“塔西尼亞？是個(gè)一塊大陸？還是一個(gè)國(guó)家？”李翰帶著疑問(wèn)翻開(kāi)了書的第一頁(yè)，不知道為什么這具身體的記憶總是零零碎碎的，按道理來(lái)說(shuō)這種大的世界觀應(yīng)該有相應(yīng)的記憶才對(duì)，可是李翰的腦袋里卻空空如也。
這本書不算很厚，很明顯的歐洲中世紀(jì)風(fēng)格，書封面很厚，而且比較硬看不出來(lái)什么材質(zhì)，書紙也是比較粗糙，有些泛黃，每一頁(yè)書的邊緣都有破損。
明顯是被翻過(guò)很多次了，書沒(méi)有目錄，而且每一頁(yè)的文字都很大，并且配有一些圖畫。
他知道中世紀(jì)能夠?qū)憰娜硕嗍且恍┍容^全能的知識(shí)分子，能寫會(huì)畫，因?yàn)槟菚r(shí)候的知識(shí)都是比較淺顯的，而且沒(méi)有系統(tǒng)化。
不過(guò)這個(gè)世界看似是歐洲中世紀(jì)背景，不過(guò)歐洲中世紀(jì)可沒(méi)有魔法啊，具體這個(gè)世界的認(rèn)知水平，社會(huì)制度是什么樣的，還搞不清楚。
李翰細(xì)細(xì)閱讀了這本書，十分簡(jiǎn)略的描繪了這個(gè)世界的大概情況，塔西尼亞是一塊大陸，緯度橫跨的比較大，北邊常年積雪不化，往北延伸到無(wú)窮無(wú)盡的地方，直到世界的盡頭。
沒(méi)人知道最北邊是什么，中部的平原地區(qū)和北邊的部分雪原被人類所占領(lǐng)，這一塊被人類占領(lǐng)的地方叫做稱為“盤古”，在古人類語(yǔ)言中的原意是，文明的發(fā)源地。
南邊有一望無(wú)際的沙漠，和耐旱的植物，以及一些沙漠中的綠洲，其中最著名的就是一塊永不干涸超大的月亮湖泊，四周分布著大大小小的湖泊非常多。
這個(gè)地方從不下雨，但是湖泊的水卻從不干涸，因此這里也孕育出了文明，那就是全身?yè)碛忻さ幕⑷恕?p> 他們的毛皮相對(duì)來(lái)說(shuō)比較稀薄，但卻能有效的抵御來(lái)自太陽(yáng)的強(qiáng)烈照射，這些虎人的利爪十分尖銳，他們是身手矯健的戰(zhàn)士和獵人。
“這些虎人自稱來(lái)自拉馬干的客人，他們的社會(huì)制度跟人類相似，文明程度較高，重視教育，鉆研知識(shí)，善于總結(jié)，十分團(tuán)結(jié)，總的來(lái)說(shuō)比人類更加有前途，因?yàn)槲铱催^(guò)歷史上，太多人類內(nèi)斗而使文明倒退的事情了。”這是書里的原話。
看到這里李翰略微一愣，虎人？虎頭人？有這么奇怪的人種嗎？話說(shuō)老虎不是在森林里面嗎？沙漠里也會(huì)有老虎嗎？不會(huì)是荒漠貓吧？
他腦袋里冒出了以前在網(wǎng)絡(luò)上看到的趣聞，又想到了二次元里的喵人，長(zhǎng)長(zhǎng)的尾巴，萌萌的耳朵，一臉傲嬌的樣子，不禁有些想入非非。
等他翻開(kāi)下一頁(yè)，一張虎人的圖畫映入眼簾，他知道自己的幻想不可能實(shí)現(xiàn)了，虎人渾身毛皮，兩肢行走。
只是臉并不是他想象的那樣，而是老虎的臉硬生生的移植到了人類的臉頰上，非但沒(méi)有萌點(diǎn)，反而有種恐怖谷效應(yīng)的感覺(jué)，“得，遇到這種虎人我還是躲遠(yuǎn)點(diǎn)吧。”李翰自言自語(yǔ)道。
西邊是一望無(wú)際的山脈高原叢林，里面居住著獸人，他們沒(méi)有形成城市，而是以部落的形式聚集在一起。
酋長(zhǎng)則是最高首領(lǐng)，每個(gè)部落之間交流很少，所以他們的文明程度是塔西尼亞大陸上文明程度最低的種族。
鉆研文字冶金鐵器的獸人很少，他們多是從其他種族進(jìn)口自己需要的東西，而自己則為其他種族打工，多是當(dāng)護(hù)衛(wèi)或者被其他種族聘做戰(zhàn)斗單位，里面善于總結(jié)的學(xué)者幾乎沒(méi)有。
