散文的好處是：無(wú)論寫(xiě)到哪里都不會(huì)有人說(shuō)你跑題了。為了自由，本文沒(méi)有設(shè)置題目?？墒且獙?xiě)出好的文章，必須具備話題性。至于話題散亂不堪，這才是散文的本質(zhì)。

　　中華文化上下五千年，歷史的意義在于——不好的可以避免，好的可以發(fā)揚(yáng)光大。治國(guó)的理論多不勝數(shù)，我們完全可以靈活運(yùn)用。中國(guó)的必然道路是改革開(kāi)放，這樣才能夠與時(shí)俱進(jìn)，不會(huì)落后于他人。其余的只要適當(dāng)調(diào)整，擁有長(zhǎng)遠(yuǎn)目光，乘風(fēng)破浪，長(zhǎng)治久安根本不成問(wèn)題。

　　也許有讀者會(huì)說(shuō)本人寫(xiě)的文章簡(jiǎn)陋，但冗長(zhǎng)的散文最終會(huì)被人們所拋棄。

　　要注意的是，散文并非論文。

　　散文的多不是字?jǐn)?shù)的多，而是觀點(diǎn)的多和散。

　　人們喜歡旅游，說(shuō)讀萬(wàn)卷書(shū)不如走萬(wàn)里路。本人確實(shí)體會(huì)不了這種境界，覺(jué)得路是死的，知識(shí)是活的。然而人類買得到書(shū)本，買不到真才實(shí)學(xué)。既然如此，不如既讀萬(wàn)卷書(shū)，又走萬(wàn)里路。

　　時(shí)間最公平，它給每個(gè)人都有同等的機(jī)會(huì)，去學(xué)習(xí)，去工作，去生活。而人們總有高低貧富之分，不過(guò)最重要的是活得快樂(lè)與健康。

　　人類文明有那么長(zhǎng)的時(shí)間，到了我們這一代接力，占據(jù)總體的很少一部分時(shí)光；明明只有幾十年，卻覺(jué)得無(wú)比精彩。在主觀上，唯心的思想里，人是以自己為中心的。要是又以整個(gè)人類總體為中心，這樣才獨(dú)具意義。

　　雖然幾十年光陰對(duì)于整個(gè)宇宙來(lái)說(shuō)不外乎一瞬間、一須臾，但只要能掌握時(shí)間，做最想做的事，人生才不算白活。作者本人能在茫茫行業(yè)中選擇寫(xiě)作，是因?yàn)樗娴哪軌蚪o人快樂(lè)。盡管寫(xiě)作技巧非常笨拙，沒(méi)有好的文筆，可用長(zhǎng)時(shí)間去琢磨，慢工出細(xì)作，消耗光陰的過(guò)程，總比白白浪費(fèi)的好多了。

　　只是，我把寫(xiě)作當(dāng)作業(yè)余愛(ài)好，想真正地找一份正職。

　　有親戚見(jiàn)我性格文靜，問(wèn)我為什么不找一份簡(jiǎn)單的文職？不是不想做，只是沒(méi)遇到。更何況現(xiàn)今社會(huì)滿街是大學(xué)生，和他們競(jìng)爭(zhēng)實(shí)在是甘于下風(fēng)。

　　一個(gè)人能讀書(shū)認(rèn)字，基本上就可以去寫(xiě)作了。至于寫(xiě)出來(lái)的文章有多廉價(jià)，不是第一需要考慮的因素。

　　社會(huì)自然稱得上是社會(huì)，當(dāng)然有它的包容性。它容得下黑夜與白天，自然容得下高低貴賤。

　　身為一名公民，愛(ài)自己的國(guó)家，是很平凡的事。自一出生以來(lái)，我們就生活在這里，有什么理由令我們不喜歡這里？

　　迷途羔羊要找到自己的路，始終不太容易，既然這樣，不如就托付給群體。