下了山巔，回身返望，霞云依舊，清風(fēng)拂面，山間巨樹枝葉搖拽，看不出有任何異景。玄明不敢猜測(cè)那位神君蹤跡，遙遙一拜，轉(zhuǎn)身下山直奔道觀而去。

　　本想瀏覽一番山景，也想找找天地寶材，但那巢穴之內(nèi)的神君風(fēng)采實(shí)在令玄明向往，諸般萬(wàn)寶也只是起到一鋪地供暖的作用。

　　懷中靈羽與千年血玉就在其中，輕手撫摸，玄明心中一熱。

　　“既然已經(jīng)取了寶材，那就直接回轉(zhuǎn)道觀吧。萬(wàn)丈平地起，不積跬步，無(wú)以至千里；不積小流，無(wú)以成江海。神君風(fēng)采令人向往，就當(dāng)以從此直追而上。”

　　玄明自家?guī)熥鹨彩堑玫栏呤浚吘故亲约規(guī)熥鸩豢赡茉谛魃砬皻鈩?shì)全開；祈神之術(shù)也祈禱過(guò)女魃，不過(guò)那也只是女魃一道神識(shí)，自然感覺不深；只有今天的神君令他心生向往不已，言不清，道不明，就是令他向往不已。

　　回轉(zhuǎn)道觀，玄明法力全開，也不關(guān)注山間風(fēng)景，下山之時(shí)速度比上山快上不少。

　　遙遙便看見山間的那一小小道觀，玄明不自主的咧嘴一笑，石林隧道石壁鶴影，東山山巔的巨樹鳥巢都是奇景奇色，但只有這一樸素道觀才是玄明的心歸之處。

　　推開大門，進(jìn)入觀內(nèi)，玄明直奔后院，后院乃是玄明與道皓的生活起居室，有兩廂臥室，雜物室，廚房以及一間閉關(guān)之處。

　　玄明直接進(jìn)了閉關(guān)房，這間閉關(guān)房位于后院右耳，房間不大，正中有一丹爐，爐下尚有火種燃燒，煉丹爐前有一蒲團(tuán)，四面墻壁掛有承丹的葫蘆，扇火的扇子。

　　此間閉關(guān)房即是閉關(guān)，也是煉丹房，畢竟是太清一脈的弟子，道尊煉丹之術(shù)可謂是出神入化，下面的弟子多多少少也是應(yīng)該要會(huì)的。

　　地煞七十二術(shù)之中有一式弄丸，在凡間是一招雙手拋接多個(gè)彈丸，不使其落地。但在太清練氣士手中，乃是一式煉丹手法。化靈物而成元?dú)猓妻D(zhuǎn)成丸，圓正無(wú)斜角，曰為弄丸。

　　玄明也是專研過(guò)弄丸術(shù)的，配以太清秘法也是絕學(xué)，此前的對(duì)敵姬辰的一轉(zhuǎn)靈丹就是玄明自己煉制的。

　　丹房?jī)?nèi)的丹爐乃是一寶，道皓自己煉制的一件后天靈寶，上承接天星靈光，下接鳳凰山間靈脈地煞，妙用無(wú)窮。

　　丹爐下方的火種也是三味真火承接地煞之火化成，專門用來(lái)煉丹的。

　　玄明取出五支鳥羽，細(xì)細(xì)打量，此前求取寶材，不敢把玩，此時(shí)得空終于有機(jī)會(huì)好好打量了。

　　鳥羽應(yīng)是孔雀尾羽，卻沒有妖邪之氣，當(dāng)是仙靈之獸的尾羽。尾羽有五色流轉(zhuǎn)，羽毛極長(zhǎng)，羽尖具彩虹色光澤的眼圈周圍饒以藍(lán)色與青銅色。細(xì)細(xì)把玩一番，當(dāng)真是極美的。

　　雖然沒有認(rèn)真練過(guò)什么寶貝，不過(guò)畢竟煉丹日久，也算相通。最關(guān)鍵的是異寶煉制，也卻是沒有什么難度，按著道皓留下的手法，再有靈火靈爐相助，按部就班就可，想來(lái)沒有什么難度。

