再次回到這座困龍之地，魯同的心境與之前大不相同，如今的他，滿懷熱忱。
毫無疑問，“鐵犁牛耕”對于農耕文明確實具有劃時代的意義；若是魯國能夠推行這一技術，實力必然全方位增長。
上一世魯同出生在二十世紀末的偏遠之地，下過田種過莊稼，懂得一些農具的原理，包括“曲轅犁”。
縱然以后世挑剔的目光來看，“曲轅犁”的設計也當得上完美二字；犁身可以靈活擺動，起土省力，便于深耕；鐵犁牛耕，至少可以抵得上十個壯年男子。
但想要真正制成“曲轅犁”，也不會太過容易。首先，犁尖斷然不能采用容易折斷的木質材料，銅質材料也相對較脆。
排除木與銅，冶煉鐵制犁尖就變成了目前最大的難題。
話說商朝早期，就有工匠憑借天外隕鐵打制出早期的鐵器，然而先天之鐵可遇而不可求，千年過去，中原文明還是沒有步入鐵器時代。
現如今，鐵被稱為“惡金”，銅則被稱為“美金”。
塊煉鐵，海綿鐵已經是當今金匠所能做到的極限。
“欲制鐵犁，先革鐵政”。魯同的一切雄心壯志都回到了原點，但他仍沒有放棄，努力搜尋著前世記憶的點點滴滴。
“或許可以試試此法”。
魯同忽然想起前世看過的一個視頻，“邛窯遺址重現漢代冶鐵技術”，隨后眼前一亮，興沖沖地奔向國君所在的宮室。
“見過公子”。
“見過公子”。
“唔。”
魯同平日里性情溫和，待人友善，加上又是國君的“嫡長子”，是以宮中的寺人奴仆大多知曉“公子同”的名聲，一路走來，皆主動向他問好。
行至魯侯宮門之前，魯同見到百余名身軀強壯，披著兕甲，手持長戟的虎賁之士，很是垂涎。
這時，值守宮門的仆大夫公山榮也看到了魯同這個頗受國君寵愛的世子，低頭思索片刻，向殿內輕聲道“君上，公子同在殿外。”
“我兒求見，何需稟告，速傳”，一記有氣無力的聲音自殿內幽幽傳出。
公山榮聞言，撥開橫戟的甲士，將魯同引入殿內，關上殿門。
殿內的青銅燈具早已燃起，魯同順著光亮，看到了躺在榻上，面色蒼白的父親。
“孩兒拜見君父”，魯同下拜叩首。
“起來吧！”魯允動了動唇。
隨后他的眉眼染上一絲傷感：“這幾年我魯國連年遭到諸侯聯軍的征伐，你我父子相聚時日不多，不知不覺間，你已經不再是寡人記憶中的那個垂髻小兒了”。
正如魯允所言，魯國這幾年連年都有征戰，去年魯、鄭、紀三國聯軍小勝齊、宋、衛、南燕四國聯軍一場，然而春秋時代，列國并不會過多的看重戰爭勝負。
迄今為止“牧野之戰”仍是歷史中最大的一場戰役，宗周立國以后，諸夏之間的戰爭變成了“貴族戰爭”，戰敗一方并不會有太大實質損失。
魯允猜想魯同有事相求，眉眼帶笑“我兒今日求見，所為何事，且說來讓寡人聽聽”。
“孩兒欲求金匠與木匠各數人。”
魯允聞言，內心猜想道“一定是有人鼓動世子，一個八歲的童子，他要工匠干什么。今日郊祭之時，申卿還向寡人夸贊同兒，枉寡人興致一場”。
他的嘴角漸漸浮現一抹冷意，森然道“何人引誘世子偏離大道，此人該誅。國之儲君，安能溺于奇巧淫技。”
深感失望的魯允對著魯同疾言厲色，“寡人希望自己百年之后由你來主持祭禮，祭祀宗廟，你可明白？你不是公子同，你是世子同；公子同可以做任何事，但你不能，你可明白？”
語畢，魯允或許是覺得剛才講話語氣太重，又恢復了以往的醇厚聲音“你出生時掌紋兵字，肩負著魯國的興衰。修先王之道，習圣人之言才是你該做的事。
“寡人勸你早些放棄那些不該有的心思。”。
