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穿入全真教

第三十四章 南僧一燈

穿入全真教 司空詡 2326 2015-04-22 17:49:20

    大理城,皇宮,練功房外。

  “皇上,天龍寺一空大師求見。”一太監(jiān)稟報。

  段智興出來,對太監(jiān)吩咐道:“告訴劉貴妃,朕有事在身,不去她那兒了。”

  “是。”

  沿著長廊快步而走,段智興心神不定,天龍寺空、能、凈三位大師從不輕易離寺,如果離寺,必定發(fā)生了什么重大事情。

  御書房中,不等一空參拜,段智興先著急發(fā)問:“不知大師有何要事?”

  一空開口說道:“皇上,吐蕃大輪寺赤德贊大師下帖,三日后將到天龍寺比武論佛,并想借閱六脈神劍經(jīng)。”

  “又是大輪寺。”段智興神色變幻不定,沒有誰比他更清楚大輪寺對天龍寺的危害,身為宣仁帝段譽的孫子,當(dāng)年的事情他可謂知之甚詳。

  不敢怠慢,段智興同一空出宮,直奔天龍寺。

  入得寺內(nèi),經(jīng)晃天門、都瑤臺、旡旡境,大士院、般若臺、……,沿長廊向西行,不久,便來到牟尼堂前。

  說是牟尼堂,也就幾間屋子,全由松木搭成,板門木柱,木料均不去皮,天然質(zhì)樸,和一路行來金碧輝煌的殿堂完全不同。

  段智興為大理國君,來過幾次,不見奇色,跟著一空大師徑直入內(nèi)。

  堂內(nèi),最里有三個蒲團(tuán),中間和右邊分別坐著一能和一凈,左邊空著的為一空之前所坐,稍外放置一蒲團(tuán),再別無蒲團(tuán),明顯這個蒲團(tuán)為段智興準(zhǔn)備。

  若以俗家輩分排位,一空和一能都是段智興的叔輩,一凈和他同輩,出家人既不拘君臣之禮,也不敘家人輩行,平等禮法相見。

  一能方丈雙手合十,說道:“阿彌陀佛,因強(qiáng)敵將上門,不得已才邀智興商討。”

  “不敢。”段智興回禮道。

  一能遞給段智興一張精光燦爛的拜帖,段智興接過一看,見這拜帖奇異之極,竟是用黃金打成的封頁,上用白金嵌出文字,乃是梵文。

  段智興識得寫的是:“書呈崇圣寺住持”,打開帖子,里面也是用梵文書寫,大意說仰慕天下第一劍氣絕學(xué)六脈神劍,特來拜訪比武,若僥幸得勝,希望觀覽六脈神劍經(jīng)。

  末署名“大雪山大輪寺釋子赤德贊合十百拜”。

  梵文也以白金鑲嵌而成,鑲工極盡精細(xì),顯是高手匠人花費了無數(shù)心血方始制成。單是這封拜帖,便是件彌足珍貴的寶物,這大輪寺的豪奢,可想而知。

  段智興冷哼一聲:“當(dāng)年鳩摩智尚且以三冊少林絕技交換,這赤德贊比他的祖師都狂妄無禮。”

  一能道:“我們師兄弟三人功力不夠,無法修煉六脈神劍,實難對付赤德贊。”

  聽到六脈神劍,段智興心中不由得一震,六脈神劍他豈非不知,他爺爺段譽以不合規(guī)矩之由,并未傳授段家子孫此功,

  他一心武道,早就有心退居天龍寺,只是因為怕朝臣反對,才一直拖延至今,太子已成年理事,借此難得的機(jī)會,正是抽身的時機(jī),以后可以更加心無旁騖的鉆研武學(xué)。

  天龍寺有難,他自己必須出手相助,相信沒有人再會反對。

  因為所有人都清楚,天龍寺對大理國的重要性。

  可以說,天龍寺是大理段氏的根本。每逢皇室有難,天龍寺傾力赴援,總是轉(zhuǎn)危為安。當(dāng)年奸臣楊義貞殺上德帝篡位,全仗天龍寺會同忠臣高智昇靖難平亂。

