為什么說心以啟智，智以啟財，財以啟眾，眾以啟賢，賢之有啟，以王天下？特別是智以啟財？

　　您引用的這段話非常精妙，體現(xiàn)了中國傳統(tǒng)文化中關(guān)于領(lǐng)導(dǎo)者修養(yǎng)、治國理政和成就偉業(yè)的核心邏輯鏈條。它強(qiáng)調(diào)了一個由內(nèi)而外、層層遞進(jìn)、相互依存的發(fā)展過程。我們來逐句解析，并重點(diǎn)解釋“智以啟財”：

　　1.**心以啟智：**

　　***心：**指人的本心、品德、修養(yǎng)、格局、仁愛之心、敬畏之心等內(nèi)在精神層面。

　　***啟：**開啟、生發(fā)、引導(dǎo)。

　　***智：**智慧、洞察力、判斷力、謀略。

　　***含義：****高尚的品德和純凈的本心是開啟真正智慧的源泉。**沒有好的心性（如仁愛、公正、誠信、自律），智慧就可能淪為投機(jī)取巧、損人利己的小聰明（即“術(shù)”而非“道”）。心正則智明，心不正則智邪。領(lǐng)導(dǎo)者只有具備良好的道德修養(yǎng)和格局，才能產(chǎn)生真正有益于長遠(yuǎn)發(fā)展和大眾福祉的智慧。

　　2.**智以啟財：**(這是您特別關(guān)注的點(diǎn))

　　***智：**如上所述，指由正心生發(fā)出的真正智慧（洞察力、判斷力、策略、管理能力等）。

　　***啟：**開啟、創(chuàng)造、獲取、積累。

　　***財：**財富、資源、物質(zhì)基礎(chǔ)。這里不僅指金錢，更泛指國家或組織運(yùn)行所需的各種物質(zhì)資源、經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)。

　　***含義：****真正的智慧是創(chuàng)造和積累財富（資源）的關(guān)鍵。**

　　***為什么？**

　　***洞察規(guī)律：**智慧使人能洞察經(jīng)濟(jì)規(guī)律、市場動態(tài)、資源分布、民眾需求，從而找到創(chuàng)造財富的有效途徑（如發(fā)展生產(chǎn)、促進(jìn)貿(mào)易、科技創(chuàng)新）。

　　***有效決策：**智慧幫助領(lǐng)導(dǎo)者做出正確的經(jīng)濟(jì)決策、產(chǎn)業(yè)規(guī)劃、資源配置，避免浪費(fèi)和失誤，使財富的創(chuàng)造和積累更有效率、更可持續(xù)。

　　***管理有方：**智慧體現(xiàn)在治理和管理上，能建立公平的制度、高效的官僚體系、穩(wěn)定的社會環(huán)境，這些都是經(jīng)濟(jì)活動繁榮、財富增長的基礎(chǔ)保障（如減少腐敗、保障產(chǎn)權(quán)、維護(hù)市場秩序）。

　　***長遠(yuǎn)眼光：**真正的智慧具有長遠(yuǎn)眼光，不會為了短期利益而涸澤而漁，懂得投資未來（如教育、基礎(chǔ)設(shè)施），從而實現(xiàn)財富的可持續(xù)增長。

　　***化危為機(jī)：**在遇到困難或危機(jī)時，智慧能幫助找到化解之道，甚至將挑戰(zhàn)轉(zhuǎn)化為發(fā)展的機(jī)遇，從而保護(hù)或創(chuàng)造財富。

　　***核心：**財富不是憑空而來的，也不是靠巧取豪奪就能長久維持的。它需要建立在運(yùn)用智慧對自然、社會和經(jīng)濟(jì)發(fā)展規(guī)律的深刻理解和有效運(yùn)用之上。正心產(chǎn)生的智慧，才能帶來健康、可持續(xù)、惠及大眾的“財”。

