問心之慮其難也，吾心不知，曾言心靈無缺，得成圣人。

　　心靈有缺，怎可道遙于世間，舍得之意，吾至今體會為少。

　　吾本欲請凈于世，何故入那紅塵苦海，因之為情也。

　　地支之陽不可食，食之傷之三才之氣。

　　夫神明者代天執道也，人者替天行道也。

　　而成事在人，謀事在天。此于圣人也，成謀之事在于己，此常人之行也，不自省不自知不明，故不通透于心靈。

　　心靈有缺，缺而靈缺，此三情之缺也。

　　志學之年，應及時行樂，不迷時也，樂者心靈通遺無缺也，活于當下，成于當下。

　　人有靈臺之輪年，此為記憶見識之成長，萬物有真靈之輪年，此為宿緣因果

　　靈臺輪年之成長，于自我之升華，此為一歲不為形歲，形發即骨年，即四時之變化，五運六氣之變，所增減形壽，而至形歲已。

　　何以自我升華，而至靈臺輪年之長，入紅塵得，升華之機。

　　真靈輪年之成長，于轉世累積，而自我易改已，凡人皆于此，累宿緣因果而自愿其中。

　　靈臺輪年己不改易也，真靈輪年己改易也。

　　靈臺輪者不以形歲為歲，靈臺之輪年為歲，真靈輪年者一世一歲，一世又以形年為歲，而靈臺輪年者之歲與真靈輪年者之一世一歲同也。

　　何因也，靈臺輪年者初生此生無轉世也，死即歸于大道，不復回也。