  大理段氏于五代石晉天福二年丁酉得國,至今一百五十八年,中間經(jīng)過無數(shù)大風(fēng)大浪,社稷始終不墮,實與天龍寺穩(wěn)鎮(zhèn)京畿有莫大關(guān)連,今日天龍有警,與社稷遇危一般無二。

  段智興心中喜悅,自知不能喜形于色,說道:“讓朕出手對付赤德贊。”

  一凈否定道:“你是我段氏俗家第一高手,如能御強(qiáng)敵,確能大增聲威,可是你乃世俗之人,如參與佛門弟子的爭端,難免令赤德贊笑我天龍寺無人。”

  左側(cè)的一空道:“還記得百年前的保定帝?當(dāng)年大輪明王鳩摩智來襲,為應(yīng)對強(qiáng)敵,保定帝暫且為僧,法名本塵,同本觀、本因、本參、本相和枯榮幾位祖師共通修煉六脈神劍。”

  段智興強(qiáng)忍心中的激動,低頭垂目。

  一能早考慮過這點,他顧慮的是段智興真打算出家為僧,不想理會朝政了,可危及關(guān)頭,只能先過了眼前關(guān)卡。

  “智興,你是大理國一國之主,身系萬民,給你改裝易服,只是一時的權(quán)宜之計,免得給對方瞧出了破綻,頗損大理國威名,待退了強(qiáng)敵,你再還俗。”

  段智興壓住情緒,道:“皈依我佛,原是智興的素志。”他進(jìn)了佛門,打死都不會出去。

  他雙膝跪地,道:“請大師慈悲。”

  段智興梯度后,換上了僧袖僧鞋,宛然便是一位有道高僧。

  一能大師說道:“入我佛門,法名一燈。”一能代師收徒,因此段智興成為最小的師弟。

  段智興合十道:“謝師兄賜名。”

  既入得天龍寺,段智興又把一陽指修煉到第三品,當(dāng)然有資格修煉六脈神劍,一能為他取來劍經(jīng),他便留在自己禪房中細(xì)心參悟。

  朝廷之事,已經(jīng)告知下去,暫由太子總理朝政,他不需理會。

  大理段氏,以一陽指神功馳名天下,奉六脈寶經(jīng),立天龍佛院,憑借數(shù)百載基業(yè)威名,與嵩山少林、終南全真分庭抗禮,乃天下武術(shù)三大派之一。

  手撫六脈神劍劍譜,段智興怔怔出神,世人都知六脈神劍為天下第一劍,卻不知此劍經(jīng)為自己先祖,大理開國皇帝段思平由一陽指所創(chuàng),說起來,一陽指和六脈神劍各有千秋,無分高下,只是六脈神劍更重殺伐而已。

  收回思緒,段智興翻閱劍譜總綱。

  六脈神劍,乃是以一陽指的指力化作劍氣,有質(zhì)無形,可稱無形氣劍,出劍時劍氣急如電閃,迅猛絕倫。以氣走劍殺人于無形,堪稱劍中無敵。

  所謂六脈神劍,即指拇指少商劍,食指商陽劍,中指中沖劍,無名指關(guān)沖劍,小指少沖劍,左手小指少澤劍。

  遍覽六脈劍譜,段智興發(fā)現(xiàn)自己只適合修煉無名指關(guān)沖劍,其他五脈所需的獨特運行經(jīng)脈,他還有許多竅穴尚未打通,無法修煉。

  能夠習(xí)練一脈劍,段智興自是高興,他確信,只要打通周身竅穴,六脈神劍總能練成。

  全真教,房中。

  司空湛嘴中念咒,手中掐訣,只覺真氣迅速消耗,突然,一陣奇異的波動由他向外擴(kuò)散,仿若一陣清風(fēng)掃過房間。

  他神魂控制除塵術(shù),把垃圾全部掃入窗外。

  睜開眼睛,房內(nèi)一塵不染,干凈清爽,司空湛興奮的哈哈大笑。

  “成了,終于成了。”

  

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