自然會(huì)給點(diǎn)回饋,而且這個(gè)回饋絕對(duì)比他們所想要的更加值得去期待。
赤火走后,李牧將剛到手的殘破神像納入自己的樹(shù)軀之內(nèi),東西既然到手,那就趁早消化掉,不然留在手里也是一種浪費(fèi)。
隨著他的信念一動(dòng),主神的大光球突然浮現(xiàn)在他的體外,這就是到達(dá)以虛化實(shí)之境后的絕妙好處,可以以實(shí)體直接出現(xiàn)物質(zhì)世界的主神,對(duì)于吞噬神格的方便程度可是一個(gè)很大的提升。
隨著主神的現(xiàn)身,殘破的雕像突然劇烈的顫抖起來(lái)。李牧的眉毛一擰,不由得嗤笑一聲。
“就說(shuō)一個(gè)神明怎么會(huì)隕落的無(wú)聲無(wú)息的呢,原來(lái)如此,真是自作孽不可活啊。”
只在瞬息之間,李牧就已明了事情的前因后果。要說(shuō)李牧手上的這位神明也真是倒了八輩子的血霉了,他在赤陽(yáng)部落待了千百年,本來(lái)已經(jīng)凝聚出了神格。
但這家伙的心很大,想要一步登天的在神格凝練的同時(shí)將自己的神國(guó)也立起來(lái)。
只不過(guò)運(yùn)氣不好,相當(dāng)可恥的失敗了,當(dāng)然這也是理所當(dāng)然的,畢竟這個(gè)家伙用來(lái)建造神國(guó)所用的乃是赤陽(yáng)部落之內(nèi)所有生靈的生命,這真要是給他成功了,恐怕整個(gè)赤陽(yáng)部落就將雞犬不留。
這很明顯就是個(gè)邪術(shù),而且這個(gè)邪術(shù)就算施展成功之后,由于自己的信徒死絕了,再想要重新布道也是要看機(jī)緣的,完全就是一錘子的買(mǎi)賣(mài)。
李牧也是不知道這個(gè)赤陽(yáng)神是不是腦子里有坑,放著陽(yáng)關(guān)大道不走,專(zhuān)找那陰溝小道走。
而且出手是真的狠辣到了極點(diǎn),要不是這貨做的太過(guò)分,連天都看不慣了,把他給收了,只怕此時(shí)的李牧也未必能有這么一群信徒了。
更何況這家伙要是不自己作死,哪來(lái)的他李牧享受這一步登天的好事,順便還能鏟除這個(gè)家伙余下的一絲殘魂。
沒(méi)錯(cuò),此時(shí)這尊雕像之中正蟄伏著赤陽(yáng)神的一絲殘魂,他在積蓄力量,只要等到他積蓄到足夠的力量的那一天,他就可以重生。到時(shí)候,等到再次出現(xiàn)在赤陽(yáng)部落的族人面前之時(shí),雖然李牧覺(jué)得這家伙肯定沒(méi)能力在自己手底下?lián)屓耍钇鸫a他會(huì)覺(jué)得很惡心。
故此李牧此時(shí)懷著相當(dāng)開(kāi)心的心情決定,讓這縷殘魂去死。
再說(shuō)了,要知道這家伙此時(shí)已經(jīng)是邪神之屬,李牧要是弄死了他的殘魂,搞不好還會(huì)氣運(yùn)大增,如此好處,他又何樂(lè)而不為呢。
故此,李牧沒(méi)有多猶豫,主神的大光球突然膨脹一下,將那殘破的神像整個(gè)吞入體內(nèi)之后,直接用三大異象之中的太陽(yáng)真火和神力全力煉化。
隨著這尊神像之內(nèi)的殘魂逐漸的被煉化,一陣陣的嚎叫之音和濃黑的邪氣從中不斷的飛出。
這些都是神格之中的殘魂,在隕落之時(shí)留下的惡念和邪氣,只有將這些全部用太陽(yáng)真火全部梳理一遍之后,剩下的才是李牧能夠直接吸收的東西。
隨著時(shí)間的推移,神像一點(diǎn)點(diǎn)的融化,漸漸的化成了一片透明色的液體,這些液體在太陽(yáng)真火之中流動(dòng)著,泛著淡金色的光芒,看的李牧是口水都要流下來(lái)了。
雖然此刻看著這些液體已經(jīng)像是被煉化的差不多了,但李牧仍是不放心,還是決定穩(wěn)妥點(diǎn),煉他個(gè)三天三夜再說(shuō)。

鵬三
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