其實就易不晦而已談心境卻自己感覺是不是早了些，畢竟不是什么玄幻高武。

　　可是心境就是這門一個玄妙的東西，也是很唯心的，你說有吧看不見摸不著，沒有吧易不晦又是可以模糊的感覺它似乎是存在的。

　　平民百姓，一畝三分地，知足常樂是你的心境；士林大儒，隱逸山林，安貧樂道是你的心境；游方郎中，懸壺濟世，濟世為懷是你的心境。

　　出生、學習、環境和處境隨時隨地都影響一個人的心境，并非一成不變。

　　都已經到了從現實來到武俠世界來了，易不晦心中其實也慢慢接受了這樣唯心的設定。連飛檐走壁，隔空取物，內力外放這些都存在，再抓著唯物唯心的糾結，那才真是不正常。

　　易不晦并非未接受，只是前世的思維習慣還是影響著自己。

　　所以易不晦才覺得自己的心不夠靜，想到自己的心境。

　　易不晦在自己審視自身，想起前段時間，剛剛到達雪谷之時，明明疏于練功，卻感覺自己進步了很多。

　　現在想來，許是自己在山林荒野間獨自經歷磨難，許是自己在懸崖上經歷一番險死還生，雖不能確定是什么原因，有一點易不晦卻是可以肯定，這虛無縹緲的心境，不僅對現在的自己很重要，甚至自己未來的武道之路影響也是深遠的。

　　如何提高自己的心境？或者說如何讓自己靜呢？

　　易不晦望著自己在地上寫的“心”與“靜”二字，陷入了沉思：

　　其實最好的是赤子之心，如初生之嬰兒般純凈無暇，我前世記憶未失，使我能步步人先，同時我的心思也比常人負責，這個對我來說幾無可能。

　　老子曾言：專氣致柔，能如嬰兒乎？

　　通過養氣、練氣讓自己可以心思澄明，心無雜念，雖不能做到赤子之心，能讓自身保持靈臺清明，心無雜念，已然可以了。況且，易不晦始終覺得自己努力獲得的才是自己的，赤子之心雖好，可世間非是完全的凈土，終會難抵紅塵中紛紛擾擾，赤心不在，靈臺或難清明。

　　如何養氣、練氣才是關鍵，雖說華山派也有心法，卻是修習內家真氣之心法，雖名同實則大異，易不晦現今所需的是由自身由內散發而出的氣，類似于涵養氣質之類的東西，難以言表。

　　其實讀書是最好的養氣練氣之法，先人的智慧理念都融入書籍之中，借助前人的智慧，卻是最快提升智慧，一個智者必定有相應的心境。

　　此路對易不晦而言卻是行不通，一是他雖讀過一些書，大都是認字識義，后來讀的也是些醫書藥典，加之這一路西行雖在寺觀中學習，也只是記住一些經文，功利心比較重，主要是為了了解佛道術語，以免遇上武學經典入寶山而空手而歸，故也未及深讀，不甚明義。

　　他心中也明白這樣憑著自己這樣念經讀書，慢慢理解，效果會有卻是很差的，唯有另辟蹊徑，尋求其他的方法，或者相互結合。

　　既知目前所知的方法行不通，便將思緒帶向前世，回憶前世關于修心練境的描述。回憶著腦海中相關內容，終是在腦海中一個浮現了一個名字——俞佩玉，古龍先生書中【名劍風流】的主角，一個泰山崩于前而色不變的人，他的氣，不是先天存在的而是后天養成的，拿著一根兩丈長的，嬰兒臂粗細的生鐵筆，寫下蠅頭小楷，經年日久方練成的。

　　易不晦想到前些時日所得一篇【一陽指書】，一套融合一陽指的判官筆法，書法中有點穴，點穴中亦有書法，還附有幾篇書法，各種自體都有，確是臨摹練字的好東西。

　　易不晦既決定效仿俞佩玉，自當打造一桿屬于自己的筆，此地自然無生鐵之物，就是有他也無發鍛造，此地山石倒是不少，張無忌尋來做石碑，自己尋些可以打算磨一桿石筆。他無俞佩玉般天生神力，當然了既然練字養氣，自不會同時用上內功，是以不會照樣硬搬。他打算先鍛造一支小一點的，將自己的字練一練，前世就休提，此世一直練武，字有多好，自己當然心中有數，待有些水平后再著手開始。

　　易不晦準備兩支筆時，也未放下練功，【一陽指書】源自【一陽指】，須以此為基礎，暫時雖放下練武，也不妨先研究一下，觸類旁通。

　　這幾日易不晦每日早上早起，劈石磨筆，累了打坐練功，夜里研究兩門武功。

　　十數日之后，第一支小筆完成了，在西側瀑布不遠處，清理一片空地，將磨碎的石粉倒在上面，至此，易不晦每日的任務又多了一項，每日正午時分，易不晦都來此，循著那種的幾幅字帖練著字，一日一幅，循環往復，半月之后，易不晦磨出一支長約三尺粗約兩寸的筆，他的字雖說沒什么特點，寫起來中規中矩，應該算入了門吧！

　　此時寒流也來了，帶走了山中的繽紛色彩，冬季悄然而至，白雪落下，為山谷中的萬物披上了一層棉被。谷中的山羊、猿猴，躲入洞中，谷中留下的只有易不晦和瀑布湍急的水聲，每日偶爾可以見到幾只猴兒出來覓食，再過些時日瀑布也將冰封。

　　易不晦的生活更加單調了，每日早晨醒來第一件事，便是拿著他那三尺多長的大筆，走到瀑布旁，寫起字來，現在不需要去清理好的空地了，大自然為他奉上了一張天然的白紙。

　　易不晦每日皆會寫下一篇，不寫完便不會回去，第一日，也不敢寫太長的，選擇了【道德經】，卻高估了自己的能耐，開頭處還好，一字字的在雪中深度皆是相同，大小一樣，一個個規規矩矩的，寫到后面，感覺手不斷變沉，慢慢抖了起來，字也歪歪扭扭，最后手已是拿不住筆了，直接插入雪地中。

　　看著地上的筆和顫抖的手，易不晦悻悻的收起手來，找塊石頭清理了雪，本想就近坐在地上開始打坐練功，天寒地凍的環境，易不晦無時無刻體內真氣都在運轉御寒，效仿“神雕”中的寒玉床，此時卻感四周瀑布轟鳴無法，練字時還好注意力集中可以專心用功，此時無法入定何談練氣，只得走遠一些往東尋一處靜地此時雪地運功修習“神照功”更是事半功倍，平添三分功效。

　　再次站起來，左手揉了揉右手，回到瀑布旁重新拿起筆來，只是重新調整了位置繼續寫下去，這次調整心態，不再急于求成，原是為了養氣練心磨練自己，又非完成任務，所以便定下心來，一個個方方正正的楷體字在他手中出現，大小相同入雪深度也一致，只是這速度不是很快。易不晦也是個有恒心的，寫累了就打坐練功，餓了便吃點干果充饑，天黑了就在外打坐練功，也不回屋里，第二日天一亮便起身繼續寫，有著不寫完這篇【道德經】便不回屋里的勢頭。

　　得虧現在是寒冬，每日雪落不止，昨天寫已被雪重新蓋上，易不晦也不在意，也無須換位置，拿起手中的筆繼續昨天的章節繼續寫了下去。