張恒在確定自己現(xiàn)在的情況后，就在道觀里安心的練習(xí)其自己記憶中的術(shù)法，閑暇之余翻閱道觀內(nèi)的各種書(shū)籍。

　　道藏類(lèi)的書(shū)，因?yàn)閺埡悴欢兰译[喻，看的是半懂不懂的。但風(fēng)水類(lèi)的書(shū)籍張恒大部份倒是看懂，除了前人古弄玄虛配合統(tǒng)治者，賦予君權(quán)神圣性，配合當(dāng)權(quán)者需要的部份外。其他的風(fēng)水書(shū)中主要講的是古人對(duì)山川地脈，日月星晨的研究，同時(shí)如何利用這些研究來(lái)更好的生活下去。還有很小的一部份講的則是，古人對(duì)一些特殊地形地貌，所引起的奇異現(xiàn)象的探索。

　　最后這部份可以說(shuō)是最讓張恒感興趣的，那些特殊的地貌地形在張恒看來(lái)，就是天然的陣法，而因此形成的奇異現(xiàn)象則是因?yàn)殛嚪ǖ脑蛩纬傻摹?p>　　這些古人記載的天然陣法雖然沒(méi)有九州世界那些高級(jí)的陣法精妙神奇，但勝在不涉及天地靈氣超凡力量，只是簡(jiǎn)單的利用天地之理所形成的，更利于張恒的學(xué)習(xí)入門(mén)。

　　如張恒在書(shū)中看到的一種特殊地形，古人稱(chēng)之為懸魂梯，它就是利用了人們的感覺(jué)缺陷，一個(gè)環(huán)形的樓梯雖然每節(jié)樓梯都是下行的，但每節(jié)樓梯都會(huì)有一個(gè)人們感覺(jué)不到的向上傾斜，等到最后時(shí)這些傾斜的差距加起來(lái)最后一節(jié)樓梯反而會(huì)比第一節(jié)高。人如果在一個(gè)黑暗的環(huán)境中走這個(gè)懸魂梯就會(huì)出現(xiàn)自己在一個(gè)向下的樓梯上一直走但永遠(yuǎn)無(wú)法走到頭的現(xiàn)象。

　　張恒在研究這些天然陣法后，就像自己動(dòng)手做些陣法的模型出來(lái)，但道觀中沒(méi)有工具張恒只能作罷。

　　直到幾個(gè)月后張恒的強(qiáng)身術(shù)小成，不需要刻意控制只要意動(dòng)就可本能的用靈氣強(qiáng)化自己，同時(shí)音波術(shù)入門(mén)可以利用靈氣控制音波御敵。自身有了一定得自保能力，張恒又有了做陣法模型的想法，于是張恒等到師弟陳玉樓讓手下來(lái)送下個(gè)月的生活用品時(shí)，向來(lái)送物資的卸嶺力士提出了有事要找自己師弟陳玉樓，讓卸嶺力士帶著自己回到了卸嶺據(jù)點(diǎn)陳家寨。

　　路過(guò)陳家寨的門(mén)口時(shí)張恒看到寨門(mén)兩邊各有一個(gè)粥棚在施粥，看到這情況后張恒猜測(cè)怒晴湘西的劇情馬上就要開(kāi)始了。原著中陳玉樓就是因?yàn)樵诰葷?jì)百姓時(shí)花費(fèi)了大量家產(chǎn)，面對(duì)后續(xù)到來(lái)的百姓無(wú)能為力才被羅老歪說(shuō)動(dòng)合作盜瓶山墓的。

　　張恒正想著，完全沒(méi)有注意陳玉樓迎面向他走來(lái)：“師兄，好久不見(jiàn)我之前多次請(qǐng)師兄你下山來(lái)陳家寨住些時(shí)日你一直不肯，說(shuō)出家之人就應(yīng)該呆在道觀三清需要人供奉，這次總算想開(kāi)了，你這次可以一定要多住些時(shí)日咱們師兄弟多親近親近。”邊說(shuō)還邊抱了抱張恒，張恒這才注意到陳玉樓接到守衛(wèi)的通報(bào)到趕到寨門(mén)口來(lái)接他了。

　　張恒感受到陳玉樓的熱情忙會(huì)他到：“可以，師弟是盛情難卻，這次我就在你這陳家寨多叨擾幾日了”“師兄那里話，快快回到家里，咱們吃邊聊，師兄這一路辛苦了，師弟我已讓人備好飯菜為你接風(fēng)洗塵。”陳玉樓邊說(shuō)邊拉這張恒向寨主中央的陳府走去。

　　張恒陳玉樓兩人坐在飯桌上，等飯菜上期了開(kāi)吃陳玉樓才問(wèn)道：“我聽(tīng)手下的弟兄們說(shuō)，師兄這次專(zhuān)程下山是因?yàn)檎椅矣惺拢惺裁词聨熜帜惚M管開(kāi)口，師弟我一定全力以赴去辦。”張恒看陳玉樓問(wèn)起就回到：“也不是什么大事，只是我最近研究師傅留下的風(fēng)水秘術(shù)時(shí)小有所得，就想自己動(dòng)手做些縮小型的沙盤(pán)，驗(yàn)證所學(xué)可是觀中沒(méi)有工具材料這才來(lái)請(qǐng)師弟幫忙。”