　　隨手一招，刮在墻上的扇火扇便自行飄落在玄明手中，法力使出，扇子立即變大。此扇由芭蕉葉煉制而成的蒲扇。芭蕉扇仿若剛剛?cè)∠拢耆床怀鲆呀?jīng)經(jīng)剪、曬、焙、焗、合、縫制而成。也是一樁風(fēng)行的異寶。

　　“呼呼呼”，手持芭蕉扇，連扇三下，丹爐之下的火種頓時(shí)大盛，火光四起。丹爐自行驅(qū)動(dòng)，牢牢的將火力封鎖于丹爐。

　　玄明趕忙將芭蕉扇放下，雙臂微微顫抖，但也來(lái)不及調(diào)理，將芭蕉扇放回，取出孔雀羽投入丹爐。

　　事畢玄明盤腿打坐在丹爐前的蒲團(tuán)上，一邊觀察爐內(nèi)情況，一邊注意火勢(shì)，可不能將孔雀羽毛燒化了。

　　孔雀羽在丹爐內(nèi)不斷焚燒，有五色光華護(hù)體，孔雀羽內(nèi)的五行之力不斷激發(fā)。玄明見此微微一笑，空中不斷誦念口訣，驅(qū)使丹爐，一邊要將孔雀羽內(nèi)的力量激發(fā)，但也要將其死死的鎖在其內(nèi)，不讓其四溢而出跑了。

　　不斷煉制五支孔雀羽，玄明也在感悟其中的五行之內(nèi)，不斷映證腦海之中的五行大遁，周身靈光閃爍，顯然所獲甚大。

　　漸漸的五支孔雀羽漸漸相合，成扇形。孔雀扇上五行之光不斷閃現(xiàn)，抵達(dá)火力侵襲，隨著不斷的使用五行之力，孔雀扇氣息又不斷壯大。

　　見孔雀五行扇已經(jīng)基本成型，玄明面色更喜。法力一轉(zhuǎn)，丹爐之內(nèi)的一部分靈火化為針狀靠上孔雀扇。

　　五行大遁的道訣不斷隨著火針刻上孔雀扇子，玄明精神已經(jīng)崩成一根線，此時(shí)不敢有一絲的大意，若是刻錯(cuò)了，那玄明連哭都沒地方哭。

　　畢竟孔雀羽內(nèi)的五行之力，不過(guò)是無(wú)根浮萍，再?gòu)?qiáng)也是有限的。但道文乃是道尊感天地而書，自然能溝通天地，隨著五行大遁由道文書入孔雀羽，道文流轉(zhuǎn)，溝通天地，再與孔雀羽內(nèi)的五行之力相合，就是給了孔雀羽內(nèi)的五行之力有個(gè)根。

　　道文不斷書寫，時(shí)光流逝，玄明越寫越順，一邊寫一邊沉浸于孔雀扇自帶的五行流轉(zhuǎn)之內(nèi)，心化自然。

　　逐漸過(guò)了七日，隨著最后一筆五行大遁的道文刻下，孔雀扇周身光華大盛，自行揮動(dòng)，整個(gè)丹爐之內(nèi)的靈火隨之退散，丹爐之內(nèi)為之一空。

　　玄明已經(jīng)是滿頭大汗，面色蒼白，但見寶扇如此威能，嘴角不由自主的裂開。不但煉制了一樁威力極強(qiáng)的異寶，更何況煉制過(guò)程之中已經(jīng)將五行大遁理解痛徹，只待事后靜靜閉關(guān)，便能入門小成。

　　跌坐蒲團(tuán)，九息服氣使出，丹爐之內(nèi)的灼燒寶材而成的靈粹，刻畫五行大遁引起的天地靈力不斷被玄明吸收。

　　靈粹靈氣被玄明吸入，氣息迅速恢復(fù)，面色紅潤(rùn)，周身的靈光越發(fā)強(qiáng)盛。

　　太清一脈鐘愛煉丹，不僅是因?yàn)閷毜び锰帢O大，更重要的是丹成之時(shí)天地之力強(qiáng)盛，極為適合練氣，經(jīng)由秘法可以隨之吸收。

　　玉清一脈鐘愛煉器，上清鐘愛煉陣，也是這般原因。道門能夠成為天下正統(tǒng)，獨(dú)領(lǐng)風(fēng)騷也是有原因的。