金色的苦海上，氣血之力蒸騰而起，凝結(jié)出二十一道鎖鏈，這就是神紋了，這應(yīng)該是輪海境界最多的神紋了。

　　原著里，葉凡鑄器的時(shí)候只有十九道神紋，很大的可能是葉凡那時(shí)候的資源太少，把輪海沒(méi)有擴(kuò)張到最大。畢竟那時(shí)候他為了一顆源石就打家劫舍的貨，遮天四大黑，名不虛傳。

　　要鑄器，先要想好，要鑄造什么樣的器，不同的器，道韻不同，后期凝結(jié)出道的軌跡也不同。

　　事關(guān)自己以后的方向，可不能像前世一樣馬虎大意了，劉云志暗暗警醒自己。

　　“鼎？鼎鎮(zhèn)山河之意，可自己對(duì)于組建勢(shì)力什么的完全沒(méi)興趣。鐘？事關(guān)時(shí)間之道，還有音波攻擊，有送終的寓意，塔？鎮(zhèn)壓，收懾，防御之用?！?p>　　至于刀劍什么玩意，他絕不做此想。

　　沉思半響，靈光一閃間他想到了什么，又抓不住那點(diǎn)想法。沉吟了一下，就溝通識(shí)海中的不滅靈光開(kāi)始捕捉那道靈光。

　　“抓到你了”原來(lái)他想到的是門。

　　就是門，門當(dāng)然也可以做成器，只是在遮天里，幾乎沒(méi)有，但是并不是說(shuō)門類的器不厲害，少?gòu)膩?lái)和厲害不厲害沒(méi)有半毛錢關(guān)系。

　　永生大世界的最厲害的器就是門，那個(gè)世界的所有一切都是永生之門吐出來(lái)的。

　　而最終，那個(gè)世界所有的人死后又被永生之門吃了，他們修的道，最后都為永生之門做了嫁衣裳，說(shuō)到底，永生之門才是最大的贏家，莊家。

　　其他的眾生都是打工仔，地是永生之門的，修什么道，完全看永生之門給什么機(jī)緣，這里的機(jī)緣不就是種子么？最后莊稼熟了，還是要連人帶糧食全被永生之門收了去，那永生之門，在諸天萬(wàn)界都是獨(dú)一份了。

　　而對(duì)于自己來(lái)說(shuō)，他是不可能等到最后，跟著葉凡主角團(tuán)去打什么黑暗的，到了最后他肯定要溜之大吉。

　　穿行諸天萬(wàn)界，自然也要一個(gè)載體，總不能騎著刀踏著槍趕著掃帚去旅游諸天萬(wàn)界吧？

　　至于門的形狀，永生之門什么樣他沒(méi)見(jiàn)過(guò)，他見(jiàn)過(guò)最大的門，大概也就是城門了，不過(guò)不能照搬，把花里胡哨的部分通通去掉。

　　什么門把手，什么門當(dāng)戶對(duì)，什么鉚釘通通去掉。

　　只留下一個(gè)古樸的巨大城門，內(nèi)里的小零件也通通去掉，這可是他的器，要什么頂門棍。

　　最后他把門上面牌匾的位置也去掉，就只剩下門框和門了。

　　確定了形狀，一般就要在識(shí)海中反復(fù)觀想，確定印象深刻，不會(huì)忘記，才能鍛造神紋。

　　不過(guò)這一步對(duì)于劉云志來(lái)說(shuō)倒是簡(jiǎn)單不少，他直接用精神力固化，武道大宗師，本來(lái)就有固化精神力，切割精神力形成分身的作用，做一個(gè)門，自然是小菜一碟的事情了。

　　固化好了以后，他非常滿意，就是缺了點(diǎn)道蘊(yùn)，人家永生之門會(huì)吐各種機(jī)緣，有的機(jī)緣都是以字的形式存在著，一個(gè)字，就是一種道。

