現在張云想來神光映照固然厲害，但自在極意功也不差。

　　他想過自己的這一套修煉，當初從荒古圣體改變而來，開辟出火爐丹田，注定是煉化世間萬物。

　　“自在極意功看似平凡，遠不及那些逆天法術神通，但是它可以不斷挖掘自身潛力，達到無上限的地步。”

　　張云目光泛起漣漪，冥冥之中抓住了什么，自在極意功是他弱時得到，后來依靠此法誅殺宋家一眾強敵。

　　那時他弱小，并沒有想到什么。

　　這一次的經歷，他篤定自在極意功還有其他方面優勢，他未曾發現。

　　“載體！”

　　張云忽然想到了一個問題。

　　人族與妖族，乃至于萬物族類，修煉之“根源”在于開發自身體內丹田，吸收天地靈氣。

　　所以天地復蘇之后，萬族才可以修煉，通過的“根源”就是靈氣。

　　身體成為一個容器，里面承載靈氣的數量或質量，代表了一個人的實力修為。

　　修煉境界無論是凡人四境界，還是修真五境界以及仙道...無非就是將某一種能量轉化成為自身的力量。

　　在初始階段，人族修煉肉體，脫胎換骨，沸血之后，踏入先天超凡。

　　在這個階段，并沒有真正意義上的靈氣，以流傳下來的古文而論，許久以前，上個時代，也出現過達到沸血境的人物。

　　他們純粹修煉自身，并沒有所謂的丹田以及靈氣。

　　在后面，可能也出現過超凡脫俗者，但歷史久遠，需要追溯到上個時代。

　　張云穿越而來，相當于在那個時代的人物，但是他并沒有在報紙、電視上看到過這類人物。

　　他覺得自己進入了一個誤區，在方才想到的“載體”理論似乎與后面驗證時的“根源”發生了沖突。

　　“載體”是否建立在“根源”上，還是“根源”出現“載體”？

　　這是一個先有雞還是先有蛋的問題，迷惑張云，讓他停止腳步，無法繼續下去。

　　第二天，張云再度想起這個問題，他似乎又想明白了。

　　凡人四境界的修煉，或許就是為了修真而成的“載體”。

　　第二個大境界，以練氣、沖虛、金丹、化神、渡劫五個境界劃分；

　　練氣者以吸收天地靈氣為能量，存于丹田，那么這個丹田就是“載體”。

　　現在有些人出世時受到天材地寶洗滌，從凡四境界越過，直接從練氣開始，就是因為“載體”成熟了。

　　造就“載體”的就是天地萬物。

　　自在極意功并不是修煉之法，而是挖掘潛力之功，才讓當時他以兩種不同的力量，戰勝劉索。

　　那時他并不強大，卻知道鳳皇神拳與自在極意功的結合，創造出鳳皇極意拳。

　　那次之后，他積累了大量法寶，從那一刻起，他也開始依賴法寶。

　　如封神斬將飛刀、九龍神火罩、焚天羽扇、落寶金錢、芭蕉扇，這些逆天法寶確實不錯。

　　只需要祭出，就可以發揮出匪夷所思的力量，輕易的戰勝敵人。

　　當初他發覺自己是荒古圣體，無法突破桎梏枷鎖，前方無路。