明太祖朱元璋也可能吸收了大宋亡國根本原因，故意限制了權臣如宰相這一個位置的權力，又設立錦衣衛這個特務機楊，免得被權臣宰相架空自己，被閉塞耳目，不知皇宮外百姓景況。

　　可見每一朝代，都有針對歷史教訓，改革政治制度上的缺陷，完善政府政制，如大清便改革了大明權閹禍國這一個問題，不準太監當權參與政治，這一點貫澈至底，光看慈禧太后手下大紅人太監李蓮英，在歷史上也沒干出什么大壞事便可知道了。

　　大清也改善了大明王爺士紳們避稅不納糧，令大明國家財政崩潰，間接引致亡國一事，雍正帝提出并執行了士紳一體當差、一體納糧。

　　后世網上一直有一種說法，大明南方士紳，以財力扶持讀書人出仕上位，然后做他們在朝堂上的代理人，千方百計抗稅避稅，甚至大貪官權臣如張居正、嚴嵩之流，以及明末的東林黨人，都是同類人，在社會上具有極大話語權和發言權，夸張一點的甚至扯到謀害了好幾位莫名其妙落水病死的大明皇帝，對大明皇權對地方的落實為害不少。

　　所謂皇權不下鄉，大概便是鄉間的士人和鄉紳、退休大官等人，在地方上權力大于官員，甚至官商勾結，只手遮天。

　　明末清初時，正值小冰河時期，在廣大的江南地區一直是國家賦稅的重要地方，大清實施的士紳一體當差納糧其實是皇權與地主士紳的較量，士紳一體當差納糧和攤丁入畝雙管齊下，再加上大興文字獄，壓制士紳的言論，從經濟和文化上對江南士紳集團造成了重創。

　　所以，這個時空，雖然沒有高淮亂遼這一件事說法，卻并不代表遼東百姓便沒有受貪官稅吏苛政逼害，只是沒有了高淮這個代罪羔羊而已。

　　老百姓一樣受天災和苛捐雜稅之苦，一樣為求生計叛投野豬皮，寧可為奴為婢，只求能活下去。

　　這些他都懂，但王小龍就是不相信沒有人反對當奴才。不然王家中那些遼東抗清義士后人如清云姐妹倆，又是怎么一回事？「投了敵，可是要當奴隸奴才的。他們愿意？」

　　「王少保有所不知，這年代，軍戶也沒田可耕了。當奴才還有人管飯。不愿當奴才，要不去上山當盜賊被官軍剿殺，便是合家餓死冷死街頭。」吳三桂嗟嘆：「我吳家三千家丁，身后養的可不知道多少家家戶戶人口啊！」