東龍帝國(guó)，劍圣山。

　　雖然說(shuō)是劍圣山，可實(shí)際上，這里是一座山脈，但雖在邊境之地，卻無(wú)軍隊(duì)鎮(zhèn)守。

　　因?yàn)椋@是東龍劍圣龍靈殤的山。

　　雖然因?yàn)椤拔纳裰I”的緣故，平圣無(wú)法隨意對(duì)普通職業(yè)者出手，可還是有一小部分平圣，敵方是不愿意安置軍隊(duì)的。

　　因?yàn)橛幸徊糠制绞ィ裟芰χ饕侨后w傷害，其中又有一部分單體攻擊之時(shí)，同時(shí)又有群傷的效果。

　　這其中最有代表性的人就是龍靈殤。

　　龍靈殤持“青龍劍”，擁異象“青龍巡海”，出劍時(shí)海浪滔天，一劍刺向一人，巨浪呼嘯而出。

　　高等一些的職業(yè)者還好，略弱一些的職業(yè)者怕是會(huì)無(wú)人幸免。關(guān)鍵在于她還不是刻意的，而是她攻擊時(shí)的所帶異象。

　　雖然無(wú)法隨意對(duì)普通職業(yè)者出手，但這種無(wú)意而之的攻擊卻是被允許的。即使她可以操縱巨浪不攻擊對(duì)方，可為何要避免？

　　“文神諭”的限制的確很堅(jiān)固，甚至連帝境也無(wú)法突破限制，但丘仲本人要的只是一個(gè)態(tài)度，甚至他自己也是默許這類事發(fā)生的。

　　再怎么說(shuō)丘仲也是人類，他的規(guī)則怎么可能對(duì)獸人利好。

　　更何況在普通人與一般職業(yè)者的層次上，獸人太強(qiáng)了。只要不是刻意為之，像龍靈殤這樣的行為，那是被肯定的。但是，獸族一方便是另一種情況了——

　　大部分獸圣所依靠的都是肉體以及提高肉身強(qiáng)度的技能和以此為基礎(chǔ)的戰(zhàn)技，更偏向的是單體攻擊。

　　而那些有能力群攻的獸圣，所憑借的是大型的法陣之類的東西。同時(shí)，若是有平圣上前阻擋，這種力量是可以被提前引發(fā)的。即便會(huì)有余波，也無(wú)傷大雅，因?yàn)殛嚨厣蠒?huì)有防御法陣來(lái)輔助抵擋。

　　獸族一方卻無(wú)法做到，如果人族是用法陣攻擊的話，他們還有辦法提前觸發(fā)。但如果是像龍靈殤這樣的攻擊，是無(wú)法提前抵擋的，他們就毫無(wú)辦法了。

　　在法陣方面，他們幾乎能說(shuō)是只會(huì)攻擊法陣和個(gè)體防御法陣了。

　　說(shuō)白了，獸人更擅長(zhǎng)的是進(jìn)攻，而不是守護(hù)。

　　獸族的技能點(diǎn)就沒(méi)在這里！

　　肉體都已經(jīng)夠強(qiáng)了，還要什么自行車……

　　同時(shí)，獸族是沒(méi)有攻擊異象的，也不存在太多無(wú)法提前抵擋的群傷手段。

　　而攻擊異象是一種平圣才會(huì)掌握的能力，攻擊時(shí)異象會(huì)出現(xiàn)，并產(chǎn)生實(shí)質(zhì)上的攻擊與影響，龍靈殤的“青龍巡海”便是如此。

　　這種力量是人族平圣所獨(dú)有的，獸圣們并不具備。

　　世界是公平的，你有了某些東西，就會(huì)失去其他的東西。獸圣們的個(gè)體戰(zhàn)力很強(qiáng)，世界便給了人族平圣攻擊異象這種東西來(lái)平衡。

　　這也是一種規(guī)則。

　　這個(gè)世界被各種各樣的規(guī)則限制著。

　　在這種情況下，加之龍靈殤只是待在劍圣山的緣故，北荒帝國(guó)倒是從未招惹過(guò)這位頂尖平圣，所以，雖身處邊境，卻也算安寧。

　　劍圣山上云霧繚繞，一位青發(fā)女子盤(pán)坐在山巔之上，雖是坐著，可她的身體卻浮在空中。

　　她的右手托腮，左手捏著一枚不起眼的小石子，感受著自己想知道的那位的位置，眉頭緊皺。

　　突然，她開(kāi)口說(shuō)道——

　　“雨田，上山來(lái)。”