　　他自然也想讓自己的門，也有那種功能，不過(guò)它自己現(xiàn)在一種道都沒(méi)有怎么辦？

　　整整一天一夜以后，劉云志琢磨透了，什么道，什么機(jī)緣，都是虛的，最重要的是什么？

　　當(dāng)然是自己了，人不為己，天誅地滅呀！

　　于是他在左邊的門板上，最中間部分，又銘刻了一個(gè)大大的真字，刻我字感覺(jué)不太好。

　　真我真我，真就代表我自己的意思，古時(shí)候那些真人為什么自稱真人，借假修真，真就是我，借假，就是外面一切都是假的，只有自己是真的，所以自稱真人。

　　況且自己兩世修武道，武道最注重的就是自身了，沒(méi)有點(diǎn)天老大我第二的意志也想修武道？做夢(mèng)去吧！

　　用李小龍的話說(shuō)，我絕不會(huì)說(shuō)我天下第一，可我也絕不會(huì)說(shuō)我是天下第二的。

　　至于右邊的門板么，他刻了一個(gè)道字，道最重要了。沒(méi)有道，在怎么真我也是個(gè)渣渣。沒(méi)有道，難道誰(shuí)能天生就天下第一，最厲害的？就算天生第一，也總會(huì)有更加厲害的，不知變強(qiáng)，總逃不過(guò)一個(gè)死字。

　　只有道沒(méi)有我，分不清主次，遲早給別人做了嫁衣裳。什么眾生啊！什么道義??！都沒(méi)有我重要。

　　用毛熊的話說(shuō)就是，沒(méi)有了毛熊，還要世界做什么？這句話是實(shí)實(shí)在在的真理。

　　至于字體么，他倒是想寫的古樸些，問(wèn)題是他除了漢字其他字什么都不會(huì)了呀！至于什么英文，快滾粗，什么鳥(niǎo)語(yǔ)，也配？

　　對(duì)他來(lái)說(shuō)，最重要的就是自己了，其次就是道了，所以用最大的字體刻在了最中間刻了真道二字，其他的字，等以后會(huì)的多了，在用小一號(hào)的刻上去，現(xiàn)在就先刻這兩個(gè)字。

　　真道二字一刻，整個(gè)器立刻就不同了，一種獨(dú)屬于一人，排斥一切的氣息鋪面而來(lái)。

　　整個(gè)門，古樸自然，沒(méi)有任何修飾機(jī)巧。

　　“哈哈哈，昆侖出道門，天然去雕飾”確定了器的大體，劉云志放聲大笑。

　　陣陣笑聲把不遠(yuǎn)處的何首烏都驚醒了過(guò)來(lái)，察覺(jué)是劉云志，又沉沉的睡覺(jué)去了，它又要進(jìn)化了。

　　沒(méi)有管何首烏，劉云志把固化好的道門，從識(shí)海拉到了輪海里面。

　　道門在輪海里激起陣陣金色的浪濤，氣血之力都似乎察覺(jué)到了這器的合身，凝結(jié)在其上，還沒(méi)有鑄煉神紋，道門就放出道道金光。

　　隨后劉云志就開(kāi)始用神念撼動(dòng)神紋，要把神紋編織在道門之上，形成骨骼框架。

　　只是這并不容易，雖然神紋是產(chǎn)出自他自身，可神紋這東西卻很特別。

　　這東西對(duì)于器來(lái)說(shuō)，就好像經(jīng)脈和骨骼一般，沒(méi)有了神紋，在高端的器也只是廢鐵材料而已。

　　這神紋的誕生，就好像是人身上長(zhǎng)出來(lái)的指甲，牙齒。對(duì)身體本身雖然沒(méi)什么用，可真要到了山窮水盡的地步，除了指甲，還有別的武器嗎？

　　這輪海秘境就好像外界大宇宙里與圣人開(kāi)辟的小宇宙一般，依仗大宇宙而存在，但是又自成一界。

　　輪海同樣依仗這身體，沒(méi)有了身體，哪還有輪海，而輪海中滋生的神紋不就等同于指甲牙齒么？

　　牙齒作為人身上最硬的部分，又怎么是輕易就可以改變形狀的？只能用心神去捶打，一錘一錘的捶打。

　　接下來(lái)，不止劉云志的輪海，乃至外界，都傳出陣陣打鐵的聲音，在整個(gè)昆侖深處響徹。