公元215年6月，進一步增大的工匠和的權利，農業機械化已經開始推行，拖拉機耕地是最早開始設計出來推廣的。這段時期曹操孫權都沒打我，所以我推廣了均田制，對奴隸數量和使用范圍進行了嚴格限制，開始按人均占有耕地進行按畝征稅，加上士農工商，沒有（科舉）士紳不納糧，以后土地兼并是沒有了。

　　官員月俸和土地面積做出上限，但是現在還沒有解決監督的問題，我擔心之后百年后法律成廢法，所以建立了各個工匠，比如水利部，教育部，農業部等實權部門由工匠或學校組織提名專業聲望高的人，我進行任命。通過權力下沉解決不患寡而患不均的問題。

　　立法我打算交給全體有產者選出參議員那樣，同時對法律和經濟學科也分虛實兩科進行學習培訓。不過兩代只內不能實行。

　　我希望通過教育和平等來團結，防止自己人再殺個樂此不疲。

　　曹操在漢中遇挫后，嘗試了去發明火槍火炮，不過火藥比例，煉鐵煉鋼技術，那一套太難了。估計粗制濫造的火銃也需要七八年才出來。

　　我基本上參照1879年，英國冶金學家托馬斯提出了堿性轉爐煉鋼法。

　　即采用白云石高溫燒成的熟料，混合焦油做成堿性的耐火磚爐襯，冶煉過程中吹入空氣并加入生石灰。這樣便使整個反應在堿性高溫條件下進行，被氧化的磷與石灰結合起來，殘留于渣內而不返回鋼內。

　　直到馬良馬謖214年末改良煉鋼爐，我們才得以大規模煉鋼。工藝做起來太難了，我們用了整整十二年。各種連帶，怎么吹入氧氣，一個耐火磚就研究了好久。

　　人才最難培養，我的做法是對諸葛亮孫乾糜竺等高級文官進行培養，我自己也讀過大部分四書五經，部分道德經，又了解后世西方的論證思維，就是提問題找數據，即猜測——論證，眼見為實這套，在宗教改革后，西方人們爭相通過實驗給出上帝的定理定律，尤其是在英國出現了啟蒙運動和工業革命。

　　我在可以這個世界推進這些實驗，原因首先是我很多都是為了軍事和內政，無非富強，這些高級文官武官歷史上對劉備一人又很忠誠，如諸葛亮糜竺，關羽張飛趙云都是肝膽相照，這和孫吳的豪族和軍事貴族的合作拖鞋，曹操以的人質制（詳細可以了解一下，并非胡說），根本不一樣，當然這點為了義氣的理想主義讓人感動，而也是劉備的弱點。

　　古代也是有發明創造的，而火藥的出現，和實驗爆破，銅模鑄炮就震驚了高級文官，三國亂世的高級文官都是有些魏晉風度，頗有些朝聞道夕死可矣的精神，不是像那么迂腐，最早研發的火藥初級火炮服務于軍事，玻璃的買賣管子之法對敵國進行經濟戰都讓大家支持我。

　　為了讓忠于我的人了解，就是我器物的研發思路用到了道德經和費爾巴哈的道，服務確實四書五經，乃至我最后的教育設計，也是用有教無類，因材施教的思想去改革，無一不是遵從于四書五經。

　　不是說只是研發個器物就讓大家不了解，不愿意跟隨。

　　研發器物只是我在“兵道”中充分重視器物，而不是過分偏向謀略。這個破裂的中古世界還是很容易接受我的思想的。諸葛亮，曹操都是不拘一格之人，是能了解支持我的器物研發的。

　　當然我盡量遵從儒家，是我在了解儒家后知道儒家的合理性和獨特價值，并不是一無是處，其實諸葛亮等人對其他各家都理解。而他可是年輕人接受新思想很容易。他也是我主要改革強軍的設計師。

　　總改革方法，我會教育高級文官精神，計算，比如為什么45度大炮打最遠，物理和數學都可以單獨證明，怎么求某一刻大炮的速度和距離。古代是有算數的，高級文官能理解用公式計算（他們不要了解全部公式)，制造工具這套，諸葛亮就是個機械發明天才。

　　他們再去培訓并指揮高級工匠，雕版印刷發明也很簡單，古代中國本來就是用到凹刻字拓碑，三國紙又成熟，就是習慣剛剛開始。

　　當組織教材培訓各行各業時候，人才就開始層層生成。不用我前期嘔心瀝血的講了，不過我也很喜歡在古人面前zhuangbility。

　　前世在西北某小鎮修電腦賣雜志工作無聊天天看各種軍事雜志歷史，甚至看大學物理公開課，科技史，各國歷史讓我很了解這些知識。

　　當然前面我最重視的是器物，但我知道要完全結束這個中古時代的戰亂，重要在解決不患寡而患不均。在軍事力量膨脹，荊州貴族被曹操全部拔走帶去南郡后，我對荊州進行了有限的土地改革，稅收改革。乃至最后加強程度，士農工商并重，臣道，君道，民為重，社稷為重，君威次，我都隱含這樣的思想。但是很多我又緩而不改。

　　我打算培養好糜夫人的兒子劉樂，用三代時間走完，治好這個框架。第一代打基礎。

　　當然還有三國民族問題這個時候我也要解決了。