血！

　　尸體！

　　冤魂！

　　過往在這里已經(jīng)不重要了，剩下的人就是為了一個目的，就是活著！

　　王神庭和一個少女是唯一活下來的人，狼族盟除了離開去尋找盟友羋氏熊姓部落首領(lǐng)的郎永糠和他兩個護衛(wèi)全部被斬殺的干干凈凈，因為那個看不起這幾十的炮灰，被殷護法的大軍突然殺出而亡，而這些炮灰就首當(dāng)其沖被殺。

　　殷護法皺著眉毛暗道；“還有兩個小賤種沒有死，不如殺之！”

　　“護法，相國馬上就要到達內(nèi)院！”就在殷護法準(zhǔn)備殺了王神庭和少女的時候，一名士兵突然跑來報告，才讓殷護法打消念頭，不過他沒有注意的少女那陰狠的眼神，王神庭兩個人，也被帶到萬相之王伊尹面前，和伊尹解釋是就這兩人有資格，其他人在測試中放棄，伊尹無奈搖了搖頭，帶著王神庭和少女一起去商玄宗學(xué)習(xí)，在伊尹離開，因為殷護法安排，兩人處處受到排擠，王神庭被安排道后勤管理食物，王神庭每天釣魚健身發(fā)物質(zhì)也過的自在。

　　時光荏苒，沃丁，亦稱羌丁，姓子名絢，在太甲去世后繼位，在位期間，輔政功臣伊尹去世。

　　殷子絢安排已經(jīng)老邁的終古來到王神庭這領(lǐng)取物質(zhì)，古代人皇祭祀時，牛、羊、豕三牲全備為太牢；諸侯祭祀只備羊、豕，稱少牢。所以有時太牢專指牛。天子除了祭祀天地、社稷外，一些小的祭祀也可用少牢。由此可見，沃丁對伊尹這位五朝右相的敬重。

　　不過終古在見過王神庭后，第二天就去世了，殷子絢（沃丁）聽聞王神庭是妹喜之假弟，有長生之能，立馬讓人去追，可惜不見人影，就發(fā)現(xiàn)他留給商昭王（人皇）一封信（甲骨文），上面寫道：“神庭已死，無力讓夏盛世，望人皇絢，仍然采取伊尹節(jié)用寬民的政策，篤行湯法，發(fā)揚祖制，以德治商開我華夏百族之盛世！”

　　不久以后沃丁即伊尹之后，以咎單為卿士，即相國。咎單篤行湯法，《帝王世紀(jì)》記載：“沃丁八年，伊尹卒……沃丁葬以天子之禮，祀以大牢，親自臨喪三年，以報大德焉。”

　　沃丁在位二十九年，華夏一片國泰民安，死后由弟太庚即位。

　　商朝第六任人皇，商宣王(太庚)子辯在位25年，商代以毫為都，小甲死后，弟雍己繼立，商朝始衰。謚號敬王。

　　這幾十年內(nèi)王神庭走過很多蠻荒之地，終于明白什么是朱門酒肉臭，路有凍死骨，商元王(雍己)子密在位12年商朝逐漸衰落，諸侯不來朝。

　　商朝從湯至雍己即位前一百多年，由于堅持節(jié)用寬民、以德治商的政策，社會經(jīng)濟得到穩(wěn)定發(fā)展。但是，長期的和平安穩(wěn)，也助長了商王室的不思進取。

　　《史記》又一語道：“殷道衰，諸侯或不至”。

　　華夏大商第九位人皇，太戊，姓子名密繼位，即位后，起用伊尹的兒子伊陟為相

　　在伊陟輔助之下勤政厚德，治國撫民，本來開始衰落的商王朝又得以復(fù)興。

　　據(jù)華夏古書上記載太戊在位75年，是商王朝在位最長久的。

　　太戊勤政修德，治國撫民，頗有振作。

　　任用伊陟、巫咸掌握國政。

　　國政大修，各小國又紛紛歸順，商朝中興，天下大治，諸侯歸附。

　　與此同時，東南方的夷族興起，太戊死后仲丁繼位，這時候藍夷開始進攻商朝，而王神庭剛剛從某處閉關(guān)出來，從一個胖女人那方走出一個神色冷酷的少年出來，這男人手拿一把四十米長刀，一步一步的走到了場中央，四十米長刀托在地上一道刀痕一言不發(fā)，閉起了雙目。

　　“郎師兄！郎師兄！郎師兄！……”

　　眾人很快參加了仲丁出兵擊退藍夷部隊，不過王神庭看到這名男人的出場，場外的人都一臉的興奮，不由心中一臉懵逼，這位郎師兄很出名嗎！是什么來歷，王神庭抬頭看了看天空中炙熱的太陽，好戲開始了，不過那個男人為什么有點眼熟，在那見過？

