完美世界的原始真解共分上中下三篇,分別是神引篇,超脫篇和終極篇。
原始真解最后一篇終極篇,適合準(zhǔn)仙帝修煉,在終極古地有碑文記載,至少需要準(zhǔn)仙帝的實(shí)力,才資格邁過界海,前往終極古地學(xué)習(xí)。
仙王可以受它啟發(fā),感受準(zhǔn)仙帝境界的各種妙處,但是如果一味模仿的話,終生都將被它所限制住。
這就是開創(chuàng)體系與延續(xù)前人路的區(qū)別
后者是準(zhǔn)仙帝,前者是道祖,
道祖可以是準(zhǔn)...
完美世界的原始真解共分上中下三篇,分別是神引篇,超脫篇和終極篇。
原始真解最后一篇終極篇,適合準(zhǔn)仙帝修煉,在終極古地有碑文記載,至少需要準(zhǔn)仙帝的實(shí)力,才資格邁過界海,前往終極古地學(xué)習(xí)。
仙王可以受它啟發(fā),感受準(zhǔn)仙帝境界的各種妙處,但是如果一味模仿的話,終生都將被它所限制住。
這就是開創(chuàng)體系與延續(xù)前人路的區(qū)別
后者是準(zhǔn)仙帝,前者是道祖,
道祖可以是準(zhǔn)...