峨眉金頂

　　“施主，我寺普善方丈，請到寺內一聚，請”一名眉清目秀的小沙彌低頭向著陳東，雙手合十說道。

　　“敢問普善方丈邀我有何事。”陳東面露疑惑之色，心想我第一次來峨眉，不曾與伏虎寺內的大和尚有什么交集，他們找我有何事，不會事被我的王霸之氣給折服了吧，剛想到這里那小沙彌就用行動回答了他的問題

　　只見小沙彌將右手輕抬乘著周圍無人，右手掌心散發(fā)出淡淡佛性毫光。

　　然后像看傻子一樣，瞥了陳東一眼。

　　陳東莫名的感覺被鄙視了，擔憂無從下手。

　　小沙彌有行動告訴了陳東，你我都是一類人，不用在哪里裝了我家?guī)熼T長輩都已經發(fā)現(xiàn)你昨日的窺視了，你在哪里裝下去也沒意思了，還不如開門見山邀你當面說。

　　小沙彌在前面帶路，不一會兒就看見在一個禪房內一名身形清瘦，面容和善，全身散發(fā)一種悲天憫人氣場的青年和尚。

　　“貧僧法號普善，見過陳施主”那普善和尚，看見陳東已到當先打了一個佛門招牌動作。

　　“世俗之人，陳東見過普善大師”陳東也回了一禮

　　“想畢，陳施主……”普善話還沒說完就被陳東打斷了

　　“敢問普善大師，你們佛門都過得如此凄苦嗎？”陳東面色關懷，眼神真切的對著普善問道

　　聽見這話，普善面色一僵，心里瘋狂吐槽道：聽聽這是人說的話嗎？！佛門禁葷腥他不知道嗎，況且老夫這叫苗條(???????)?*。

　　“施主你肯定對佛門有什么誤會，我佛門禁葷腥，但不禁肉食，貧僧是從小很少吃肉食，所以才顯得這般瘦弱”普善和尚一字一頓的說道，這樣做好像生怕陳東沒有聽明白一樣。

　　對于普善和尚這幫做法，陳東也只是點了點頭，然后若有所思地說道：“那么普善方丈，找我有何事呢，還是說你們伏虎寺里的的那位胎藏境修士有何貴干，不會是看見有其他修士來旅游，就感覺是來闖山的吧？”說完歪頭看了一眼普善和尚，有若有若無的瞥了后山一眼。

　　普善被問的有點尷尬，但這一縷神情很快就被隱藏了，面色認真地說道：“我伏虎寺就想知道，施主來峨眉有何貴干”

　　“剛開始是來旅游，但現(xiàn)在嗎，就是來拜山的。不然你以為我是來干什么的，出家？吃齋？還是青燈古佛了此殘生？呵呵，普善方丈有時候不要將事情看的那么復雜”陳東輕笑一聲，略帶譏諷的嗆了普善一句，潛意思說：別把自己太當一回事，我只是來旅游的，現(xiàn)在靈氣才回歸，普通人也不知道修士的存在，況且你也沒什么好搶的。

　　普善聽完這話也不惱，心里略微松了一口氣。

　　但普善是送了口氣，門外的一人卻是將這句話放在了心里。

　　“砰！”一名昂藏大漢確實立馬推開了禪院大門，當先一句話對著陳東說道

　　“施主，既然施主看不起我伏虎寺，那么伏虎寺羅漢堂首座普海來領會施主高招”

　　“普海師弟不可莽撞，陳施主來我伏虎寺做客不可無禮，況且你現(xiàn)在是我佛門弟子，不是什么江湖人”普善對著普海當頭大喝，訓斥道。

　　一聽江湖中人，陳東立馬會意了，原來這普海原來是江湖中人，之后因為種種原因，就進寺廟當了和尚。難怪這和尚一進門說話，就感覺一股江湖草莽的既視感。

　　之后就是二人的據理力爭，最后就是普善答應了，當然在里面也有普善的刻意試探。

　　普善與普海爭論完后歉然的看了一眼陳東，當事人立馬就凌亂了合著你們商量完怎么安排我后，你連征求我的意思都沒有嗎？

　　“得罪了，陳施主”說完一拳攻向陳東，陳東看著越來越近的拳頭，立馬也揮拳打向普海。

　　將普海震退以后，立馬一個箭步揮拳打向大和尚，普海一見陳東欺身上前，立馬向左一躍躲過，這一拳后，大吼一聲

　　“大伏魔拳”一個帶著陽剛霸道的拳頭轟向陳東，而普海面色通紅，面若金剛嗔怒像。

　　而陳東一見，也不慌亂低喝一聲：牛魔頂角。

　　冥冥之中，好像有一只太古莽牛朝天怒吼。

　　而陳東這一拳好似羚羊掛角，沒有痕跡可言轟向普海，兩拳相撞將中間的空氣壓出一聲爆鳴。

　　而這個平衡也在這聲爆鳴之中打破了，一道黑影被打飛了出去砸在了禪院的墻上。

　　而陳東對著被打飛出去的普海拱手一禮，道了聲承認就離開了。

　　而普善立馬上去想將普海拉起，卻被好事近在耳邊的一句話給阻止了：“普善方丈，我勸你還是不要將普海大師拉起來，我剛才將拳勁打在了普海大師的體內，一時半會兒拳勁是不會消除的，半天以后才來將普海大師拉琴來吧，哈哈哈哈。”

　　普善一聽這句話，氣的臉色鐵青這個禪院雖然沒有游客選擇來這里，但是如果有人來撞見這一幕，伏虎寺的名聲就玩了。

　　而普善對著門外守著的沙彌大吼道：“去后山請普智師兄”

　　門外的小沙彌一聽立馬拔腿朝著后山跑去。

　　而陳東也開始朝著山下的旅店走去。

　　邊走邊用心靈內視，肉體已經無垢，血液好似奔流的大江大河，如果不是平時陳東收斂了血氣，不然這個血液流動的聲音，早就有人來查水表了。

　　如果按照陽神位面的武者境界劃分的話應該是換血武圣，但是他已經早就換過血了，所以肉體精氣在轉而完善內景。

　　如果說陽神武者練肉，練筋，練皮，練骨，相當于本世界的明，暗，化三勁以及化勁包含的丹，罡，神的話，那么練臟，練髓，換血就相當于胎藏的肉體練法。之后的練竅人仙，一竅通百竅以及跟厲害的武道境界就相當于，開竅境，外景，乃至于法身。

　　神魂練法與武者是相輔相成的，就好像陽神中的一句話：世間是一個大苦海。人在海中。肉身是船。魂兒是船里的人。船載著人，一直向彼岸行駛。是修煉肉身，堅固船身，直至苦海的彼岸?還是修煉魂兒，使船里的人熟悉水性呢，而兩者同修才是性命雙修

　　正所謂：

　　修形不修命

　　萬劫英靈難入圣

　　修命不修性

　　一道靈光不管用

　　吸收了洪易的修煉記憶后，以及過去彌陀經草創(chuàng)了一個心靈拳法，現(xiàn)在也就能將人拖入幻境，以及套取情報罷了。

　　下一步就是準備吃下九妙不死藥，打開荒古圣體，另外還要搜索一個含有濃厚精氣但是又不算很高級的世界，不然又像葉天帝的那一眼，想到哪一眼現(xiàn)在還是很發(fā)怵。