“沒想到啊，居然是一個綜合世界！”

　　此刻，衛(wèi)羽也忍不住驚嘆，腦海中，一些模糊的記憶相繼浮現(xiàn)，若是沒有記錯，張虎等人就曾說過，屠龍是從一個姓羅的軍閥手里拿煙土。

　　現(xiàn)在看來，這位姓羅的軍閥十有八九便是羅老歪了。

　　在鬼吹燈世界，湘黔之間販運煙土的交易，被卸嶺魁首陳玉樓暗中掌握，這羅老歪乃是陳玉樓扶持的軍閥。兩人既是拜把子的兄弟，也是合作盜墓的伙伴。

　　想到這，衛(wèi)羽望向屠龍，求證道：“你購買煙土的上家，是不是叫羅老歪？”

　　“不錯！”

　　屠龍爽快承認(rèn)，絲毫不奇怪衛(wèi)羽知曉此事，畢竟，當(dāng)初的幾個手下都落入了衛(wèi)羽手中，自己販運煙土一事被其知曉也是意料之中的事情。

　　衛(wèi)羽微微頷首，略作沉吟，他突然手臂一揮，又將鎮(zhèn)魂符貼在了屠龍的魂體上。

　　此舉毫無征兆，屠龍神色一驚，旋即怒喝道：“姓衛(wèi)的，你要食言？”

　　衛(wèi)羽一邊拿出收魂葫蘆，一邊笑道：“放心，我說話算話，不會騙你的！”

　　說著，掐訣一指，毫無反抗之力的屠龍立時化作一縷青煙，流入葫蘆里。

　　塞好軟塞，衛(wèi)羽顛了顛手中的葫蘆，嘴角下意識微揚，心道：我是答應(yīng)放了你，但不是現(xiàn)在，等我離開此界時，自會還你自由！

　　這般想著，他收起葫蘆，接著，念頭一轉(zhuǎn)，回憶起湘西盜墓的情節(jié)來。

　　話說，陳玉樓此次盜瓶山，雖然損失不小，但收獲也很大。衛(wèi)羽作為修士，固然對古墓里的陪葬品興趣不大，但不代表瓶山?jīng)]有好東西。

　　不說墓內(nèi)的經(jīng)閣古籍，便是那蜈蚣的妖丹和蒙元大將的尸丹，都有不小的價值。在劉凌前輩的煉丹術(shù)里，就有以妖丹作為主藥的益氣丹丹方。

　　一想到煉丹，衛(wèi)羽腦海中塵封的記憶一個接著一個浮現(xiàn)。鬼吹燈世界，除了瓶山古墓，其他幾處地方也是存在寶貝的。

　　其中，首推便是西域的精絕古城了，不說別的，那精絕女王睡的昆侖神木絕對是不可多得的煉器靈材。

　　此外，獻(xiàn)王墓里的木蓕，昆侖神宮里那脫殼龜?shù)凝敋ぃ啥际巧系鹊撵`藥。

　　尤其是那木蓕，按照采藥游記的描述，其藥性與人參、首烏相類，這種靈藥一般都是千年成形，萬年成精。

　　那木蓕已經(jīng)大半類人，藥齡怕是不下于千年，其珍貴程度無可估量，便是用來煉制益氣丹，都有些糟蹋了。

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　　此刻，衛(wèi)羽越想，心中越是火熱，略作思索，他決定放下九叔，先去湘西的瓶山走一遭。

