命運的賜予早已在暗中標(biāo)好了價碼，當(dāng)初蘆屋道滿利用生死簿和黃銅筆完成計劃時，就已經(jīng)注定了今日的結(jié)局。

　　玩弄命運者，必被命運玩弄。

　　“伊莉雅辛苦你了。”孟婆一只手拿著生死簿和黃銅筆，一只手輕輕撫摸著童心會之神的小腦袋。

　　曾經(jīng)的瘋狂鬼怪，現(xiàn)在的童心會之神。

　　紅眸白膚銀發(fā)，穿著粉色魔法少女裝與孟婆有六七分相似的伊莉雅絲菲爾·馮·愛因茲貝倫，露出會心一笑，甜甜地道：

　　“母親大人這是伊莉雅該做的。”

　　伊莉雅之所叫孟婆為母親，自然不單單是因為兩者外貌相似。

　　對她們這樣的超凡生命來說，外表性別形態(tài)都不重要，重要的是構(gòu)成生命的靈魂數(shù)據(jù)相性。

　　而伊莉雅和孟婆兩者之間的靈魂數(shù)據(jù)極其相似，這才是伊莉雅稱呼孟婆為母親的根本原因。

　　不過這也是理所當(dāng)然，本質(zhì)上最初的瘋狂鬼怪都曾是孟婆的一部分，是構(gòu)成她最初生命的情緒能量中不被需要，被地府凈化后拋棄的一部分。

　　這一部分情緒雜質(zhì)在地府的作用下，重新誕生為瘋狂鬼怪。

　　在超凡聚合效應(yīng)，或者說靈魂數(shù)據(jù)互相吸引，渴望回歸一體的本能下。

　　瘋狂的鬼怪冥冥中會天然地向孟婆這個的主體靠攏轉(zhuǎn)變，導(dǎo)致其體內(nèi)的靈魂數(shù)據(jù)構(gòu)成形式天然與孟婆相似，只是更低級且充斥著瘋狂混亂之意。

　　神殿內(nèi)的神明，僅僅靠招手就將酒吞童子的非凡特性所化的魔之甲，從蘆屋道滿身上招走，也是因為相似的靈魂數(shù)據(jù)互相吸引的本能，以及同一途徑高位者對低位者極強的掌控力和影響力。

　　至于酒吞童子本人為什么無法喚回前世自己非凡特性所化的魔之甲，完全是因為轉(zhuǎn)世成織田信長后他更改了途徑，不同途徑的互相排斥下，導(dǎo)致他對自己前世非凡特性所化的魔之甲掌控力大大降低，魔之甲無主還好，一但有主人掌控，他就無能為力了。

