科魯伊斯對于萊恩的疑問并不意外。

　　“實際上，在十年前，我的老師第一次對我說這些的時候，我的表情和你幾乎一模一樣。”

　　說到這里，科魯伊斯像是陷入了回憶。

　　“萊恩警官，因為案子的事情，我調查過你的背景。”

　　“你是土生土長的約克城人，近幾十年來，隨著科學運動，那里自小信奉烈日教的人并沒有那么多了，也不斷有人懷疑神的存在。”

　　“但我和你不一樣，我是羅恩本地人，這里的人比較傳統，對神都有種發自內心的崇拜。”

　　“我自小便被母親要求每周三次禱告，在幼小的我看來，神關愛世人，對人一無所求。神無所無能，自然也沒有欲望。”

　　“可是在十四歲一次意外升華之后，我被逐日者的人找上門來，遇到我的導師。”

　　“從那一刻起，我的過往認知就開始陷入天翻地覆的變化中。”

　　科魯伊斯是個升華者？

　　萊恩記住了這個信息。

　　只是不知道他升華的到底是哪個途徑，又是因為哪個職業側上的突破觸發途徑源頭的。

　　按照科魯伊斯的說法，他升華時的年紀不大，小小年紀

　　便能夠經歷那些本應多年之后在職業上頗有建樹才能得到源頭感召的升華經歷，科魯伊斯可以說是個天才。

　　科魯伊斯并不知道萊恩的胡思亂想，而是自顧自道：

　　“我在見到導師的第一面，他就將我帶到約克城一個看上去開始廢棄的教堂，然而奇怪的是教堂門口卻還有重兵把守。”

　　“進入教堂后，他直接把我帶進一個地下室里。”

　　“地下室空曠無人，到處都是潮濕的氣息，四周一片黑暗。”

　　“而當我的導師點起手中燈火時，地下室一切印入我的眼簾，我的呼吸不禁停滯。”

　　“那里什么都沒有，有的只是一副無比巨大的壁畫。”

　　說到這里時，科魯伊斯還拿手比劃了一下。

　　“那副壁畫是創世紀。”

　　萊恩眼中光芒一閃而過。

　　就像萊恩前世一樣，這個世界的宗教在介紹自家神靈時，都要從創世紀說起。

　　只是不同于前世各個教會都宣稱世界由自家主神創建。

　　在這個世界的神話里，創造世界的那個偉岸存在，卻不屬于任何單一的教會。

　　如果說萊恩前生的宗教，諸教征戰是為了爭奪創世神的位置，那么這個世界的宗教之戰則是為了爭奪創世神親子的位置。

　　最關鍵的是，在這個世界上，幾乎所有教會關于創世神的描述，都是驚人的統一。

　　那是一個宛如灰霧的存在，灰霧中遍布密密麻麻的眼睛，象征全知全能，除此之外，將再無任何軀體特征。

　　在幾乎所有教派的描述里，創世神亙古已存，沒有過去，沒有未來，無始無終。

　　它存在于宇宙各處，也存在于每個人心中。

　　它每隔一段時間，便會陷入沉睡狀態，而當它蘇醒時，自它身上便會宛如蒲公英般掉落一個個灰霧包裹的氣團。

　　而諸神便是自這些灰霧中誕生。

　　孕育諸神的灰霧在諸神誕生之后，便會下墜，化為山川海洋。

　　渾濁者為山川，清澈者為河海，污穢者為深澤。

　　當然，在各教的經典里，對創世神的描述上不會如此直白粗鄙，但在大體上，都不會有太大區別。

　　不知道為什么，萊恩在第一次聽到創世神的傳說時，就想到前世某個游戲里的一個生物。

　　蟻后。

　　同樣也是某個族群的“創世神”，而它存在的意義就是不斷生產出新的子民。

　　這個世界的所謂創世神同樣如此。

　　整個世界的創世神話從源頭來看，就充滿了詭異。

　　“就像其他教派的一樣，這副壁畫的主題是列養神和創世神之間的關系。”

　　“只是不同于我教其他類似壁畫那樣，這副壁畫里出現了一個不應該存在的存在……”

　　“太陽神。”

　　對于烈陽教會來說，太陽教會是一個不能忽略但又提起來無比尷尬的存在。

　　因為眾所周知，烈陽教會本身其實是是太陽教會的一個小小分支教派。

　　后面因為種種變遷，烈陽神反而后來居上，代替盤踞大陸信仰主流千年的太陽教會，一躍成為新的主流教派。

　　之后，太陽教會雖然仍然持續傳教，但相比最繁盛的時候，卻也跟銷聲匿跡沒有什么區別。

　　因為本質其實是太陽教會某種形式上的延續，烈陽教會與太陽教會在教義上并沒有什么區別，但是它們卻有著幾乎不可調和的矛盾。

　　因為……

　　這兩個教會信仰的神是不同的。

　　烈陽教會作為大家公認的，太陽教會某種形勢下的延續，但烈陽教會信奉的卻不是太陽教會的主神太陽神，而是一個和太陽神無比相似，卻直接在名諱上截然不同的新神靈……

　　烈陽神。

　　如果粗略一看，從兩個教會流傳下來的神像來看，兩位神祇的形象無比是相似的。

　　都是精壯男子形象，穿著一身紅色長袍，腦后是一顆熊熊燃燒的太陽。

　　但是這兩位神明的臉龐卻是截然不同。

　　太陽神的形象是一個頭戴鳥冠的年輕人，很多人猜測鳥冠是沿襲自羽蛇神信仰的元素。

　　而烈陽神的臉部形象則是一個禿頂滿臉胡子的中年人。

　　看這差別明顯的臉部形象，就不會有任何人會將這兩位神祇混為一談。

　　關于這種演變，很多人猜測可能跟教會內部爭斗有關，因為烈陽神的形象很明顯和它的創建者，那位創說中的先知，有著諸多相似之處。

　　而這位先知，在烈陽神的神話中，恰好也是一位神子。

　　兩個教會的矛盾不僅在于信仰神明的不同，更大的沖突點在于，這兩位神的權責是相同的，都是司掌太陽之神。

　　這在其他主流教會那里，是完全不可想象的。

　　雖然各教信仰神明各異，但是司掌領域卻從未重合。

　　有了這層淵源，太陽教會和烈陽教會雖然分屬同源，卻勢同水火。

　　畢竟太陽只有一個，那司掌太陽之神到底是太陽神，還是烈陽神呢。

　　這是完全無法通過談判來解決的問題。

　　這也造成了一個詭異的情況。

　　那就是一方面兩大教會因為同源而生，在神話敘事上各有相似之處，兩教壁畫上的故事幾乎一模一樣。

　　甚至還有傳聞，有新設立的烈陽教會因為偷懶，直接把已經廢棄的敵對教會太陽教會的教堂壁畫拿來掛在自家教堂里。

　　而在這中間，他們只做了一個改動，那就是太陽神的臉換成自家烈陽神的