發泄內心的不忿，魯允平靜下來，招手道“近前來，寡人好好看看你”。
魯同向前幾步，距離床榻不過一尺間距，也看清魯允的面貌，蒼白的面色或許根本就不是他原本的膚色，而是厚厚的粉黛。
“他為什么要抹粉黛？他到底在掩飾什么？”魯同挖空心思也沒有想到原因，索性不再亂想。
魯允則是不停地用雙手撫摸著魯同的頭發，時不時捏下魯同的臉蛋，目光中透露著數不清的情緒，他發現這個嫡長子的長相與他少年之時幾如一人，越看越喜歡。
“寡人少年之時，也如你這般豐神俊逸，如今……，不提也罷！不過你也算繼承了寡人幾分的神采，可惜公孫子都已不在人間。”
“山有扶蘇，隰有荷華。不見子都，乃見狂且。寡人不見子都，至于終生抱憾”。
子都是天下第一美男子，宋玉、潘安的前輩，后世孟子就曾經贊嘆“不知子都之姣者，無目者也”。
魯同聞言感覺有些好笑，又有些感動，他知道魯允講這些只是為了拉近父子感情。
又經過一陣嬉戲，魯允將魯同抱到榻上，口中含糊不清地問道“我兒要工匠何用，若是能講出一番道理，為父便命工正（掌管手工業者的官員）撥付于你”。
“茲事體大，孩兒不愿談及”。魯同心生一計，故作猶豫。
魯允果然對此事起了興趣，語氣不悅“你我父子情分最大，你若有為難之處，可以一并講來”。
“我真的不想騙人”，魯同心潮起伏不定，良久，咽下一口唾液，娓娓道“昨夜夢遇先祖真靈，傳我一紙術法”。
“先祖？哪位先祖？”魯允疾呼。
魯同面不改色“先祖周公，以我為有緣人，傳鐵犁牛耕之術”。
“那先祖有沒有責備我”。魯允弒殺庶兄魯息姑上位，這些年一直活在魯息姑的陰影之中。
“未有。”
魯允聞言，如釋負重，他癱坐在榻上問“鐵犁牛耕，謂何焉？”
沒有實物演示，魯同只能描述它的效率，“一夫一牛一犁，可日耕十畝（后世三畝）”。
魯允此刻倒是表現得比較平靜，他已經相信了魯同前番的說辭，自然能夠接受后續的數據。
“今夜，寡人便與你和衣而眠。你也為寡人講講這“鐵犁牛耕”。
“使金匠以惡金制犁尖，使木匠以硬木制犁身，合二為一，即為“鐵犁”。以韁繩套鐵犁于牛尾，一夫執鐵犁，可抵十夫之力。若是魯國推行鐵犁牛耕之術，歲谷之糧，必能倍之。”
“莫非先祖也傳授了你煉金之術？”
“然也”。魯同無奈，只得應下。
“君父，孩兒還有一計獻上。”
“講”。
“君父可邀諸卿、列邑大夫共觀數日后的籍田之禮，屆時以“鐵犁牛耕”之術現于眾人之前，彼等見此利器，必起貪念，君父可以以鐵犁為條件，聚集魯國貴族的財力物力，大肆購買中原與四夷的黃牛、水牛，明年，鐵犁牛耕就會出現在各處封君的領地上”。
魯允不斷地點頭捬掌，驚喜之色溢于言表，當然，也有他不能接受的地方“何必分利于這些卿大夫，難道我公室就不能獨占此利嗎”？
魯同搖了搖頭，心道“格局小了”。
魯允衡量許久，克服了自己“吃獨食”的想法，抬手示意魯同繼續解說。
“鐵犁牛耕，只要制作鐵犁的技術掌握在自己手中，諸邑大夫手中的黃牛、水牛就只能作為犧牲（名詞，祭祀宰殺的牲畜）”。
“我公室再將牛、鐵犁廉價租給相對寬裕的國人，以比較苛刻地條件賒欠給那些窮困潦倒的野人。這樣國野民眾都不會產生怨恨。”
“依此行事，公室將得到國野民眾幾十萬人的擁護;一旦公室有詔，抬手可聚十萬敢戰之士”。
“善！大善！吾有麟兒，可興魯邦”。
“寡人也想出一條計策”。
“……”
魯同聽完，樂得直豎大拇指，父子二人同時奸笑起來。