十八：“奶奶，灶神長得帥嗎？”

　　奶奶：“長得是一表人才！據說他的兩個隨侍長得是一表人才。只是那兩人性格很不相同……”

　　爺爺：“灶神左右隨侍兩神，一捧「善罐」、一捧「惡罐」，隨時將一家人的行為記錄保存于罐中，年終時總計之后再向玉皇大帝報告。”

　　捧「善罐」的隨侍乃是一悶葫蘆性子，高冷單純的狠。

　　捧「惡罐」的隨侍就聒噪得很，一天天沒正型。

　　捧惡罐之人乃是山無陵，捧善罐之人便是江為水。

　　山無陵乃是青蛙王子轉世為人，得道修煉成仙。江為水便是那夏天樹上的嬋羽化為人生在了一富貴之家，得道升仙。

　　“知了，知了”

　　祭灶活動于第二天一早便進行了。

　　祭灶之前，要請一張新“灶馬”，榮成俗稱“灶馬頭”，實際上是一種木刻印刷的年歷。“灶馬”除印有灶王神像外，還印有一年的日歷。日歷的內容，隨歷法的不斷完善而有所增刪。

　　祭灶前，奶奶便先用白泥漿把鍋灶粉刷一遍，意思是給“灶王老爺”洗洗臉，修修面，免得他埋里埋汰的。

　　吃過晚飯后，在灶前擺好供品——米飯、餃子、酒菜等，麥芽制成的糖瓜和秫面制成的黏糕是必不可缺的，十八家還放上一碗用地瓜拌好的酒糟。

　　十八：“奶奶為什么要給灶神用地瓜伴好的酒糟呢？”

　　奶奶：“那便是因為，時已你和小十八來說說。”

　　爺爺：“好的，玲瓏。”

　　爺爺：“小十八呀！吃了糖瓜嘴甜，見了玉皇大帝凈揀好聽的話說。至于黏糕和酒糟則是為那些不受賄賂的灶王準備，把嘴給粘住，想說壞話也張不開嘴。吃了酒糟的灶土，醉得東倒西歪，昏昏欲睡，哪有心思告密呢?”

　　十八：“原來如此！只是這灶王老爺貪了這點零嘴。損失這么大，著實不上道，沒眼力見。”

　　供品擺好后，十八一家人跪在灶前，焚香叩拜，并將舊“灶馬”取下，用“格登棒棒”(即高粱秸)把灶馬夾好，在香火中焚化，灶王老爺也就騎馬上天了。

　　此時，爺爺一邊燒一邊祈禱：“上天言古慶，下界保平安。”

　　爺爺：“舊灶王升天，新灶王便鳩占鵲巢，便升為“一家之主”了。”

　　爺爺便吧新的灶神圖像貼在原來舊灶神圖像上面，把它覆蓋住了。

　　灶王的位置，一般貼在正面東鍋臺上方的墻上，也有貼在東里房西山墻上。

　　只見十八家的“灶馬”兩旁貼副對聯：“上天言好事，回宮降吉祥”，橫批：“一家之主”。

　　十八拍手稱快道：“這想必是出自爺爺的手筆吧！書法行云流水。”

　　奶奶：“十八呀！咱們家，除了你爺爺，誰有這么好的手筆。寫出這么一出好字來！”

　　爺爺握住奶奶得手道，深情凝望：“玲瓏，還是你最懂我！古有伯牙絕琴，今有玲瓏時已！”

　　奶奶：“時已！你當著孩子們的面說，我會不好意思的啦！”說罷，便作勢捂著雙眼，小臉蛋紅紅的。

　　十八、十九、初見心道“不好意思？怕不是把？”

　　“常年如此，咱們都習慣了”

　　更多的人家對灶王采取實用態度，除過小年外，平日并不恭敬，“灶馬頭”實際只起到日歷的作用。