難道真的要讓大秦掌管忍界？

　　這樣的想法一出現(xiàn)就難以遏止。

　　佐助傻嗎？基本上傻到?jīng)]邊了；可是有時(shí)候傻不等同于笨。

　　佐助笨嗎？雖然說(shuō)不上聰明，但是也不能說(shuō)笨。好歹人家在忍校時(shí)也算是一個(gè)小天才不是。

　　這個(gè)世界有著太多的悲劇，除了有黑絕在背后推波助瀾之外，更多時(shí)候是源于這個(gè)世界里某些天真的人。

　　我們可以想象，如果劃分尾獸是模仿現(xiàn)實(shí)世界的最后底牌；那么不難看出，這張底牌的分量遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠。

　　只有一種完全可以摧毀敵人和自己，且無(wú)法被人掌控的武器才能讓人恐懼；可惜尾獸不是，尾獸的力量遠(yuǎn)沒(méi)有那么強(qiáng)大。

　　如此一來(lái)，試圖讓尾獸成為謀取勝利武器的想法就會(huì)慢慢滋生，最后成為現(xiàn)實(shí)。

　　別說(shuō)有黑絕搗鬼，就算沒(méi)有黑絕，忍界也不會(huì)產(chǎn)生真正的和平。

　　正是因?yàn)橛辛诉@樣的覺(jué)悟，佐助才會(huì)慢慢接受扶蘇在記憶副本中的各種想法，從而對(duì)扶蘇抱有尊師的仰視之情。

　　如果換一個(gè)人敢叫他二柱子，怕是佐助直接腸子都給那人扯出來(lái)。

　　大蛇丸提出一個(gè)佐助從來(lái)都沒(méi)有過(guò)的想法，那就是讓大秦帝國(guó)成為這個(gè)世界的唯一帝國(guó)，從而帶來(lái)和平。

　　這樣的想法現(xiàn)實(shí)嗎？

　　其實(shí)一點(diǎn)都不虛幻，反而是一種非常可行的想法。

　　或許大秦現(xiàn)在實(shí)力并不算強(qiáng)，但是大秦有扶蘇，而且還是一個(gè)掌有溝通次元聊天群的扶蘇。

　　佐助也不會(huì)在意自己是不是火之國(guó)的國(guó)民，甚至于也不在意木葉忍者的身份；畢竟叛逃這種事情，在記憶副本中他也做過(guò)不是。

　　對(duì)于這樣的人而言，所謂國(guó)家，僅僅只是一種地域上的劃分，遠(yuǎn)沒(méi)有絲毫的認(rèn)同感。

　　當(dāng)一個(gè)國(guó)家無(wú)法給人民帶來(lái)認(rèn)同感的時(shí)候，國(guó)家一詞就完全沒(méi)有任何意義。

　　“我還要仔細(xì)想想。”

　　佐助的臉色一再變換，最后還是沒(méi)有答應(yīng)大蛇丸的提議。

　　讓異世帝國(guó)成為自己世界的統(tǒng)治者，明知道好處多于壞處，佐助還是下不了決心。

　　就如同心里有著一根刺，雖說(shuō)看不清摸不著，但卻能感覺(jué)到不適。

　　“追求自己的內(nèi)心便是。”

　　摸了摸佐助的頭發(fā)，扶蘇感覺(jué)微微有點(diǎn)扎手，所以在佐助臉色變化的時(shí)候就縮了回去。

　　“又是這招！”

　　公子高看到扶蘇的動(dòng)作，輕輕哼了一聲。拉著病態(tài)青年的衣服，輕聲說(shuō)道：“我和你講，我大哥從小就喜歡摸我們的腦袋，也不知道是從哪里學(xué)來(lái)的癖好?！?p>　　“開(kāi)心的時(shí)候還好，上次我不過(guò)是頂了他一句，差點(diǎn)被他給擰了腦袋！”

　　“公子高！”

　　已經(jīng)完全黑了一張臉的扶蘇大喊一聲，嚇了公子高一激靈。

　　“糟糕！大哥怎么聽(tīng)到了！”

　　“呵呵，看來(lái)扶蘇先生兄弟感情不錯(cuò)嘛！”