　　明明只是一句溫柔的輕語(yǔ)，但傳到山腰時(shí)，卻仿佛滾滾雷霆。

　　山腰處正打擾諸位師姐修煉的龍雨田吐了吐舌頭，緊接著便哭喪了臉，委屈巴巴的向身旁的各位師姐問(wèn)道：“啊，師傅不會(huì)要教訓(xùn)我了吧。”

　　一旁的楊澤芳輕笑道：“小師妹把師父當(dāng)成什么人了？快快上山去，成天在這里搗亂，我們都快要厭煩了。”一眾女子應(yīng)和的笑著。

　　龍雨田也不惱，知道她們是在開(kāi)玩笑。雖然自己百般不愿在這時(shí)去見(jiàn)師傅，可還是只好慢吞吞地上山。

　　畢竟她玩了這么久，不僅不修煉，還一直干擾師姐們，要是師傅管教自己怎么辦啊！

　　龍靈殤看著眼前垂頭喪氣的龍雨田，輕哼一聲，把心虛的龍雨田嚇得一顫。

　　幸好龍靈殤也沒(méi)有說(shuō)什么別的話，只是把一塊小小的石頭拋了過(guò)來(lái)。石頭到了龍雨田的面前，卻突然浮在了空中。

　　“把‘易川石’拿上，到東龍城去找一個(gè)人，把這給他。”龍靈殤輕聲道。

　　龍雨田驚愕地抬起了頭，看著眼前的小石頭。

　　她當(dāng)然知道這是什么！正是因?yàn)樗溃圆艜?huì)如此震驚。

　　這“易川石”可非凡物，而且要論稀有程度，這堪比一件越寶！

　　當(dāng)然，強(qiáng)度自然是無(wú)法與越寶比較的……

　　法寶一共分三種：攻擊法寶、防御法寶以及特殊法寶。

　　其中，攻擊法寶與防御法寶由低到高分著四大境界：王寶、圣寶、仙寶、越寶；每一境界又分了黃、玄、地、天、荒、洪、宙、宇八大階別。

　　一般的低境職業(yè)者，所能持有的法寶最多不過(guò)王寶，甚至有一部分還用著普通的武器。

　　較強(qiáng)的一些家族，才有可能接觸到圣寶，即便是一般的圣寶。也可以成為他們傳家寶一樣的物品。

　　而王寶與圣寶，是可以人為鑄造出來(lái)的，所以在真正的大家族乃至皇室眼里，這種東西都是不足為道的。

　　但仙寶和越寶，就已經(jīng)不是人為可以鑄造出來(lái)的了。

　　而想要獲得仙寶和越寶，只有四種途徑——

　　仙物本身就算是仙寶，所以有一部分仙物，如淺安竹，可以輔以一些頂尖的寶物，由一位九階平圣煉制成一件仙寶。

　　但是仙物總量是有限的，而且仙物本身的力量已經(jīng)不錯(cuò)了，煉制反而會(huì)破壞掉它們的“魂”。煉制出來(lái)的仙寶，永遠(yuǎn)無(wú)法喚出“器靈”，而且效果一般也不如那些天然仙寶強(qiáng)。

　　并且越寶是無(wú)法煉制出來(lái)的。

　　第二種方法是尋找圣地。

　　一些圣地中會(huì)出現(xiàn)天然的仙寶，這個(gè)數(shù)量雖然不是很多，但比煉制而出的仙寶能多一些，而且它們是自帶“器靈”的，只要得到“器靈”認(rèn)可，便可以直接使用。

　　但是也有缺陷，這些“器靈”也被稱為“偽器靈”，因?yàn)樗鼈儾幌袷钦嬲摹捌黛`”一樣，可以讓法寶的階別甚至境界進(jìn)步。

　　而天然越寶就更是稀少了，其總數(shù)不超過(guò)一百三十，天然的宇階越寶只有十件，分別是東龍帝國(guó)的“三圣榜”、“喪圣編鐘”，輝煌王國(guó)的“光暗圣劍”，秩序帝國(guó)的“秩序法典”，歐爾克什聯(lián)邦的“裁決之矛”，龍族的“龍族皇座”，北荒帝國(guó)的“北荒圣殿”、“北荒神鎧”、“北荒神弓”、“北荒神劍”。

