池白找了兩個書柜的書還沒看見一本陣法有關的書，倒是從煉氣入門相關的書籍翻到了介紹九州大陸風土人情的書，給池白留下了一點點印象。

　　不過上天不負有心人，總算是讓池白找到了關于陣法的書，當他翻開一本《陣法略解》，上面從陣法類型開始介紹。

　　第一類便是納氣陣。（由于前面章節已經介紹過，因此不再贅述）

　　第二類是散靈陣，由陣心、陣殼構成，陣心兼具了納氣陣中的陣倉和陣核的作用，往往用提取了某種靈氣的靈石作為整個陣的靈氣供給和陣眼，陣殼則是整個陣中靈氣回環縈繞之地，因為其構造簡單，因此經常用于修煉還有療傷，或是刻在靈器、靈具上作為靈源，以減少使用靈器靈具時對修仙者靈力的消耗。同時該陣可大可小，泛用性很廣，而且不需要布陣者在陣法方面有多大的造詣，因此有些器修符修甚至散修多多少少都會布置散靈陣。

　　第三類是多寶千化陣，至少需要兩種以上的靈氣存在陣中作為靈源，而且每種靈源負責的功能也不同。整個陣由控陣人、主陣核、主陣區、主陣符、分陣核、分陣區、分陣符構成。運用雙源續區的原理，即陣核、陣符兩種方式輪流給陣區提供靈氣，一旦一方被破，另一方能立刻補上，維持陣法，而且作為候補的一方一般來說強于第一方，破陣者沒有足夠的信心破陣很容易被后續的陣法威力重創，而且有至少一個分陣法保護主陣核或主陣符，甚至有用更多的陣法二者都保護的，破陣何其艱難繁瑣。如果控陣人在陣法上的造詣夠高的話，便能在攻守之中自由切換，真正做到攻守兼備，《陣法略解》上還提到凡域中那位留下一筆佳話的煉氣期陣修便是參悟了多寶千化陣才能斗殺二十名實力參差不齊的散修，其中不乏六名筑基期、一名結丹期，由此可見這多寶千化陣威力非同凡響。而且落單的修仙者一旦陷入多寶千化陣，除非控陣的陣修網開一面，不然便是九死一生，更有結丹期修士為了逃出多寶千化陣而自降境界到筑基初期甚至煉氣初期不等。不過這種陣對控陣人的陣法造詣要求很高，不是一般的陣修能領悟的，有些陣修到了結丹期都無法布置出煉氣期威力的多寶千化陣，其難度可見一斑。而且多寶千化陣對陣修的修為也有要求，一旦靈氣難以供給，陣法會反噬控陣人，吸取控陣人體內的靈氣反補陣法，一旦控陣人體內靈氣抽光，境界跌落還算輕，更有嚴重者身殞魂裂，從此消散世間，除非元嬰境修者，可以用修煉出的元嬰保住魂魄，再伺機附身或者奪舍。因此凡域中的多寶千化陣并不常見。

　　第四種陣法為互和陣，陣法的形制和運行完全參照符紋，使用相應的符咒便可以解除或通行陣法，作用根據符咒上的留的靈力而定。

　　池白正翻著，翻到了一張字條——“石門和封印肉的地方陣法相同”。不用猜，這便是東方霞留下來的，他這個師父特地給他這么設局，十成是想讓池白什么都學了。池白感慨道：“還要學畫符，師父你的白兒受不了這份大禮啊。”無奈，池白只是一個連煉氣都沒有進入的普通人，他身上還背負著仇恨，比起家破人亡的感覺，現在的生活已經好太多了。因此池白繼續翻閱這本《陣法略解》

　　《陣法略解》上還提了，互和陣是憑借天地中的契機存在的，硬闖互和陣就會被陣力攻擊，這種陣集陣力符力于一身，威力絲毫不遜色于高一階靈器的攻擊。甚至能在合適的地方奪天地造化，爆發出超過一個境界的力量。這種陣法需要布陣者陣符雙修才能發揮正常威力，若是布陣者還習得風水之術，那天地造化也是唾手可得。

　　池白讀完后感覺收益頗多，把這本書放回架子上，又拿了幾本《陣法通議》、《陣法型說》等書讀了起來，想要繼續了解陣法。并在第四個書柜第二層找了一套共五本的《符行說》，打算在陣法研究地差不多的時候開始涉獵符術。

　　與此同時，宗內的蒼劍閣、器閣、靈植閣、豢靈閣、符海閣和丹海閣也開始了正式教導弟子。