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阿忠的一千零一個黑夜

第十九章 見到光的喜悅

阿忠的一千零一個黑夜 非也非野 1109 2021-08-13 23:14:00

  如果說人分三六九等,木分花梨紫檀,這么個說法是千真萬確的,這是我們的現實世界,而在精神層面,總有那么一個群體,在他們的內心世界里,是不分貴賤貧富的,只可惜自古已來,對這個世界的美好愿望也只停留在內心或詩人文人有思想者的內心或筆端,而現實呢,卻不見有什么起色,戰爭的毀滅性更強了,快樂是建立在他人的痛苦之上的快樂。

  如今的我有些可以告別孤單了,我說的是內心的孤單感受,而不是真的單身那個孤單,當走進所謂的詩人的世界時才知道,原來喜歡聽風觀雪的人也很多,瞬間就成了你就是我,我們如此的心靈相通,一時間多出了無數的異姓的兄弟姊妹,這種心情,足可以讓人安心地睡上三天三夜了,所謂的抑郁就這么的一掃而光,不見了蹤影。

  但我這里所說的見光還不是這個事情,我要說的是在精神層面的轉變,受所謂的佛教教義所帶來的內心的轉變。

  心外無物,一切的有相有情世界都是內心幻化出來的,所以心外無物,這里包括的很多,包括一切人和一切事物,再進一步說,心也是空的,心也是沒有的,即然我的心都空掉了沒有了,那我自己也就沒有了,即然沒有了自己,那么所謂的那些煩惱憂愁也就隨著人的消失而消失了。這里說的都是精神層面而不是肉體層面。

  大家都知道,人死了一切才會消失,但其實,人活著時其實也可以一切消失,怎么消失的,那就靠每個人的不同理解而定了,但真實的是,這些理論確實可以減少所謂的痛苦,就像是給人吃了某種止痛藥一樣,而且是長效的,一勞永逸,更安全更徹底,還沒有其它的副作用。

  當然,對于在這方面沒有經驗,沒有了解的人來說,這是不可思議的,因為對于象摸不著看不見的精神來說,大多數人還是陌生的,只聽說過個皮毛的人多,但活在痛苦中的人可是到處都是,而且在日漸增多。

  在此,只說說我個人方面的見光和解脫的感覺,解釋一下,佛這個字的意思是指覺悟了的人,是指智慧智者,并不是高高在上的神仙,世上根本就沒有神仙,而只有不懼生死而解脫了的人,名字叫佛,名字只是名字,每個人都是佛,就是每個人都可以成為解脫的智者,沒有煩惱就沒有智慧,是煩惱讓人產生智慧想成為智者,成為所謂的佛。佛都是從煩惱痛苦中走出來的,煩惱越多越快讓人轉變,所以說煩惱即是菩提。

  幸福快樂于否,不是外在的表面看上去的那么膚淺,一個人連自己都了解不清楚,怎么有可能去了解別人呢,生活中,喜樂是摻半的,煩惱絕對是自找的,這點等報應來時大家都有體會,所以做錯事招惹了麻煩就會后悔,都知道世上沒有后悔藥,但多數人不明白的是,因果只存在普通人之間,對無覺悟了的人來說就不存在因果了,因為智慧可以讓心外無物,心也是幻覺,沒了心,沒了自我,還哪里來的因果。

  當然,如今的我也只是參悟到個皮毛,離真正的智慧還差的不知道有多遠。我只知道,如果有一天,我不再寫這些文字時,就應該是真正的悟道了,就是真正解脫的那一天,等這一天到來時,也許我還活著,也許我已經不在這個人世了,當然,這里指的是外在的肉身而言的。

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