再說樺桉這邊
樺桉等人走入洞穴以后，發現這里竟然是一條斜直向下的臺階小路，兩邊裝飾了各種飾品，還有幾個不知道干什么用的石球，也不知道是不是巧合，石球直徑與洞穴通道驚人的吻合…樺桉等人繼續前行，畢竟不得不前行，后面門都關上了，還怎么出去，只能繼續走…
樺桉等人走后，一個角落里出現一個黑影，慢慢顯露出來，只見紅發紅杉，頭上還有兩只角？！嘴角的笑容讓人看了只覺毛骨悚然
“嘿，嘿嘿，嘿嘿嘿，好久，好久沒人來了，嘿嘿嘿，讓我幫幫你們，嘿嘿嘿嘿嘿嘿………”紅發人邊笑邊把按下一個機關，然后三個石球順著樺桉等人走的小道緩緩滾落下去，然后越來越快，到達一定速度后又似乎被什么限制了一樣，勻速的滾下去了…黑影看見石球被限制了，眉頭一皺“該死的，竟然還在，玩都不盡興，算了就這樣說不定也更有意思，嘿嘿嘿嘿嘿嘿嘿嘿……”
（讀者：神經病吧）
樺桉等人邊走邊觀察環境，逐漸的，墻上開始出現壁畫，并且逐漸的清晰
最開始是一條斜直線，慢慢的，斜直線上出現了許多人影，人影順著斜直線走，然后一直走到一個三岔路口，然后人影似乎看見了什么恐怖的事情，分別進入了三個洞口，然后就是三個黑漆漆的物體把洞穴堵上…然后，樺桉等人發現，壁畫已經不知道什么時候沒了，而自己等人前方出現了三個洞穴以及一個小碑
樺桉走近一看，臉色瞬間失白…
“永少，這上面說了啥”花鳳看見樺桉臉色發白，但奈何自己有看不懂上面的文字
“對啊，你快說嘛”花錦也說道
“這上面說，這里有三個洞穴，實際上只是三個機關，需要三個人同時進入，然后打開機關，才能進入里面”樺桉沉默了一會說道
“那我們去打開吧”花鳳說道
“嗯，阿鳳，你去左邊，錦兒，你去右邊，我在中間，這樣，我喊一二三的時候，咱們同時按下機關，我在中間你們也可以同時聽見我的聲音”樺桉說道
“好的永少”
“好的”
花鳳兩人不假思索便答應了這個安排，只是想著樺桉是男子，聲音大，所以就順應了……
樺桉深吸一口氣，然后走向中間一個洞穴，剛才樺桉其實只說了一半，在啟動機關的時候，兩側洞穴會同時關上，而中間一個洞穴將會被一個巨大的物體直接碾碎然后，里面的人也會隨之消失，兩側洞穴是出口，樺桉不敢說，所以就直接安排了…唉，希望你們不要怪我……來到洞穴樺桉深呼吸
“準備好了嗎？”
“好了”
“好了”
“一…二…三…按！”轟隆隆之聲傳來兩側洞穴直接被一道石門關住，而花鳳花錦這時候在洞穴內都看見了一條往下的道路被打開，喊了幾聲，發現沒有回應，俱都繼續前行，想著前方一定會再見的……
樺桉抬頭苦笑，果然，中間一個洞穴是阻塞的，而上面也會出現一個巨物把我碾壓碎末吧，轟隆隆聲傳來，一個巨大的石球滾下來，石球后面還連著兩個，這只怕死得不能再死了，在石球即將撞上的時候，樺桉閉眼：只可惜還沒有來得及迎娶阿鳳，唉到此結束了嗎？轟隆一聲，樺桉失去了意識……樺桉夢見自己去了天國，在親朋好友的祝福下迎娶了花鳳，然后生兒育女，樺桉還夢見了樺白，還夢見自己的父母，也夢見了一個糟老頭，糟老頭笑瞇瞇的給了自己一個東西，上面寫滿了文字，正是十大文學的逍遙游：
北冥有魚，其名為鯤。鯤之大，不知其幾千里也；化而為鳥，其名為鵬。鵬之背，不知其幾千里也；怒而飛，其翼若垂天之云。是鳥也，海運則將徙于南冥。南冥者，天池也。《齊諧》者，志怪者也。《諧》之言曰：“鵬之徙于南冥也，水擊三千里，摶扶搖而上者九萬里，去以六月息者也。”野馬也，塵埃也，生物之以息相吹也。天之蒼蒼，其正色邪？其遠而無所至極邪？其視下也，亦若是則已矣。且夫水之積也不厚，則其負大舟也無力。覆杯水于坳堂之上，則芥為之舟，置杯焉則膠，水淺而舟大也。風之積也不厚，則其負大翼也無力。故九萬里，則風斯在下矣，而后乃今培風；背負青天，而莫之夭閼者，而后乃今將圖南。蜩與學鳩笑之曰：“我決起而飛，搶榆枋而止，時則不至，而控于地而已矣，奚以之九萬里而南為？”適莽蒼者，三餐而反，腹猶果然；適百里者，宿舂糧；適千里者，三月聚糧。之二蟲又何知！
小知不及大知，小年不及大年。奚以知其然也？朝菌不知晦朔，蟪蛄不知春秋，此小年也。楚之南有冥靈者，以五百歲為春，五百歲為秋；上古有大椿者，以八千歲為春，八千歲為秋，此大年也。而彭祖乃今以久特聞，眾人匹之，不亦悲乎！湯之問棘也是已。窮發之北，有冥海者，天池也。有魚焉，其廣數千里，未有知其修者，其名為鯤。有鳥焉，其名為鵬，背若泰山，翼若垂天之云，摶扶搖羊角而上者九萬里，絕云氣，負青天，然后圖南，且適南冥也。斥鴳笑之曰：“彼且奚適也？我騰躍而上，不過數仞而下，翱翔蓬蒿之間，此亦飛之至也。而彼且奚適也？”此小大之辯也。
故夫知效一官，行比一鄉，德合一君，而征一國者，其自視也，亦若此矣。而宋榮子猶然笑之。且舉世譽之而不加勸，舉世非之而不加沮，定乎內外之分，辯乎榮辱之境，斯已矣。彼其于世，未數數然也。雖然，猶有未樹也。夫列子御風而行，泠然善也，旬有五日而后反。彼于致福者，未數數然也。此雖免乎行，猶有所待者也。若夫乘天地之正，而御六氣之辯，以游無窮者，彼且惡乎待哉？故曰：至人無己，神人無功，圣人無名。
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