一說民間中醫，很多人就聯想到了賣草藥攤的。一說藥浴就聯想到浴足店。這是兩個完全不同的概念。

　　什么是民間中醫，不同的人有不同的說法，有褒也有貶。先回顧一下歷史。

　　歷史回到了1917年8月到1918年3月，鼠疫肆無忌憚遍及內蒙古、山西、山東、安徽、江蘇6省64個縣（旗）。

　　還沒得歇一口氣，第一次世界大戰還沒結束。1918年爆發世界大流感，四、五月傳到中國。那時西醫盡在各大城市的和省會城市有一些薄弱基礎。中醫藥成為絕大部分基層政府抵御流感的手段。

　　1918年更是各大軍閥掌權時期，沒有一個統一的政府，甚至在疫情期間，一些軍閥還在開戰搶地盤。人民生活在水深火熱之中。

　　1985年中藥產量是30萬噸，換算成公斤是3億公斤。

　　軍閥混戰民不聊生，1917年更因為遭遇洪水，給鼠疫大傳染創造條件。土地種植糧食都形成大量荒廢的荒廢。中藥種植更是處于低谷，能達到1985年十分之一就已經算是難能可貴了。

　　保守估計1918年中藥產量3000萬公斤，中藥種類繁多，能用于流感病毒不及十分之一。也就300萬公斤，就當時統計上中國四億多人口接近三分之一人口受到疫情威脅，300萬公斤平分給一億人是0.03公斤，不到一副藥的分量。

　　1918年西藥就別提了，幾乎為0，世界爆發了大流感，就當時的國力你覺得還能進口西藥嗎？別人還會賣給中國嗎？看看今天世界疫情你細品。

　　但是讓人大跌眼鏡的事情，1918年世界流感大流行，中國控制病情是最好，患者死亡率是最低的。（腐敗的清政府，給當時中國遺留下有一個奇怪的名稱叫租界，租界里有很多外國醫生，正義的醫生是尊重理性無國界的，外國醫生也經過論證，中國疫情控制最好事實就是事實。當時這個大流感這個鍋是想讓中國二十萬支援歐洲一戰戰場勞工背的，但是灶和鍋實在不符合，最后變成了西班牙背鍋，后來科學論證，零號病人是美國傳出來的。因為西班牙是中立國天天報道疫情事情，于是西班牙就背下這口黑鍋變成西班牙流感。）

　　問題來了，中國當時是憑借什么來控制疫情和治療患者的。

　　原來疫情期傳來中國沒多久，中國很多地方有一個風俗，就是在端午節驅邪辟邪泡藥浴。大多泡藥浴的都是本地清熱解毒一類中草藥。流感嚴重的出現頭痛、肌肉酸痛、發熱。泡過藥浴的患者發現各種癥狀得到極大緩解。

　　這就是民間療法的一種，也是最能解釋為什么中國藥材遠遠不足，西藥幾乎為0的情況下，1918年中國面對疫情卻能取得比國外好的原因。

　　一個民間中醫在在貧瘠的患者家里，沒有任何西藥任何中藥情況下。遇到一個高燒39℃以上，頭重腳輕，四肢酸痛，渾身無力情況下怎么辦？一個有點經驗的民間中醫就一塊姜放入幾片清熱蔬菜，煮一盆水。三進三出泡洗半小時。不出兩個時辰，就能得到極大緩解。

　　尿床有的甚至到了大學都有這情況，怎么看都不行。民間中醫療法就是三滴肉桂油，蒸幾十克豬肉吃。連續蒸幾次就能斷根。如今國強民富了這類患者也少了。

　　小孩冷汗頻出，什么虛汗停，各種滋陰補氣吃多了都沒用。但是民間中醫就是簡單的用蜜糖炮制黃芪，磨粉末蒸幾次吃也解決了。

　　民間中醫隨著社會發展逐漸退出舞臺，但是有很多很多立竿見影的民間療法也隨著時代而被流失。

　　想寫一本關于民間中醫的小說，因為民間中醫中醫毫無地位可言。比如中醫獲得大力扶持，一個城市十個醫院都沒有一個中醫院，即使有一個中醫院也是大部分都是西醫處于絕對地位。更何況民間中醫還處于隨死邊緣掙扎。

　　寫一本關于民間中醫的小說，害怕可能會觸及和諧，于是就加入游戲的成分多一些。

　　小說已經做下伏筆，下學期進入學校的附屬醫院進行實習！至于嘛游戲采用陣法，外國既然不信中醫，陰陽五行陣自然也不信的。簡簡單單的一個口罩都能說出東西方文化差異。更何況中醫核心理論基礎，陰陽五行學說。

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