　　第三種方式是覺(jué)醒器靈。

　　每種法寶都有可能蘊(yùn)養(yǎng)出器靈，而器靈出現(xiàn)的條件也十分苛刻。

　　第一，這件法寶不是人造法寶；第二，這件法寶沒(méi)有被他人使用過(guò)；第三，法寶的使用者需要對(duì)法寶十分熟悉，法寶對(duì)使用者十分認(rèn)可。

　　只有滿足其上三種條件，才有可能出現(xiàn)器靈。

　　這有多難？

　　就用劍來(lái)說(shuō)，很多劍客一生只用一柄劍，比如劍帝劍無(wú)痕的“無(wú)痕”，龍靈殤的“青龍”，無(wú)盡劍圣封回天的“屠圣”。但是其中有劍靈的人，哪個(gè)不是活了四五十歲，甚至兩三百歲的？

　　歷史上擁有器靈最多的人是那位號(hào)稱“萬(wàn)劍在身”的圣龍劍圣龍?zhí)焐詹亓巳f(wàn)劍在自己的意志空間“萬(wàn)劍庫(kù)”中，不過(guò)其中有劍靈的，也不過(guò)十?dāng)?shù)。

　　他活了多少歲了？一百八十多歲，才只有那十?dāng)?shù)位劍靈罷了。而器靈，有一個(gè)十分霸道的能力，那就是“器階提升”。

　　“器階提升”就是會(huì)隨著主人修為的提升，提升法寶的等階。甚至可以提升到仙寶層次！

　　第四種方式是自身蘊(yùn)養(yǎng)。

　　平圣境及帝境可以自身蘊(yùn)養(yǎng)法寶，甚至創(chuàng)造出新的法寶，像龍麟的屬性龍珠就屬于這個(gè)范疇。

　　器靈雖然霸道，但是有一個(gè)缺陷：器階提升最多只能到宇階仙寶，而且使用者殞落之后法寶會(huì)幾乎廢掉，因?yàn)槠黛`幾乎不可能認(rèn)新主。

　　但是，自身蘊(yùn)養(yǎng)出的法寶，是可以被蘊(yùn)養(yǎng)者所認(rèn)可的人使用的，即使蘊(yùn)養(yǎng)者已經(jīng)殞落也是如此。

　　并且想要獲得越寶，就只有自身蘊(yùn)養(yǎng)這一種手段。

　　而易境法寶是另一種特殊的法寶，這種法寶是沒(méi)有越仙圣王之分的，只與鑄造者的自身境界有關(guān)，但帝境因?yàn)樘^(guò)強(qiáng)大，易境法寶反而會(huì)消湮。

　　龍靈殤身為老牌的九階平圣，并且是一位被賜予了稱號(hào)的頂尖平圣，加之青龍劍代表的生氣又與世界更為契合，她的易境法寶強(qiáng)度說(shuō)是天下第一也沒(méi)什么大錯(cuò)。

　　而這“易川石”，正是龍靈殤的易境法寶。

　　易境法寶的功效是：改變外人眼中的事物，從而隱藏某些人或物。

　　同時(shí)，它不僅會(huì)擾亂外人的視覺(jué)，也會(huì)擾亂外人的五感。這種法寶的戰(zhàn)略意義并不大，但在有時(shí)候，它比越寶還要強(qiáng)大。

　　試想，在你需要隱藏自己時(shí)，它將有多么重要。

　　龍靈殤的這枚“易川石”，強(qiáng)到什么地步了呢？簡(jiǎn)單來(lái)說(shuō)，帝境要是不專心探查，都無(wú)法發(fā)現(xiàn)！

　　而龍靈殤對(duì)這“易川石”又格外在乎，視之為珍寶。在平時(shí)，就算是東龍兩帝來(lái)借取，龍靈殤都不輕易外示。

　　而那東龍城中的人，何德何能，讓龍靈殤將這“易川石”隨手?jǐn)S出？

　　龍雨田雖然心中疑惑，但也不多搭腔，拿過(guò)“易川石”，一人下山而去。