“心魔……”道士說(shuō)道這的時(shí)候嘆了口氣,眼中的神色變得復(fù)雜了起來(lái)。
……
某天晚上,夜黑風(fēng)高,道士又一次從打坐中驚醒,行氣走岔,直接吐出一口鮮血來(lái),他擦去嘴角的鮮血,看著手背上的血跡,雙眼逐漸被染得通紅。
道士察覺(jué)到異狀,連忙輕聲念誦凈心神咒,窗外風(fēng)聲愈來(lái)愈急,道士念咒聲音也越來(lái)越快,終于風(fēng)聲蓋過(guò)了念咒的聲音……
道士決定親眼去看看,看看師父說(shuō)的是真是假!
他趁著夜色摸到偏殿,爬上須彌座,一掌拍向那日日夜夜供奉的神像!
神像“金身”應(yīng)聲而裂,一雙猩紅的眼睛出現(xiàn)在道士眼前,宛如當(dāng)年。
那哪是什么神像,那是妖尸!
……
“哈嗬……”道士發(fā)出一聲意義不明的笑聲,轉(zhuǎn)頭看向裴斐,目眥欲裂,幾乎是低吼出聲,“那是妖尸啊……”
……
外面突然有雷光劃過(guò),照得道士臉色一片蒼白,他回過(guò)頭,看到了神色平靜的掌教真人。
道士欲言又止,那一瞬間他想通了很多事。
為何師父修為在龍虎山也算是一流,卻被一個(gè)半步化形的狼妖傷成那個(gè)樣子,為何這樣的龍虎山天師道,能橫壓諸妖三百余年!
最后掌教真人勸教無(wú)果,只能撤了道士的箓位法職,讓道士自行下山去,道士知道,掌教真人是看在老道士的面子上,沒(méi)有廢了自己這一身修為。
從那以后,道士還是道士,只是再也不是龍虎山的道士了。
……
“正以治邪,一以統(tǒng)萬(wàn),什么是正?掌教真人說(shuō)能為我所用即為正,能斬妖殺妖即為正!”道士面上露出了迷茫之色,好似在問(wèn)裴斐,又好像在問(wèn)自己:
“我也知道這片天地靈機(jī)污濁混沌,人修出靈氣已是萬(wàn)難,再想修出真元無(wú)疑是癡心妄想,而要對(duì)付七位妖圣,萬(wàn)千妖族,唯有以妖制妖!”
“但是啊,但是我父母是死在了妖怪口下啊!死在了妖怪口下啊!”
“你突然跟我說(shuō),我供奉禮拜了十一年的不是天上的神仙高人,而是妖尸!而是妖尸!你讓我怎么接受!”
道士甚至不再自稱貧道,他看著裴斐,不斷地重復(fù)著“妖尸”兩個(gè)字,神色迷茫而痛苦。
“掌教真人說(shuō)得不錯(cuò),是我入了魔,堪不破心魔……”
“我自詡清高,自詡正道,最后還不是要靠這妖煉之法……”
“妖煉之法?”裴斐心中疑惑,難道龍虎山也有《太上傳道章》?