　　只能眼睜睜看著對方為敵人所用。

　　因此，對于剛誕生自我意志的童心會之神伊莉雅稱呼她為母親一事，孟婆并不意外，反而一副理所當(dāng)然的模樣。

　　直播中，這兩個一大一小，同樣銀發(fā)白膚相貌相似的美人，佇立在天空俯視著東京都的絕美一幕，形成了一副超凡脫俗絕世唯美的畫卷。

　　不過所有明白孟婆身份的人，都不會這么想。

　　對方可是策劃一切，令舊日邪神回歸，諸神蘇醒的黃泉之母。

　　東瀛神話中創(chuàng)世母神，眾神之母——伊邪那美，被諸神之父恐懼拋棄的神明。

　　傳說中伊邪那美在生育火神被燒傷最后死亡，東瀛神話中的創(chuàng)世父神伊邪那岐尋到黃泉國請求伊邪那美回歸人間。

　　但看到伊邪那美死后滿身蛆蟲的樣子后，就嚇得逃回人間拋棄了自己的妻子甚至發(fā)出了夫妻決裂的誓言。

　　最后伊邪那美發(fā)誓要每天要殺死伊邪那岐所創(chuàng)國度千人之命。

　　親眼看到這個在神話中發(fā)下誓言，要每天殺死千人的創(chuàng)世母神。

　　就算對方外表再美麗漂亮，對了解東瀛神話的人而言，對方都是那么可怕恐怖丑陋，令人毛骨悚然汗毛豎立。

　　他們中或許有曾經(jīng)同情過神話中伊邪那美遭遇，認(rèn)為拋棄自己妻子將其堵在黃泉比良坂的伊邪那岐是個渣男。

　　但今天真正看到這個美麗動人，發(fā)誓要每天殺死千人的創(chuàng)世母神時。

　　他們卻只感覺毛骨悚然，一股寒意從脊椎骨升起直沖腦門，忍不住渾身發(fā)顫，四肢無力。

　　當(dāng)然世上總有一些腦回路特殊的人，宅心會——不對，童心會中的宅男宅女看到這一幕就沒有感到絲毫害怕，還發(fā)出了驚動刑法的聲音。

　　“啊——我們的神太可愛了！”

　　“我要一輩子做她忠誠的信徒！”

　　“童心之神天下第一！”

　　“猛男就要做魔法少女的信徒！”

　　這幫原本因恐嚇而不得已加入童心會的宅男宅女，紛紛激動不已在直播內(nèi)發(fā)送彈幕，抒發(fā)自己的心情，安利童心之神的信仰，絲毫沒察覺到自己已經(jīng)被超凡對策局關(guān)注。

　　“派人查查這個童心之神是什么東西？這幫人又在說什么？”東京淪陷之危解除，酒吞童子在蘆屋道滿算計下身亡，文殊大智慧化身缺舟回歸，滿身陰謀詭計耍了超凡對策局一頓的蘆屋道滿同樣被命運玩弄至死，井口總監(jiān)總算是松了一口氣，可以心平氣和地說話了。

　　至于創(chuàng)世母神，眾神之母伊邪那美該怎么辦？

　　見識過酒吞童子威勢的井口總監(jiān)表示那不是自己的職責(zé)范圍內(nèi)的問題。

　　他一個六十多歲的凡人拿什么對抗東瀛神話中創(chuàng)世母神？

　　就他那老胳膊老腿的，對方一個眼神下來，恐怕就要叫親戚朋友來參加酒席了。

　　葬禮的酒席。

　　再說全世界諸神回歸，東瀛一系的神明自然也回來了。

　　東瀛大地上，同樣有各種神跡在誕生在發(fā)生。

　　作為信仰萬物有靈，號稱八百萬神靈的東瀛而言。

　　神靈這東西真的不缺。

　　神話中能對抗伊邪那美的神靈肯定存在。

　　既然如此，就讓神靈去解決神靈，他一個凡人只要解決好凡人的問題就好。

　　神靈的歸神靈，凡人的歸凡人，他就不摻合了。

　　就是不知道東瀛要付出多少代價，才能像神話中伊邪那岐那樣用千引石，將伊邪那美堵在黃泉比良坂。

　　只是沒想到，淪落黃泉的伊邪那美搖身一變，成了華夏地府中的孟婆。

　　這一次希望天照大神，月讀命，須佐之男保佑，不要再來一個東京百鬼夜行那樣的大騷動和傷亡。

　　東京上空，孟婆撫摸著伊莉雅的腦袋內(nèi)心沉思。

　　“信仰真是神奇而又可怕的力量。”

　　神奇是因為人類的信仰竟然能改變成鬼怪的意志和力量，賦予其不同的形態(tài)意志與力量。

　　可怕同樣也是因此，無聲無息間能將對方從形態(tài)力量到意志同時改變。

　　甚至令對方本身沒有感覺任何不妥，這是何等恐怖可怕。

　　這一幕，足以讓任何擁有自我意識的生命感到由衷的恐懼。

　　自己的意志不是由自己掌握，而是掌握在他人手中，這是比性命被他人掌握更為恐懼駭然的行為。

　　對已經(jīng)擁有自我的意識的孟婆而言，信仰是一種有毒的美食。