其實(shí)在秦國內(nèi)部，也并非是所有人都支持此事，在元神群體之中，更是反對(duì)者居多。

　　因?yàn)橐罁?jù)秦王的設(shè)想，此等智慧非得聚集萬民，方可誕生，哪怕是元神真仙亦不能置之于外。

　　甚至其靈性之基礎(chǔ)，便需要諸位元神的“無私貢獻(xiàn)”。

　　但是仙道尚逸，即便已經(jīng)入世出山，為官為仕，他們也同樣不想被管束太多。

　　而元神真仙作為各國的戰(zhàn)略威懾，一向擁有諸多特權(quán)。

　　就如七國之間便有公卿...