說到明末遼東，就要提到兩種可憐人：遼東漢人和非建州女真人。

　　這兩種人的共同特點就是都是本國，本民族的二等公民。

　　遼東漢人的悲慘遭遇大部分人都有所耳聞，這里主要講一下非建州女真人，和后邊的戍邊滿人。

　　非建州女真人主要分為兩個部分：海西女真和野人女真。

　　最慘的就是野人女真，被建州人抓到之后會作為最前排的死兵，率先沖陣，在努爾哈赤攻打遼東城鎮(zhèn)的時候經(jīng)常能看到“踏尸登城”的記錄，這里面大部分的尸體都是野人女真的。

　　等好不容易入關(guān)了，愛新覺羅家提起褲子就不認人，直接就把野人女真仍在東北，有事征兵，無事納稅。

　　還封鎖貿(mào)易，限制農(nóng)耕，真的是壞到頭頂流膿。

　　以索倫人為例，入關(guān)之前人口四萬多，三百年之后只剩下三萬多。

　　清末，當(dāng)滿清皇帝妄圖回到東北的時候，東北的滿族第一個站出來反對，喊出口號；“誓叫清帝不敢東歸！”

　　至于海西女真待遇雖然好一些，但也不會很好。

　　在大部分人眼里，滿洲人的包衣是漢人，這在努爾哈赤時期是成立的；但皇太極上位之后，將大部分的漢人包衣轉(zhuǎn)化成了民戶。

　　此時的包衣大部分是滿族人，這些滿族人大部分是海西女真。

　　從1619到1644，大部分的海西女真人都是作為建州人的包衣奴隸，和漢人一般承擔(dān)著沉重的生產(chǎn)任務(wù)。

　　綜上所述，野人女真和海西女真和遼東漢人一樣是被建州壓迫的對象，是潛在的盟友。

　　再插一句，東北地區(qū)滿族要么是漢人改戶口，要么就是野人女真和海西女真被留下戍邊的，建州老爺都進北京城了。