　　3.**財以啟眾：**

　　***財：**積累起來的財富和資源。

　　***啟：**開啟、滿足、凝聚、動員。

　　***眾：**民眾、百姓、團(tuán)隊、追隨者。

　　***含義：****積累的財富和資源是用來滿足民眾的基本需求、改善民生福祉、凝聚民心、動員大眾力量的。**

　　***為什么？**

　　***養(yǎng)民惠民：**財富用于減輕賦稅、賑濟(jì)災(zāi)荒、提供公共服務(wù)（教育、醫(yī)療、養(yǎng)老）、改善基礎(chǔ)設(shè)施等，使民眾生活安定富足。

　　***凝聚民心：**當(dāng)民眾看到領(lǐng)導(dǎo)者創(chuàng)造的財富確實用于改善大家的生活，而非中飽私囊，就會產(chǎn)生信任感和歸屬感，民心自然凝聚。

　　***動員力量：**民眾生活安定，對領(lǐng)導(dǎo)者信任，就愿意追隨并貢獻(xiàn)自己的力量（勞力、智力、忠誠），為國家或組織的發(fā)展共同努力。財富是凝聚和動員民眾的物質(zhì)基礎(chǔ)。

　　4.**眾以啟賢：**

　　***眾：**被凝聚和動員起來的廣大民眾。

　　***啟：**開啟、涌現(xiàn)、選拔、推薦。

　　***賢：**賢能之士、有德行才干的人才。

　　***含義：****在安定富足、民心凝聚的環(huán)境中，賢能的人才更容易被發(fā)現(xiàn)、涌現(xiàn)、選拔出來。**

　　***為什么？**

　　***環(huán)境基礎(chǔ)：**民眾生活安定，社會風(fēng)氣良好，為人才的成長和脫穎而出提供了基礎(chǔ)土壤。

　　***激勵機(jī)制：**領(lǐng)導(dǎo)者用財富惠及民眾，展示了公正和重視人才的態(tài)度，會激勵更多有才能的人愿意效力并追求賢德。

　　***群眾基礎(chǔ)：**賢能之人往往在服務(wù)民眾、解決實際問題的過程中展現(xiàn)其才能，得到民眾的認(rèn)可和擁戴，從而更容易被識別和舉薦。民眾是人才的來源和發(fā)現(xiàn)者。

　　5.**賢之有啟，以王天下：**

　　***賢之有啟：**賢能的人才被不斷地啟用、發(fā)揮作用。

　　***以：**用來、從而。

　　***王天下：**成為天下的共主，實現(xiàn)天下大治，成就偉大的功業(yè)。這里的“王”是動詞，指施行王道，成就偉業(yè)。

　　***含義：****持續(xù)地發(fā)現(xiàn)和任用賢能的人才，是最終實現(xiàn)天下大治、成就偉大功業(yè)的根本途徑。**

　　***為什么？**

　　***人才濟(jì)濟(jì)：**有了源源不斷的賢能之士輔佐，領(lǐng)導(dǎo)者就能更好地治理國家、處理復(fù)雜事務(wù)、應(yīng)對挑戰(zhàn)。

　　***施行仁政：**賢才通常也具備德行，他們的輔佐有助于領(lǐng)導(dǎo)者更好地推行仁政、造福百姓。

　　***長治久安：**賢才的智慧和能力是維持國家穩(wěn)定、促進(jìn)社會發(fā)展的核心動力。人才興則事業(yè)興。

　　**總結(jié)整個鏈條的內(nèi)在邏輯：**

　　1.**根基在“心”：**領(lǐng)導(dǎo)者的內(nèi)在品德是一切成功的基礎(chǔ)（心正）。

　　2.**智慧源于心：**良好的品德生發(fā)真正的、利他的智慧（智生）。

　　3.**智慧創(chuàng)造財富：**運(yùn)用智慧來洞察規(guī)律、有效決策、科學(xué)管理，從而創(chuàng)造和積累物質(zhì)基礎(chǔ)（財聚）。

　　4.**財富惠及民眾：**將財富用于改善民生、凝聚人心、動員大眾（眾附）。

　　5.**民眾涌現(xiàn)賢才：**在良好的環(huán)境中，賢能人才得以涌現(xiàn)和識別（賢出）。

　　6.**賢才成就偉業(yè)：**任用賢才輔佐治理，最終實現(xiàn)天下大治、成就王道（天下王）。

　　**“智以啟財”的核心地位：**

　　*它是連接內(nèi)在修養(yǎng)（心、智）與外在成就（財、眾、賢、王天下）的關(guān)鍵樞紐。

　　*它強(qiáng)調(diào)了**智慧是創(chuàng)造財富（資源）的核心驅(qū)動力**，而非簡單的體力勞動或資源掠奪。這種智慧是建立在正心基礎(chǔ)上的**戰(zhàn)略性、管理性、洞察性的能力**。

　　*它點(diǎn)明了財富積累的**正當(dāng)性和可持續(xù)性**——通過正道、智慧獲取的財富，才能為后續(xù)的凝聚民眾、選拔賢才奠定堅實的基礎(chǔ)。如果財富是通過歪門邪道（缺乏正心之智）獲取的，則后續(xù)鏈條難以建立或難以持久。

　　因此，“智以啟財”深刻揭示了：**真正的、可持續(xù)的財富創(chuàng)造，其根源在于領(lǐng)導(dǎo)者（或組織）由高尚品德所生發(fā)出的智慧，這種智慧能夠洞察并順應(yīng)規(guī)律，進(jìn)行有效的管理和決策。**這是成就任何偉大事業(yè)（小到企業(yè)，大到國家）不可或缺的關(guān)鍵環(huán)節(jié)。