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我在燕朝當祖宗

第五十三章 迎親

我在燕朝當祖宗 仰望凌霄 2108 2019-12-25 21:22:50

  當下柏景在和家中老娘柳氏商議過后,就直接將弟弟柏文的婚事敲定了下來。

  畢竟長兄若父,眼下兄弟三人的父親柏巍已經離世了,那么處理這種事情的人除了家中的長輩柳氏以外,自然也就只有身為大哥的柏景了。

  當然,不止是派人去登門提親這么簡單。

  畢竟這結婚的兩邊雖說都不是什么豪貴,但柏文是讀書人,主修的便是《詩》和《禮》這兩門經學,而那鄭沖更是研究禮學上的大家,因而在這婚姻大事上自然是要講禮的。

  這個年代的婚姻有所謂的“六禮”之說的,即納采、問名、納吉、納征、請期、親迎等諸多步奏。

  首先是第一步納采,便是男方親戚或者媒人上門說親。

  柏家這邊自然是柏景出面了,第二天就提著一只雁來到了鄭府上,象征著夫妻婚后能如大雁般形影相隨、白頭偕老。

  雖然之前是鄭沖主動提出了這門親事,可眼下柏景上門說親的時候,那鄭沖卻是刻意又擺出一副一絲不茍的模樣,倒不是為了為難柏景,而是為了能夠通過禮儀的執行而體現出婚姻的嚴肅。

  只是這樣一來,卻是讓上門說親的柏景壓力很大了,畢竟他本來以為雙方都約定好的事情,也就是走個過場而已,誰料到這個叫鄭沖的會這么嚴肅?

  而第二步問名,便是詢問男方父輩祖輩的姓名。

  起初問名這個環節,主要是為了避免同姓結婚的。

  畢竟周朝時期因為貴族分封等原因,衍生出了大量同姓不同氏的家族,而近親結婚又容易產生遺傳病,因而在當時,“問名”這一個環節就極度重要了。

  而后來到東漢時期,隨著世族的崛起,“問名”這個環節卻逐漸演變成了詢問對方家族的門第。

  甚至有些講究的世族,還要問到對方上至五代人的官職,直到確保了對方家世足夠高貴后、配得上自家女子后,最終方可成婚。

  柏景這邊當下卻是更尷尬了。

  畢竟他們家往上追溯,也就能追溯到柏巍這一代,還是個不怎么光彩的商人。

  再往上,也只知道他們祖上在武安縣聚居,當時據說家族也不小,甚至還算是一方小豪強,誰料漢末時卻遭逢了天下大亂。

  先是黃巾之亂,隨后韓馥和袁紹兩個軍閥相攻,然后又鬧黑山賊,期間還有無數的流寇、亂兵和瘟疫,最終柏家人是死得死、散得散,當時也就自家老爹一個少年運氣好,逃到鄴城活了下來而已。

  好在鄭沖這次卻并未刁難,只簡單問了問他父親姓什么叫什么,就輕易放過去了。

  至于第三個環節,便是問吉了,也就是請人對這樁婚事占卜。

  這年頭都是用周易八卦來占卜,而鄭沖雖然主要治的是《禮》經,但畢竟是儒學大家,本身對《易》經還是有一些研究的,因而占卜這種事也不需要麻煩別人,直接自己親自上了。

  當下鄭沖合了柏文和鄭細君二人的八字,見沒有什么問題,便對一臉忐忑的柏景點點頭,而后又掐指算起了舉辦婚禮的良辰吉日來。

  最終時間便定在了七日后,也就是六月末尾的某一天。

  在問吉之后,便輪到了納征環節,也就是所謂的送聘禮。

  這個時候,女方家長表示出了看好這門婚事的意向,因而男方這邊,也終于有資格去送聘禮了。

  柏家的聘禮自然是昨天就已經提前準備好了,當下柏景在得到鄭沖許可后,就趕忙吩咐在門外的仆人們,將門口擺放的一箱箱聘禮給抬了進去。

  為了顏面上能好看一點,柏景在給自家弟弟出的聘禮上還很出了點血,送上了如名貴茶酒、錦帛、皮草、筆硯等的重禮,加起來價值都近百貫了。

  而伴隨著鄭沖收下了這些禮物,柏景當下也終于是松了一口氣,成功完成了說親這個使命。

  畢竟在納征之后,這樁婚事就已然定了下來。

  而在在這個年代里,女方家長一旦收下了男方送上的聘禮,也就意味著這樁婚事已經成立,從此便輕易不可更改了。

  否則被悔婚者,甚至可以去打官司控訴對方,這是受朝廷律法保護的。

  因而到了最終,也就只剩下那七日之后,柏文需親自去鄭府迎親的環節了。

  ......

  七日后。

  婚期已到,柏文帶著車隊一行人,浩浩蕩蕩地前往了鄭沖的府上迎親。

  本來按理說,這個時候應該還有訓誡等的諸多環節,只不過這些環節本來應該由新娘的母親來主持,而鄭沖卻偏偏是早年便喪妻,而后也沒有再娶。

  再加上本來燕朝就有一切禮儀從簡的傳統,故而鄭沖最終也選擇了變通一二,干脆省略掉了這些繁瑣的環節算了。

  作為代替,不過是叫來了柏文這個女婿,和他交代了幾句話罷了。

  比如將來也要保持高尚的德行、去了昌平大學要好好學習經學、將來要照顧好我女兒不然我揍你等等。

  而在一行隨行來迎親之人的矚目下,那鄭細君,也就是柏文將來的妻子,也是終于從屋內走了出來。

  只見她一襲紅黑相間的曲裾深衣,頭戴金銀花釵,腰間系著一枚玉佩,身前還別著一塊縭巾,此刻站在眾人面前明卻是顯有些緊張,臉頰緋紅、唇齒微咬,當下拘謹地向柏文行了一禮。

  這還是柏文第一次看見自己妻子的模樣,和預想中的不同,眼前這位自己的新婚妻子雖然算不上所謂傾國傾城之貌,可卻也是明眸皓齒、端莊清秀了,此刻搭配這一身婚禮上的盛裝,卻著實讓柏文有些驚艷!

  畢竟,他本來都做好這位新婚妻子相貌平平,甚至是長相可能還有些丑陋的準備了,誰料到卻居然會是這么一個宛若畫中的美人呢?

  以至于當下他卻是愣了半響,被人提醒后才反應過來,趕忙也向自己的新婚妻子還禮。

  卻讓那原先還緊張的鄭小娘子在見了這一幕后,當下也忍不住撲哧笑了起來,原本那些緊張都不翼而飛了。

  柏文當下也只得尷尬地笑了笑。

  隨后他深吸一口氣,讓神色重新恢復了自然,卻是微笑著便伸出手來,當下邀請自己這位新婚妻子上車,與他一起回家了。

  ......

  順帶一提的是,眼下漢人婚禮,卻是向來沒有什么紅蓋頭的陋習。

  歷史上,由于三國時期的長期戰亂,民間才誕生出了紅蓋頭這么個簡化婚禮程序的產物,只不過那時候的紅蓋頭卻是紗制的,更類似于蒙面絲巾,并且在南北朝晚期就逐漸被廢止了。

  唐代杜佑在《通典》一書中,便曾斥責紅蓋頭違背古制,乃是“隳政教之大方,成容易之弊法”。

  一直到宋朝,那幫和君王共天下的士大夫們閑得沒事干,才又將紅蓋頭、纏足等陋習給弘揚了出來,用作為在精神、生理等方面壓迫婦女的工具罷了。

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