第二日，天還沒亮，老道就叫楚塵珂起來梳洗。

　　老道看著楚塵珂睡眼惺忪的樣子，心里覺得好笑。但他故意板著臉說道：“一日之計在于晨，你一個十幾歲的少年郎，正是朝氣蓬勃的時候，看你萎靡的樣子！”

　　說著，讓楚塵珂去喝點清水，刺激腸胃。

　　楚塵珂一大早被叫起來，腦子還未清醒，舀水的時候才反應過來。于是轉身向老道說道：“師父，涼水不能直接喝，要燒開才行。”

　　老道臉一沉，說道：“哪里來的歪理，怎么就不能喝了？人睡了一夜，五臟六腑皆在歇息，貿貿然活動飲食，會讓臟腑勞損。這時須先一口冷水入腹，刺激內腑活動生熱，陽氣勃發。你喝熱水又是什么道理？”【注1】

　　楚塵珂聽得一愣，沒想到老道大清早讓他喝涼水居然里面這么多道理。他拱手說道：“根據我師門的記載，有前輩先后研究近千個腹瀉腹痛，和腸胃臟腑疾病病例，發現絕大多數病因為病從口入。其中更有多個案例是因為飲用水源有問題。”

　　然后，他看老道的表情饒有興趣的，便繼續說道：“許多水源看似干凈，但是因源頭或有腐木敗葉，或有人畜糞便。這水變被病菌污染，被人直接飲用，便造成腹瀉，腸胃不適，更有甚者臟腑受損，難以回天。”

　　“嗯，”老道聽完若有所思，“病從口入倒是很有些真知灼見。你師門前輩能研究近千病例，確是大毅力者。不過，這‘病君’是何物？老道怎么從未聽說？”說完，看著楚塵珂。

　　楚塵珂思索一下，說了個他覺得老道聽得懂得詞，“一種外邪，無色無味，肉眼不可見。”

　　老道聽完，撫摸著胡思，皺眉問道：“那為何你要燒開水呢？難道熱水可以治外邪？”

　　“這個…那位前輩發現病從口入后，思索其中解決方案。經過調查發現，同樣食材，如魚，肉，菜等，吃熟食的人患病率遠比生吃要底。于是猜測這外邪不受熱。便以水做測試，在同一地區，外地來客多有水土不服者，給其中一些人一直把水燒開喝，其他人正常喝當地的水源。雙方所吃食物皆為自帶干糧，避免因喝水以外的因素影響測試。

　　“最后，喝開水的那一組都平安無事，而另一組直接喝冷水的，多有腹瀉癥狀。所以，師門規定，所有弟子日常飲水，皆要燒開。”楚塵珂一本正經的說道，心里不由捏了把汗。

　　老道聽完，皺著眉頭不說話，突然一抬頭：“不對啊，如果冷水有外邪，那為何不是所有人都生病？你也說，生此病者多為水土不服，那當地人也是直接喝冷水啊！為何沒有天天腹瀉？”

　　楚塵珂不由得暗暗佩服老道，每個問題都問道點子上了。他思索一會兒，努力組織詞語，用老道能聽懂的話說：“關于這一點，當時師門其他前輩也提出反駁。那為前輩不能自圓其說，于是帶領門徒繼續研究，有弟子干脆以身相試，直接喝了當地的冷水。初始也是上吐下瀉，被師門救了回來。繼續喝，雖然也讓病情反復，但癥狀已經輕微許多。幾個月后，再喝就如當地人一般沒有發作。

　　“于是有人提出假說，人體內自有護體神將，一般初遇外邪，護體神將不能識別好壞，便大開城門，放任外邪進入體內大肆破壞。及至發現外邪為敵類，但那時外邪已經深入臟腑，為時晚矣！但若把人救回來了，這時護體神將因為與外邪已經交戰一場，彼此相熟，便有應對之策。所以，當地人之所以沒事，是因為他們自小和本地外邪打交道，活下來的那些人體內都是有應對之道的，自然無事。”

　　老道繃著臉搖了搖頭，“雖然聽起來與我道家《黃庭經》所記載的有所映照，也能和一些病例對得上。但還是過于匪夷所思！”

　　說完，搖搖手，“罷了，罷了，你自去燒水吧。”

　　說完，老道取了些粗糧去煮。師徒倆便各忙各的，很快兩人就坐在院子里開始吃飯。

　　楚塵珂正準備吃，被老道打斷：“滌塵，你原來師門有防御外邪的法門，我道家也有護養腸胃的規矩。你吃飯時，每一口閉緊雙唇咀嚼二十八下，再下咽。保證你腸胃不會受損。”【注2】

