“正月不剃頭，剃頭死己舅?！?p>　　從前，這習俗是被恪守的，有舅舅的男子都在春節前把頭發理得短短的。

　　如今的年輕人大多不信這一套了，但老人們卻振振有辭地說：某人正月剃了頭，他舅不久就死了。

　　在某些地區某些人中，這一習俗還在老人的監督下傳承著。

　　實際上，這正月不剃頭決不是為了娘舅的安危。

　　民國二十四年版的《掖縣志》卷二《風俗》揭出了這一習俗的謎底：“聞諸鄉老談前清下剃發之詔于順治四年正月實行，明朝體制一變，民間以剃發之故思及舊君，故曰‘思舊’。相沿既久，遂誤作‘死舅’?！?p>　　正月不剃頭，原是“思舊”。

　　正月為一年之始，有如一日之晨。

　　正月一個月不剃頭，以緬懷傳統。

　　不過，鄉老將“剃發令”的時間記錯了，不是順治四年正月，是順治二年六月。

　　習俗有極強的傳承性，也會隨時隨地而變。

　　滿族入主中原后，大量接納漢族士大夫參加政權，內閣大學士、六部尚書等高官顯位，都是滿漢各半。

　　在這“滿與漢，共天下”的局面下，滿、漢民族矛盾逐漸減弱，日久天長，漢人也奉清朝為正統了，剃發漸成習慣。

　　這樣，正月不剃頭以“思舊”就失去了賴以存在的文化心理基礎，由諧音訛傳為“死舅”。