皇帝開創(chuàng)的稷山一脈，乃是卯肆·單閼流派的圣地，主修的是精神世界。

　　兼顧的《黃帝內經》涉及了午柒·敦牂流派的相關權柄，對于肉身的開發(fā)和應用，也已經到了無以復加的地步。

　　畢竟，當初慈幼之王血肉永生的傳聞，也足以看出皇帝權柄的相關主旨。

　　而在傳統(tǒng)領域中，肉身往往與精神相合，屬于唇亡齒寒依山帶水的境地。

　　曾有人言，精神如苦海，肉身做皮筏。

　　兩者加持衍生出的...