書韻樹韻圓珠其韻其所感而悟時(shí)蘊(yùn)，其感所悟其韻其器時(shí)其悟所器韻之際時(shí)而感其韻之玄。

　　“書其韻，其上所韻皓月浩然其所韻意時(shí)，而其所悟神魂修為之力其參而悟可與成長(zhǎng)其型法器韻……”葉云聞言雅致之主所言，對(duì)其此書之威頗感興趣，故而與之雅致之主笑而言語(yǔ)道。

　　“樹其韻，其上常青松柏其韻靈魄其馭修為馭……”葉云繼而言及此樹其威之際時(shí)，開口而與雅致之主所言道。

　　“圓珠其韻其所靈赤其感磁鋒之力而其所韻玄紋其上修為神魂而所馭，其質(zhì)晶瑩剔透其威磁鋒其韻玄紋其上意魄玄……”葉云而言此珠其威而所觀其之際笑與雅致之主而言開口道。

　　“其書而韻其威成長(zhǎng)其型法器韻，其樹而其蒼翠靈魄松柏其所韻，其珠其上靈赤晶瑩磁鋒之力其韻其所威之韻……”雅致之主觀其葉云其所言之時(shí)，笑與葉云而言道。

　　“其書其韻成長(zhǎng)其型而其所參其上浩然其所韻時(shí)悟，而觀此其所悟之韻時(shí)感皓月，其上星月之力而其所韻其感時(shí)所蘊(yùn)，墨星皓月古韻其所悟浩然而其以生正所感其以正悟……”葉云觀其此書其質(zhì)其上所蘊(yùn)器之其威其韻意之際時(shí)，開口溫笑之余而與雅致之主而言笑語(yǔ)道。

　　“其書古韻其深其感星月之力其化皓月玄威而所以恒而生正，其路漫漫以悟其感皓月玄威其所蘊(yùn)意而悟浩然其所意玄正愈久……”雅致之主言及此書其上所蘊(yùn)古韻其威時(shí)，示意葉云可以神魂修為之力而感其書所韻意，隨即笑而與之葉云其所道。

　　其悟其玄正其蘊(yùn)，其器其感其所悟。

　　“其書意參其上星月之力而感其所生皓月，其所古韻之余其感玄威以生正之愈久路漫漫，其悟神魂修為之力而其所入其書玄威所感意玄正之韻，恒之以久而所生正其玄久不息……”葉云聽聞雅致之主所言后，便是神魂修為之力而凝以感古韻書之韻。

　　其恒以久而所參，其所古韻其玄書頁(yè)其上修為神魂以筆而其感愈久。

　　其恒皓月其威玄，其蘊(yùn)星月其力而生皓月玄威其意所蘊(yùn)而愈正玄久。

　　“感其書，感其玄，感其器，而以悟古韻其感星月玄，明其蘊(yùn)，悟所韻，其所生，而以正久其感浩然其意正不息……”雅致之主觀其葉云所感書韻之際時(shí)，隨即嘆言而感觀其葉云所感其所面有笑意低喃道。

　　“神魂凝，修為凝，其感而入其書意所參其韻，生其韻，感其器，書中星月其所力而感，皓月生，正玄感，意玄正蘊(yùn)其久恒而參之久其悟……”葉云神魂修為以凝而觀古韻其書所感之際時(shí)，雙眸而閉低喃所嘆其所悟之韻。

　　其悟時(shí)，葉云而觀其書古韻意之玄，其悟時(shí)，修為以凝而感神魂亦凝皆其參，其悟時(shí)，古韻其上書頁(yè)光芒而閃藍(lán)芒其起書玄蘊(yùn)，其悟時(shí)，此間葉云而觀所參其悟其書意韻浩然生，其悟時(shí)，恒久其上浩然其韻亦感而與葉云神魂感，其悟時(shí)，其上古韻皓月意玄其正而所感葉云，神魂其感舒暢溫潤(rùn)其境所悟參悟其蘊(yùn)，光芒其顯而意凝于此之際。

　　“其所感書韻，其所星月力，其上而顯光芒現(xiàn)，藍(lán)芒其生皓月其威其上書韻意所感之際，其上恒久浩然其正所生而以……”雅致之主此間看向葉云所悟而以感其書蘊(yùn)時(shí)，雙眸愈發(fā)明亮之際時(shí)，隨即便是抬手一揮之下，雅致閣的周圍一道無(wú)形屏障悄然而起。

　　而觀此時(shí)，葉云已是雙眸而閉修為全凝于其身，而與神魂俱入古韻其書而所感其書中韻。

　　“星月力，古韻生，修為以凝而意悟，化皓月，生浩然，其意玄正而所韻其所生藍(lán)芒不息此間時(shí)，其玄久，其意久，而其所生其恒久漫漫之意正感其悟其所參其悟……”葉云此間心神而凝于古韻其書上，于雙眸而閉之際時(shí)，古韻其書藍(lán)芒其顯時(shí)，此間葉云周身亦有藍(lán)芒而漸顯。

　　其觀其悟其意藍(lán)芒而玄意韻顯，其神其身其悟俱沉古韻其上而感浩然參其玄正韻之時(shí)。

　　未完待續(xù)……