道紋與符文的區分
主角兼修古今雙法(符法和道法),
符是道的載體,道是規則的外化。
地水風火皆可為符,符即是承接道與理的的最原始也最直接一種載體;
宇宙洪荒皆為道,道即是規則的直接表現,玄虛不顯,道而難聞,虛虛合合,縹緲無常。
如何分清“符”和“道”呢?道可道非常道,“道”只是個概念,等同于規則;“符”是“道”的載體,符文通常記述了“道”的奧妙,特殊的符文可顯示神通。傳聞,有些人天生至尊骨,可掌握先天神通,這便是“符”載“道”最直接的體現。
如何分清“符文”和“道紋”呢?如果符文是描述“道”的一種文字,那么“道紋”就是勾勒“道”的一縷痕跡。他們同源卻異種,就如同彩虹的兩種顏色,全憑修士主觀辨別。學會使用符文,意味著能直接觸道,駕馭神通;學習“道紋”雖然能讓你貼近大道,明悟至理,卻無法使你直接掌握神通奧妙。
亂古和荒古兩個不同紀元的修行法不同,修行者側重的“核心”也不一致,
有得有失,這里就不細說了。
(太一自擬,不必較真)

玉衡太一
符是秩序的載體,道是規則的外化。 地水風火皆為符,符即是承接道與理的的最原始也最直接一種載體; 宇宙洪荒皆為道,道即是規則的直接表現,玄而不顯,道而難聞,虛虛合合,縹緲無常。 如何分清“符”和“道”呢?道可道非常道,卻不可聞見,“道”只是個概念,等同于規則;“符”是“道”的載體,符文通常記述了“道”的奧妙,可為神通,亦可為造化。傳聞,有些人天生至尊骨,可掌握先天神通,這便是“符”載“道”最直接的體現。 如何分清“符文”和“道紋”呢?如果符文是描述“道”的一種文字,那么“道紋”就是勾勒“道”的一縷痕跡。學會使用符文,意味著能直接觸道,駕馭神通;學習“道紋”雖然能讓你貼近大道,明悟至理,卻無法使你直接掌握神通奧妙。 有些人雖然掌握神通,卻是對道的理解不夠深刻,越到修行后期,境界桎梏越難突破;而有些人明悟天地道紋,對于道的領悟遠超自身境界,導致境界提升,幾乎很難遇到瓶頸。 有得有失,這就是自然。