價值與貴賤有關(guān)聯(lián)，價值與標準也有關(guān)聯(lián)；然而一切的關(guān)聯(lián)都存在于人，關(guān)聯(lián)于人，作用于人的主體也是價值的體觀，存在于的意識是值最高形式

　　在世界上，在人生中，存在的意識擁有價值。因為有用和無用、重要和次要、主與次的關(guān)系，所有的價值便有了如今的意義

　　價值的轉(zhuǎn)換如同對與錯的轉(zhuǎn)換，黑與白的轉(zhuǎn)換，作用于人的意識，甚至影響人！我曾經(jīng)對黑自對錯都是極端和片面的，然而現(xiàn)在的對與錯，在我的思想里是混沌而成太極之圖形，如同太極陰陽之黑自，兩者互生互克，相互轉(zhuǎn)變，而價值觀便是變與不變的各種對錯、貴賤等等本來的統(tǒng)一體和混合轉(zhuǎn)變體。

　　價值本來沒有價值，只有人存在才有價值的概念，但價值又是客觀存在而無法抹滅的事實，相對而又混合、相同而又不同。

　　復(fù)仇是人偏差價值的體現(xiàn)，而仇恨又是這個世界存在而客觀的事實，價值在復(fù)仇趨驅(qū)下，人會變得偏離正統(tǒng)的價值觀。

　　有的和沒有的、存在的和消失的、相同的和不相同的，都毫無所謂的價值，因為人是價值的主體，價值又作用于人。

　　價值本身存在，人的存在與消無法將價值抹滅，它本身客觀存在；在人的意識里有價值的概念和形象模擬的事物，他值本身的價值是存在，“存在”體現(xiàn)了價值的意義和“價值”。