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縱觀時間幻化之物之解讀生死大道

譯文

  時間就像一盤石磨,它不停的轉著,消磨著一些東西,同時有幻化出了一些東西。

  什么才能叫做圣地?寺廟嗎?五岳嗎?都不太符合,雖然圣地的意思有很多,但最為實際的一種叫做學堂(不僅指學校,包括任何學習的地方),為什么這樣說?圣地是人為的(人心中的),人是上天的寵兒,是自然的精靈(表明人不同于其他生物)。什么又是圣賢?是亞圣孔子嗎?是明星嗎?他們都是心中的信仰,最為實際的便是師父(傳授別人技能或知識道理的人),為什么這樣說?因為師父便是教學的意義;是社會的骨骼;是百姓的血脈。

  進入教學的地方,觀看其環境氛圍:猶如公堂之上一般嚴肅。聽聲音,卻是百般滋味。

  天底下所有的東西,都像傀儡一般(除人之外),它們消磨在五道輪回之中(每樣東西生來都有它的目的,人卻有百般目的)。活著的人糾結于生死;死了的人,雖無此顧慮。但沒有感情死了的人,雖無此顧慮,但沒有感情。幸好人類有一樣東西,它不同于其他生物所有,此物乃精神(智慧),以精神力看待世間萬物,用心記住。百家爭鳴的時候,有許多教書的人在傳授道理,今天我們稱作教學,教書的人便成為教師。以一講臺,訴說天下巨大的道理。以孔子首開先河創辦學校,便是圣地,我感到非常佩服。

  道德,從人的心中產生,從人傳出,為了保障道德又產生了規矩,規矩保護人,也保護了道德。今天稱為法律。

  什么又是時間?他是世間萬物都不可避免的東西,它可以使活著的東西死亡,可以使死了的東西消失。自然之道博大精深,可以說它有道理,也可以說它無道理,其中最為深切的就是時間生死大道,是所有人都不可避免的。

  有人說:盛年不重來,一日難再晨。以上天給我們的厚待——用精神(智慧)看待世界,我們的精神就可以超脫出生死大道。又有人說:博學之、審問之、慎思之、明辨之、篤行之。讀好的書,汲取書的精華,轉為學問,應用自身,也是一種超脫之法。

  現在又度過了多少年?你的精神(智慧)產生了嗎?

  

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