這一塊獸人所占據(jù)的地方被他們成為‘芒騰’，而他們自己則對(duì)獸人的稱呼很滿意。“說(shuō)白了，頭腦簡(jiǎn)單四肢發(fā)達(dá)唄。”李翰舔了舔嘴唇，八個(gè)字總結(jié)了獸人的特點(diǎn)。
東邊群島沼澤里生活的蜥蜴人就比較神秘了，如果說(shuō)前面對(duì)于人類，虎人，獸人的介紹占據(jù)了比較多篇幅的話，那么蜥蜴人的介紹就很少了。
一張蜥蜴人的圖畫，外加一頁(yè)簡(jiǎn)單的描寫就沒(méi)有了，說(shuō)蜥蜴人相當(dāng)排外，人類社會(huì)里也很少見(jiàn)到，只知道他們的壽命很長(zhǎng)，免疫力很強(qiáng)，幾乎不生病，但是生育能力很差，所以種族數(shù)量相對(duì)比較少。
還說(shuō)蜥蜴人還是卵生的，根據(jù)一些零星的傳言，蜥蜴人認(rèn)為自己極為不同于其他幾種文明的原因是，因?yàn)槿簫u最東端有一棵生命之樹(shù)。
每一個(gè)需要產(chǎn)卵繁殖后一代的蜥蜴人，都會(huì)在哪里度過(guò)最難熬的幾年時(shí)光，生下后一代，才會(huì)離開(kāi)哪里，不過(guò)誰(shuí)也不知道那棵所謂的生命之樹(shù)到底是個(gè)啥東西。
“這不是跟魚類洄游一個(gè)意思嗎？我記得中華鱘不也是會(huì)在固定的時(shí)間，回到固定的地方產(chǎn)卵再離開(kāi)嗎？”這么一想似乎也沒(méi)什么神奇的了，這都是自然規(guī)律呀，李翰看完了關(guān)于蜥蜴人的介紹之后，繼續(xù)往后翻。
還有一些怪異，似乎生來(lái)就是專門搞破壞的種族，比方說(shuō)血族，也就是常說(shuō)的吸血鬼，還有滿月會(huì)變成狼人的人類，魔族，以及各種元素等等，都是有中世紀(jì)背景的游戲和影視作品里才有的。
當(dāng)整本書翻到最后一頁(yè)，太陽(yáng)也基本上下山了，最后一縷陽(yáng)光消失到李翰的臉上時(shí)，他對(duì)這個(gè)世界也有了些概念，這個(gè)世界是不是個(gè)球？
不知道，是不是在原來(lái)的宇宙？不知道，不過(guò)可以肯定的是，這里跟以前地球大有不同。
不過(guò)總的來(lái)說(shuō)還是有相似的地方，比方說(shuō)記錄知識(shí)的方式都是寫書，書籍是人類進(jìn)步的階梯，在這里同樣適用，動(dòng)植物以及地理情況跟地球差不太多，就是不知道這個(gè)塔西尼亞大陸是不是這個(gè)世界的所有。
對(duì)于基本物質(zhì)的使用似乎也沒(méi)有什么特殊的地方，除了魔法和煉金，其他冶金，紡織，造紙，食物，建筑等等各方面都與幾百年前的社會(huì)沒(méi)有不同。
這就讓人疑惑了，是社會(huì)的發(fā)展有一定客觀規(guī)律呢？還是巧合呢？他不是歷史學(xué)者，也搞不清楚。
不過(guò)這一切都無(wú)所謂了，首先要搞清楚的是自己的身份，以及自己背后的人際社會(huì)關(guān)系，最后要搞明白的是，自己能不能回到原來(lái)的世界。
看著逐漸暗下來(lái)的天空，李翰有些緊張的看了看四周黑洞洞的樹(shù)林，他不希望有什么奇怪的東西從里面跑出來(lái)。
好在他在這本書里并沒(méi)有找到關(guān)于鬼魂幽靈之類的說(shuō)法，只要有實(shí)體，那么物理超度也就不成問(wèn)題了，就怕沒(méi)有實(shí)體的奇怪東西。
“明天離開(kāi)這里，看看能不能找到自己的位置，我是人類，應(yīng)該去人類聚集的地方，而不是孤身一人在這深山老林里。”有此打算，李翰便打開(kāi)了地下室的小門鉆了進(jìn)去。