元文天:“是的必須把貝勒爺的權限去掉才能在煙絲這方面節約經濟,如果人民給你們送禮都花錢買煙的話那么大汗的禁煙令能實現嗎?但只罰你們十兩銀子似乎不能起禁煙的作用,所以我斗膽建議百姓吸煙罰銀10兩官員吸煙降去官職,貝勒吸煙鞭打30皮鞭。”德格類當場把煙桿子給掘了,笑著說:“好我不受那鞭子我不抽了”多爾袞:“十哥哥現在掘煙桿子容易,我要是看見你在家偷偷抽我肯定會舉報你的。”德格類:“好我也大公無私,我要是看見你們或你們的親人抽煙我一律舉報。”見多鐸在笑,德格類說:“多鐸我記得你的岳父很愛吸煙啦。禁煙令的頒布讓多鐸對達哲刮目相看,由于德格類堅持自己的原則,過了不久,多鐸的岳父車根果然因為私自收購煙絲被皇太極撤去了臺吉的官職貶為三等章京,在對明朝的戰爭中沐樂的大哥昂洪因為行動遲緩被革去了官職貶為庶民,沐樂的三哥綽爾濟因為吊兒郎當天天東游西逛的為患者治病,皇太極找都找不到他于是索性他的候爵一起褫奪了。多鐸問:“大汗可否網開一面?他們都是臣弟的親戚.”
皇太極:“十五弟如果個個親戚犯錯了都要本汗網開一面那么還怎么處理國事啊不過我也沒全罰你的親戚你看達哲的繼父索諾木就做了科爾沁的臺吉,她可以繼承莽古斯和索諾木兩份遺產十五弟你賺了。”沐樂的父親車根因為自己的官被降而兒子一個又一個被貶為庶民心理上創傷打擊了,于是被氣病了在車根養病期間,沐樂的小弟孔果爾又因天花去世了。
沐樂再次悲傷起來。多鐸回到家里面看到面容憔悴的沐樂不禁地心痛起來。達哲知道多鐸心痛沐樂所以不敢為了自己的榮耀而炫耀安靜地去讀《三國》。沐樂實在沒忍住抱著多鐸哭泣著,多鐸:“沐樂你的弟弟去世了我知道你很悲哀但是我希望你盡快走出這個悲哀,明天我陪你去明安部拜祭孔果爾。”車根白發人送黑發人是多么悲哀的事情因為失去幼子孔果爾
車根的肺腑受傷的更嚴重了。格拉說:“你一定要好起來,我們雖然失去了孔果爾但是還有昂洪,還有綽爾濟還有斯琴和沐樂。還有朗素。”車根點了點但是還是沒熬過天聰八年的春天,劉旭哥認為這是皇太極不希望多鐸的勢力過多所以為了些小錯懲罰了沐樂一家,多鐸:現在我的勢力就像個瘸子一樣。為了不讓沐樂以后被達哲輕視,于是天聰八年出征小凌河之前多鐸再次讓沐樂懷孕了。并且對達哲說:“達哲雖然沐樂的娘家失去了勢力,我依然是非常重視沐樂,我不能在家陪著你們但是你們要互相尊重,不得讓沐樂和肚子里面的孩子有任何閃失。”達哲:“我又不是額涅我怎么知道怎么照顧沐樂和她肚子里面的孩子?”多鐸:“是的你不是額涅但是你早晚是我孩子的額涅,沐樂的孩子也是你的孩子,不得加害她們,無論沐樂此次懷但是男是女我都希望大小平安,若是回來后死了一個我定會怪罪你。”達哲:“你未必太偏心了我和秋蟬還沒孩子呢。”多鐸:“等我回來你和秋蟬都有機會成為額涅但是在此之間你們要保證沐樂的平安。“達哲:“我是你養孩子的工具。”多鐸:“不完全是。我先出征了。”小凌河一戰明朝失去了一些小鎮。因此他們被崇禎皇帝責怪辦事不力,守土無功了為了讓崇禎皇帝嘉許自己,一些官兵想出了殺良冒功的計謀,一些人被明朝官兵砍下頭來其中有個20歲的小伙子因為相貌和多鐸有幾分像這些官兵就把他當做多鐸殺了,但是孫承宗說:“這個是不是多鐸休要忽悠我。”