　　“大蛇丸先生見(jiàn)笑了，弟弟頑劣，扶蘇也是無(wú)奈不已?！?p>　　“既然佐助不想做出決定，我們不如交流一些心得如何？比如說(shuō)我對(duì)于扶蘇先生口中的科學(xué)就很有興趣。”

　　“那自是可以，我也有些問(wèn)題想要請(qǐng)教大蛇丸先生?！?p>　　直接一腳把公子高踹出實(shí)驗(yàn)室，扶蘇心頭的郁悶也淡了不少。

　　果然，偶爾打弟弟也是蠻開(kāi)心的娛樂(lè)活動(dòng)；尤其是對(duì)于被弟弟氣出來(lái)的暴躁心態(tài)，那就更顯作用了。

　　“君麻呂，你就帶著扶蘇先生的兩位弟弟到處看看，可以滿(mǎn)足他們的一切要求。”

　　“是，大蛇丸大人?！?p>　　隨著君麻呂把公子高和胡亥帶離，實(shí)驗(yàn)室中就只剩下扶蘇，大蛇丸還有佐助三人。

　　“扶蘇先生，我是不是離開(kāi)比較好？”

　　原本轉(zhuǎn)身想要離去的佐助被扶蘇搭住肩膀，回頭疑惑地看著阻止自己離開(kāi)的扶蘇。

　　“離開(kāi)干嘛？我還有事情想要問(wèn)你呢？”

　　“講真，你們每個(gè)人都說(shuō)是從我上傳的記憶副本里學(xué)來(lái)的知識(shí)，那我可要好好考較你一下，看看你到底學(xué)了多少。”

　　呂布那貨學(xué)了一堆騷話外加沒(méi)臉沒(méi)皮，扶蘇也想知道佐助究竟從里面學(xué)到了什么。

　　“我且問(wèn)你，你叛逃出木葉的時(shí)候是不是跟綱手交流過(guò)？”

　　如今火影的劇情已經(jīng)到了佐助叛逃到大蛇丸處，也就說(shuō)明三代火影早已經(jīng)涼透，此時(shí)接任火影之位的便是木葉綱手；對(duì)，就是那個(gè)本子王。

　　結(jié)合佐助此前說(shuō)過(guò)要當(dāng)火影的豪言，顯然在叛逃一事上，佐助肯定做了一些準(zhǔn)備。

　　比如說(shuō)，和綱手合謀。

　　“是的，我和火影已經(jīng)說(shuō)過(guò)，作為一個(gè)臥底埋伏在大蛇丸身邊?！?p>　　“那么你又是以什么樣的理由說(shuō)服綱手的？”

　　“我是以從大蛇丸這里得知曉組織首領(lǐng)的身份，以及曉組織的目的作為理由說(shuō)服火影的。”

　　“怕是沒(méi)有那么簡(jiǎn)單吧？”

　　扶蘇輕笑著拍了拍佐助的肩膀：“我想你肯定是在和綱手產(chǎn)生不同意見(jiàn)的前提下，一個(gè)人偷跑出來(lái)的?！?p>　　“至于綱手就只能捏著鼻子接受了這個(gè)現(xiàn)實(shí)。”

　　“從君麻呂還活著就可以看出，綱手在追擊你這方面，遠(yuǎn)沒(méi)有劇情里那么堅(jiān)定?！?p>　　“扶蘇先生說(shuō)得沒(méi)錯(cuò)?！?p>　　佐助失望地看著一只白皙得不像是男人的手離開(kāi)自己肩膀，心頭隱隱有種失落。

　　“那么我再問(wèn)你，你對(duì)于今后的發(fā)展是否有屬于自己的計(jì)劃？”

　　“我和大蛇丸合作，就是為了讓自己更加強(qiáng)大，強(qiáng)大到在第四次忍界大戰(zhàn)的時(shí)候可以蓋過(guò)鳴人的風(fēng)頭，成為木葉的火影！”

　　“除了這個(gè)目的之外，你也想通過(guò)大蛇丸治愈鼬的病情吧?！?p>　　“只是就憑這些，遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠?！?p>　　扶蘇道出佐助的心思，心頭也是帶著些許失望。