　　這個決定一下，他立即收起雜念，開始思索該做的準(zhǔn)備。

　　整個瓶山，最具威脅的就是那蜈蚣和蒙元僵尸了，不過，從描述來看，那蜈蚣最多也就先天小成，加之智慧不高，很容易對付。

　　換作陳玉樓他們，倘若能夠臨危不懼，絕不會損失那么多人。

　　至于蒙元僵尸，威脅就更小了，那瓶山并非養(yǎng)尸地，它能成為僵尸，只因生前凝結(jié)了武道真丹，死后受真丹影響，才化作了僵尸。

　　而且，墓內(nèi)并無陣法聚集陰氣，輔佐養(yǎng)尸，所以，其最多也就是個黑僵，相當(dāng)于先天大成的修士。

　　看似強(qiáng)大，但只要以克制僵尸的手段來對付它，絕對可以輕松將其斬殺。

　　想到這，衛(wèi)羽微微松了口氣，他手中還有些符箓，到時候還可以與陳玉樓合作，問題不大。

　　沉吟間，他又想起屠龍交出的“御劍術(shù)”，連忙拿出法訣，慢慢看了起來。

　　金甲符不用多說，那“御劍術(shù)”倒是讓衛(wèi)羽產(chǎn)生了一些興趣。

　　不過，這“御劍”二字當(dāng)真有些名不符實，說起來，與壺天術(shù)、御風(fēng)術(shù)一樣坑。

　　先說這壺天術(shù)吧，衛(wèi)羽雖然在古鏡的幫助下入了門，但想要做個儲物袋，至少需要參悟至小成才可。

　　而以他現(xiàn)在領(lǐng)悟的程度，基本上起不了什么作用。想要領(lǐng)悟至小成，也不是短時間內(nèi)可以做到的，如今，他早已做好了長久參悟的準(zhǔn)備。

　　再說御風(fēng)術(shù)，此術(shù)入門之后，衛(wèi)羽按耐不住對飛行的渴望，立即施展了出來，但效果嘛，說差強(qiáng)人意都算抬舉了。

　　彼時，他整個人也就勉強(qiáng)離地一尺，至于御風(fēng)飛行，根本不用作想，而且，只凌空漂浮了幾息時間，就耗盡了法力，消耗之大，教人絕望。

　　不得已，他只能退而求其次，以自身領(lǐng)悟結(jié)合所學(xué)的追風(fēng)步，研究出了一門更偏向武俠輕功的身法，命名為“御風(fēng)步”。

　　此步法施展時，法力消耗慢，速度比追風(fēng)步更快，與御風(fēng)術(shù)相比，low雖low了點，但還算實用。

　　是以，現(xiàn)在看著“御劍術(shù)”中，那武俠劍法似的“八卦劍法”，衛(wèi)羽雖然覺得自己的修行之路有些偏，但仍然決定要練。

　　只是，這佩劍有些不好弄。

　　法訣里雖然有煉制“飛劍”的方法，但巧婦難為無米之炊，他手中無靈材，飛劍是不用想了，只能碰碰運氣，看看能不能弄到一柄古劍，作為暫用。

　　說來這里，就要提提煉器術(shù)了。

　　當(dāng)下修行界，煉器方法分為兩種，一種稱之為火煉法，另一種稱之為神煉法。

　　先說火煉法，顧名思義，與世俗鍛造兵器之法相類，只是，此火非凡火，乃是天地異火，又或是修士蘊養(yǎng)的靈火。

　　前者如地火，以陣法牽引，輔助煉器，后者如紫陽靈火，因自身修煉而來，運用由心。

　　再說神煉法，此法比火煉法要方便許多，只是需要大量的時間。簡單講，就是以凡俗手段塑造器型，然而以自身靈力蘊養(yǎng)，以神識淬煉，時間越長，威力越強(qiáng)。

　　如桃木劍，便是取桃木心雕刻成劍型，然后時時蘊養(yǎng)，最終形成法器。只是，這桃木也是有講究的，一般至少在百年以上，倘若低于百年，基本難以練成。

　　此謂法器，法器之上，還有法寶、靈寶。此三者本身都有高低之分，一般劃為四個品級，分別是下品、中品、上品、極品。

　　先說法器，其威力之高低，與所用靈材關(guān)系最大，越好的靈材，煉制成的法器威力自然越大。

　　其次，是蘊養(yǎng)時間的長短。不管是火煉法還是神煉法，所制法器均離開不自身靈力神識的蘊養(yǎng)，即便是一柄下品法器，只要蘊養(yǎng)時間足夠久，也是可以成為極品法器的。

　　最后，就是煉制方法了，此點主要表現(xiàn)在火煉法上，一般來說，越是技藝高明的煉器師，越能發(fā)揮靈材的效用，如此一來，法器的起點也自然越高。

　　再說法寶，自天地大變、古仙遠(yuǎn)遁后，修行界的法寶已經(jīng)屈指可數(shù)，劉凌前輩自身并無法寶，所以所留玉簡也只是一些簡單的介紹。

　　據(jù)說，法寶的威力與煉制的靈材關(guān)系不大，主要體現(xiàn)在禁制道紋。

　　道紋，即大道之體現(xiàn)，法寶身具道紋，可引動天地之力，威力之大，難以估量。

　　至于最后的靈寶，已經(jīng)成為傳說中的寶物，只聽說靈寶自身具有靈性，即便脫離修士，也可自主啟動，神秘莫測。