道士還以為裴斐是在疑惑什么是妖煉之法,解釋道:“上景門的修行之法,先以靈氣養(yǎng)二十四身神,再以妖血滋養(yǎng)身神,便能勉強(qiáng)修行妖元,達(dá)到化形大妖的水準(zhǔn),現(xiàn)在想來(lái),師父當(dāng)初所說(shuō)的天師秘法大概就是指的這妖煉之法吧。”
“我觀道長(zhǎng)氣息純凈……”
裴斐只說(shuō)了一半,道士便明白了裴斐的意思,“不是貧道,是顧施主。”
“顧施主體質(zhì)特殊,與諸多妖修交合之后,體內(nèi)竟然有妖修精氣留存,在諸位‘天人’和顏小姐的努力下,顧施主以上景門妖煉之法疏通精氣,煉化妖元,如今一身修為,怕是堪比妖王境了……”
顧行?妖王境?上景門妖煉之法?道士口中的“顏小姐”難道是當(dāng)初那位倀鬼,她居然沒(méi)死?還有所謂的‘天人’是指林霜他們吧。
過(guò)了好半晌,裴斐才漸漸理清所有的事。
道士當(dāng)初說(shuō)謊了,他是知道關(guān)于四百年前那次天妖劫的一些事的,不,不一定是明確知道,而是能猜出來(lái)部分,至少不是他當(dāng)初所表現(xiàn)出來(lái)的那般一問(wèn)三不知。
所以林霜他們找道士,是想從道士口中知道關(guān)于四百年那次天妖劫的一些事情,至于他們?cè)趺慈⌒庞诘朗浚瑧?yīng)該是跟所謂的‘天人’有關(guān)系。
看來(lái)四百年前張道初橫空出世,背后很可能有‘天人’的參與,只是可能是卷宗丟失,或者也可能是因?yàn)椤烊恕静辉谝馑^的天妖劫,所以林霜幾位‘天人’并不了解上次是如何阻止天妖劫的。
至于顧行,林霜他們大概是從‘某處’知道了顧行體質(zhì)的特殊之處,所以才要冒險(xiǎn)救他,不對(duì),不一定是知道顧行體質(zhì)特殊,而是知道顧行也是“關(guān)鍵人物”。
所以一切都串聯(lián)起來(lái)了,林霜他們的目的,便是在背后力量的幫助下,再一次阻止天妖劫。
那么林霜他們背后的力量又是什么呢,神?仙?或者是這冥冥天道。
還有一直沒(méi)有動(dòng)靜的龍虎山,看樣子上景門的傳承應(yīng)該落在了龍虎山手里,龍虎山還另辟蹊徑,弄出了用蒼生信力養(yǎng)‘神’的方法,那他們?cè)谶@次又扮演著怎樣的角色呢?
還有一點(diǎn),根據(jù)道士所說(shuō)的情況來(lái)看,道士自己之前是不知道所謂的‘妖煉之法’的,那顧行修行的‘妖煉之法’又來(lái)自于哪呢?
想到這,裴斐不由地看向道士問(wèn)道:“道長(zhǎng)你們的妖煉之法是哪來(lái)的?”
道士答道:“是顏姑娘給的,顏姑娘乃是上景門傳人。”
上景門傳人,裴斐敏銳地感覺(jué)到哪不對(duì),卻又說(shuō)不出來(lái),只好問(wèn)了另一個(gè)關(guān)心的問(wèn)題,“你們打算怎么阻止天妖劫?”
道士臉色復(fù)雜道:“入劫。”
裴斐愣住,“入劫?”
道士解釋道:“不知哪里出了差錯(cuò),顧施主并沒(méi)有沒(méi)有達(dá)到宋施主他們所期待的天妖境,所以眼下只能兵行險(xiǎn)招,讓顧施主也去渡天妖劫,按宋施主所說(shuō),天妖劫是妖族的天妖劫,而非黑石的天妖劫。”
裴斐一時(shí)無(wú)言。
入劫,說(shuō)來(lái)輕松,但滿天劫雷,煌煌天威,不是誰(shuí)都有勇氣往里闖的。
“顧行為何甘愿入劫?”裴斐終究不解,在裴斐看來(lái),書生并不是道士這種為除魔衛(wèi)道,甘愿死而后已的人。
道士聞言一愣,好像是想到了什么,臉上掛起一絲笑意,“顧施主他……他說(shuō)‘須知少時(shí)凌云志,曾許人間第一流’”
裴斐啞然失笑,“這書生……”然后笑容隱去,又道了聲,“這書生。”

午后有雨
ps:裴斐修行的《太一傳道章》是玄門正宗的修行功法,里面的煉真之法也是真正的煉真之法,而妖煉之法,是上景門弄出來(lái)的左道之法。