　　楚塵珂點頭稱是，心想這不就是古代版的細嚼慢咽嘛！

　　但他也知道這是對自己身體有益，便沒有故意抬杠。

　　吃完飯，老道于是開始教楚塵珂誦經。他從書架上小心翼翼的取出一個木匣子打開，里面有三卷書，取出其中一卷。

　　轉頭對楚塵珂說：“盤坐蒲團上。”楚塵珂依言盤好腿坐下，又聽老道繼續指點：“要頭正，身直。頭頂到會陰是一條直線。”接著指導他雙手結印：“兩手重疊，掌心向上，兩手大拇指相交，手不要靠近身體的任何一個機體處，手要懸空，手臂要圓。大概是這樣，男，左手在上，女，右手在上，兩大拇指相接，雙手之間要即接觸又不要接的很緊，似接非接，兩個手掌重疊的時候要保留一絲縫隙。”

　　楚塵珂一一做好后，老道打開書卷說道：“為師今日教你《老子黃庭經》，此經是道家無上修煉法決。便是你要出家做道士，還需考試才能拿到朝廷度牒。而考的兩部書，其中就有這部《黃庭經》，【注3】跟我念。”

　　“上有黃庭，下有關元。”

　　楚塵珂跟著誦讀：“上有黃庭，下有關元。”

　　“前有幽闕，后有命門。”

　　“前有幽闕，后有命門。”

　　……

　　上完早課，師徒倆開始上山采藥。

　　早上山路兩旁的草木都有露水，老道讓楚塵珂用葫蘆接住。說這是被草木煉化一遍的水，不同于一般溪河井水，于人體大有益處。

　　遇到草藥，就讓楚塵珂跟著一塊兒采集，順便給他講解藥理和配置方法。

　　沒幾個時辰，兩人的背筐已經裝滿一半了。楚塵珂的衣服也被露水打濕了大半。累的他氣喘吁吁，被老道落下老遠。但看著年邁的老道，腿腳利索的朝山上走去。楚塵珂咬咬牙找了根樹枝當登山棍，一步一步的跟了上去。

　　老道在一處山坡停了下來，等著楚塵珂步履蹣跚的背著筐子走過來，雖然臉都通紅了，但依舊沒喊累。老道暗自點了點頭，這孩子性格倒也還算堅韌。

　　等到楚塵珂走到老道跟前，便卸下筐子，老道還以為他就要躺下休息，沉著臉就要喝斥他不能躺，就見楚塵珂開始只是做了幾個深蹲動作，然后開始活動手腳。

　　老道滿意的微微頷首，雖然不知道楚塵珂的這套動作叫什么，但能看出多是撐筋拔骨的動作，頗有章法。

　　楚塵珂身為戶外小達人，自然知道剛做完爬山跑步之類的有氧運動，千萬不敢馬上坐下或躺下，否則容易嘔吐，頭暈，乃至休克！最好是繼續慢走十分鐘，或者做完一套拉筋動作，緩解肌肉疲勞，讓血液循環平穩下來。

　　老道贊賞說道：“看來你原來的師門確實有一套章法。你是醫家傳人嗎？”

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　　注1：早上不要喝冷水，要喝溫水或熱水。黃帝內經中提到陽氣在早上剛剛升發，有部分中醫據此提出，人在早起似醒非醒時，喝一點點冷水，那么可以讓剛生發的陽氣回頭溫熏腸胃。就是胃部受到一點寒冷，然后發熱。

　　注2：道家的養生觀念中，每吃一口飯，咀嚼數十次，可以助長生。這個雖然是經驗學，但現代科學驗證，確實有依據。多次咀嚼，唾液中消化酶會充分消化食物，減少腸胃負擔。也有助于營養吸收。另外，當一口食物咀嚼二十多次，吞咽動作便會自發形成沒不需要有意識去做。一般道家會把咀嚼次數取整數作為象征意義，取28，36，49等等，實際20多下足以將多數食物咀嚼成液體。

　　注3：道士度牒須朝廷批準發布，起源北魏。隋唐對于道士受度入道正式列入法律規條，要求受度入道者要經過嚴格的考試，才能“立文狀條目”入籍出家。《唐會要》載在長慶二年五月敕：

　　諸色人中，有情愿入道者，但能暗記《老子經》及《度人經》，灼然精熟者，即任入道。其《度人經》情愿以《黃庭經》代入者，亦聽。亦令所司，具令立文狀條目，限降誕日內投名請試，今年十月內試畢。