　　這個(gè)憨憨還是一路蠢到家了。

　　看來(lái)在記憶副本中，自己顯露的想法遠(yuǎn)沒(méi)有想象中那么多；又或者，只是這個(gè)憨憨領(lǐng)會(huì)不到而已。

　　佐助一開(kāi)始就做了一個(gè)錯(cuò)誤的選擇，要想成為火影的話，叛逃到大蛇丸處完全沒(méi)有必要。

　　哪怕是對(duì)于強(qiáng)大的渴求，也完全不必和大蛇丸合作。

　　完全只是對(duì)于鼬的擔(dān)心，這才做出這種不計(jì)后果的選擇。

　　一邊交好綱手，一邊又沒(méi)放下大蛇丸，想來(lái)即使是佐助自己，也沒(méi)真正明白自己的心思。

　　“你其實(shí)并不知道自己想要什么。是成為火影嗎？不是，成為火影是你對(duì)木葉憤怒的一種體現(xiàn)；為了強(qiáng)大嗎？也不然，你只是單純的認(rèn)為強(qiáng)大之后就能挽回自己珍視的東西。”

　　“盲目地追求強(qiáng)大是極其錯(cuò)誤的，只有知道驅(qū)使自己努力的動(dòng)力所在，才能在一條枯燥且乏味的道途一路前行。”

　　“沒(méi)有人可以一直忍受無(wú)趣，當(dāng)有一天厭倦的時(shí)候，便是你停下腳步的時(shí)候。”

　　“或許在主觀上你還沒(méi)有停下追求，但是你的身體已經(jīng)先你一步停下了進(jìn)步?！?p>　　“好好想想，你真正的內(nèi)心里究竟存在什么東西?！?p>　　前世小說(shuō)中總是會(huì)出現(xiàn)各種瓶頸，到了某種程度就無(wú)法再往前跨越一步。

　　可是事實(shí)真的就是這樣嗎？

　　從生物學(xué)的角度上看，一個(gè)人的身體就像是一件承載能量的物品，當(dāng)所承載的能量到了某種極限時(shí)，就無(wú)法接受更多的能量。所以需要讓身體進(jìn)化，擁有更大的承載上限。

　　只是從心理學(xué)上來(lái)講，又有了另外的一種說(shuō)法；在心理學(xué)上，身體和思想并不是完全統(tǒng)一的。

　　思想只是主觀意識(shí)的一種體現(xiàn)，而身體卻是潛在意識(shí)一種體現(xiàn)。當(dāng)你的主觀意思和潛在意識(shí)不統(tǒng)一的情況下，許多時(shí)候都是以潛在意識(shí)為主的。

　　正如同你要搬起一塊以前從來(lái)沒(méi)有搬起過(guò)的石頭，哪怕你一直告訴自己一定行，可是潛在意識(shí)卻認(rèn)為不行，所以你就搬不動(dòng)這塊石頭。

　　或許這很抽象，那么換個(gè)例子，一個(gè)人雙腿受過(guò)傷，但是治好之后卻完全走不動(dòng)路，任何醫(yī)療器械都檢查不出病因，難道真的是一種檢查不出來(lái)的病傷？

　　不全是，有一些人只是在潛在意識(shí)中認(rèn)為自己不能走路，所以無(wú)論在主觀上怎么認(rèn)為，都不能免疫潛在意識(shí)的干擾。

　　這是心理學(xué)上的案例。

　　從道家說(shuō)的明心見(jiàn)性，天人合一的說(shuō)法中，也是暗合這種說(shuō)法。對(duì)于感悟天地一說(shuō)，許多人都認(rèn)為應(yīng)該是自然；可是在道家典籍的內(nèi)丹論中，也是將自己的身體視為天地。

　　這也是關(guān)于身心合一必然性的一種佐證。

　　如果連這一點(diǎn)都沒(méi)有從扶蘇身上學(xué)到的話，那么在記憶副本中學(xué)到的，只能是一些皮毛，登不上大雅之堂。

　　“探知自己真正的內(nèi)心，讓自己的內(nèi)心更加純粹，這才是成為一個(gè)強(qiáng)者的必需之處。”