　　居高臨下的王神庭看著人皇仲丁帶領(lǐng)出兵擊退藍夷的慘烈戰(zhàn)場，但仲丁本身的勢力被重創(chuàng)，而眾人也許沒有發(fā)現(xiàn)，可是居高臨下的王神庭可是看的清清楚楚，郎師兄趁亂刺殺人皇仲丁，人皇仲丁重傷，本來一片到的順風(fēng)局，瞬間變成了逆風(fēng)局，而王神庭終于想起郎師兄是誰了，他不就是幾十年前面的那個奧士郎姓一族的年輕首領(lǐng)嗎？

　　雖然他現(xiàn)在比前面老了許多，現(xiàn)在最多40歲的樣子，莫非他和我一樣長生？不過他老的快點，自己慢點，自己是否有一天也會老死呢？

　　王神庭又開始了自己的游蕩生活，因為他不會饑餓，不需要睡覺，不怕寒冷，王神庭也不知道還算不算人，或者自己是所謂的神？

　　雖然仲丁出兵擊退藍夷。但是也重傷，幾年仲丁身死，同時一大堆的兄弟們憑借著自己的勢力爭奪他留下的人皇之位，商朝內(nèi)亂不止，奴隸主貴族之間相互殘殺。

　　當(dāng)時，天氣風(fēng)云的不測，連續(xù)發(fā)生王位紛爭，又屢次遷都，諸侯離叛。這一動--亂歷經(jīng)仲丁、外壬、河亶甲、祖乙、祖辛、沃甲、祖丁、南庚、陽甲九人皇之位，后世史稱“九世之亂”

　　商穆王祖乙（殷滕）即位后遷都于庇，商朝的社會經(jīng)濟得到了恢復(fù)和發(fā)展，阿衡之臣，為討祖乙，奏稱要設(shè)天臺敬祭天神說：“日出日落三百六，周而復(fù)始從頭來。草木枯榮分四時，一歲月有十二圓，現(xiàn)在正是十二個月滿，舊歲已完，新春復(fù)始，祈請人皇尊上定個節(jié)吧。”

　　祖乙說：春為歲首，就叫春節(jié)吧。冬去春來，年復(fù)一年。后來，萬年經(jīng)過長期觀察，精心推算，為紀(jì)萬年功績，將太陽歷命名為“萬年歷”，春節(jié)由此而來。

　　帝祖乙立，殷復(fù)興，巫賢任職。祖乙滕即位，是為中宗，居庇，商王室開始進盛世。

　　祖乙在位16年，病死，由其弟商桓王沃甲即位，在位時發(fā)生九世之亂，使商朝進一步衰落由

　　商僖王(沃甲)殷逾，即位商朝第十五任人皇，而諸侯不朝，商朝國力衰微。

　　王神庭看著商朝第16位人皇商莊王在位9年，商頃王在位6年，商悼王在位7年，而剛剛繼位盤庚在商王朝政局混亂，統(tǒng)治階級豪華奢侈，王朝的統(tǒng)治出現(xiàn)了危機時候決定把都城從奄（今山東曲阜）遷到殷（今河南安陽），遭到貴族的反對。

　　公元前1298年遷都以后，執(zhí)行比較開明的政策，人民安居樂業(yè)，文化發(fā)展，社會富足繁榮，商王期從此中興。故商又可稱為殷或殷商。

　　遷到殷后，他又以強硬手段制止了貴族們搬回舊都的企圖。

　　后世評價：盤庚逢商亂，古我先后，罔不惟民之承保，涉河南，治亳，行湯之政，然后百姓由寧，殷道復(fù)興，諸侯來朝，華夏中興，后盤庚死，其弟辛立，殷復(fù)衰，百姓思盤庚”。

　　“我絕對不會讓歷史重演，不可以在讓我華夏子孫受苦了！”王神庭暗道，也開始走訪了世間。

　　可是王神庭，他忘記了時間對自己無效，在他尋找保護華夏的時候，從商湯開始傳了二十位人皇盤庚是個能干的君主。他為了改變當(dāng)時社會不安定的局面，決心再一次遷都。可是，大多數(shù)貴族貪圖安逸，都不愿意搬遷。一部分有勢力的貴族還煽動平民起來反對，鬧得很厲害。

　　后還是第21位人皇小辛在位21年小辛，祖丁子，盤庚弟。商復(fù)衰，在是小乙在位21年小乙，祖丁子，小辛弟。

　　直到受到重傷回到商國都的時候，發(fā)現(xiàn)已經(jīng)是小乙的兒子武丁在位的29年，王神庭昏迷被人發(fā)現(xiàn)，后被相國帶入大殿交給武丁發(fā)落。

　　——未完待續(xù)——

　　PS：我們是一個有著厚重歷史的國家，千古悠悠之中，有太多的人曾經(jīng)為這個國家報效過，也有太多的人曾將熱血灑在了這里，我們要好好繼承先輩祖先們的意志，好好一起守護華夏，本書會嚴(yán)格按照真正歷史的進程來寫，一些從來不存在的人物和事件不會寫，尊重歷史，尊重先祖，就是尊重自己。