朱大忽悠:“此人確實不是多鐸但他是多鐸的兒子。是金人的小貝勒爺。”孫承宗說:“那多鐸不過20歲左右的樣子如何生出一個同自己年歲差不多的兒子?”朱大忽悠:“督師這小子只是長得老些其實他是多鐸和嫡福晉早年生的不信你可問嫡福晉”。孫承宗說:“胡鬧,多鐸和大福晉即使生的再早也得男的滿15女的滿14。再拿假的忽悠人軍法處置。”孫承宗的謀臣說:“督師我們倒可說我們殺了多鐸的兒子揚揚君威反正我們大明的皇上和百姓沒見過多鐸和他的兒子說了有什么只要能起到教育百姓報名參加抵抗金軍的行動中就可了。你管他什么時候生孩子呢。”于是大明的街上到處傳頌著明軍取得勝利斬了多鐸的兒子的捷報。皇太極派皮魚三號去潛伏打聽消息,原來是明朝軍隊未能戰勝后金軍自我安慰拿普通人的頭冒充多鐸兒子的頭去欺騙百姓,皮魚二號則打聽到了那個替多鐸的兒子去死的男人家的情況原來他是的打漁的漁夫。
為此多鐸為了穩定軍心說:我今年未滿20歲,我的兩個福晉也未滿無論如何也生不出20歲的孩子來因此這是明軍造謠,我希望大明的百姓盡快投靠我們大金避免被他們的軍隊當做我的兒子被屠殺。
剛被迫入大金的的百姓憤怒道:“你怎么能逼迫我們投靠大金?為了你自己的兒子逼迫我們入大金戶籍”
這時候沐樂來這里說:你們安靜下,我家貝勒爺今年五月初二過二十歲生日,你們不信的可以來十貝勒府參加壽宴。
多鐸:“沐樂你怎么來了你挺著大肚子呢”沐樂:“我不來怎么給你辟謠啊”
老人:“是啊我看貝勒爺和福晉都不是說謊的人看來是明軍耍的陰謀。我們就安心地去參加貝勒爺的壽宴吧”
農夫;“但是那個人也不能白死。
百姓:“對不能白死”
多鐸:“我們會為他開追悼會在我壽宴之前務必處理好既然他是以我兒子的名義被明軍殺死的那么我們就以貝勒的禮儀追悼他。但愿來世他能轉世成我的兒子。”
于是經過申請,皇太極批準了多鐸為被明軍殺害的一無辜者舉行葬禮并且下詔追封他為義貝勒,于是他們修書向孫承宗要回遺體,孫承宗:“什么是義貝勒”皇太極信使:“既然貴國已經把那青年宣傳為我大金十貝勒的兒子我們有權按照大金習俗安置他的遺體并且撫恤他的家人。”孫承宗:“他的家人是我大明的百姓為什么由你們撫恤這輿情不和。”
皇太極信使:“既然你們已經把他當做我們十貝勒的兒子想來他的家人自然是我們大金的人所以該由我們撫恤。”
孫承宗思考了下說:嗯人死為大我也不跟你們計較了。但是你們不得擅殺我大明軍民
皇太極信使:我們擅殺你大明軍民可有證據,大汗巴不得軍民自己投靠呢。
雖然尸體已經開始腐化但是信使依然不辱使命把義貝勒的遺體帶回了盛京按照盛京的習俗進行了火化處理把骨灰安葬在墓地里面。多鐸拿正白旗的錢糧撫恤了他的家人
就在多鐸的壽宴上,秋蟬被診斷為有孕之身,稍微迷信地賓客說:“看來是義貝勒轉世為十貝勒的親兒子了。”
這一段時間皇太極規定了后金不允許破壞農作物不允許擅自宰殺耕牛,牛只有老死了才可以吃,后金這段時間無論是大汗還是貝勒都不穿絲綢。婦女的頭飾也比較簡單。后金同蒙古以及明朝貿易

閃善銀光
明朝存在殺良冒功的事情但本故事為虛構不算貶低明朝