往后，我和李仁形影不離，這種奢侈的生活，讓我對人生另有看法，在人類社會中應該盡情地尋歡作樂。我是一個全然不顧別人感受的人，我只管釋放自己內心的不愉快（也許學這種所謂的“不愉快”是天生的，也有后天養成厭世情緒的成分）。這位BJ少爺有時成天嘮叨，凈說些女人的話題。和他待在一起，我永遠也不會有積極向上的心態，反而會陷入享受的一種狀態。我和別人交流的時候，最怕這種突然而至的沉默了，因為是在我面對人類交談中，便會在自卑心理產生一定的語言障礙。總之，我原本就不善言辭，在那種消極心態降臨之前，就拼命地幻想出美好的自己，以免冷場。而眼前李仁這個人呢，他總是無意識地扮演哲學家的角色，讓我聽些他的人生道理，而我卻從不做出回應，我只需要假裝聽他嘮叨，偶爾笑著說句“你太老實”就停話了。

　　后來，我就逐漸發覺，發呆、喝酒和訴苦是我暫時消除對恐懼人類的絕佳手段。我甚至覺得，為了長久擁有這些手段，就是讓我死了也無所謂。

　　在我看來，老實人不是人類，不是軟弱無能，只是真實或效忠真誠的瘋子。在他們的世界里，我反倒能夠看到一絲人類的希望，他們無愧于人性，還反倒能夠睡得香甜。其實，在現實生活中，我和他們都是一類人，對人來社會感到可悲，沒有半點欲望。或許，他們身上散發的某種氣息讓我覺得我是同類人，他們在我面前表現得友好而自然。他們的好友里沒有算計和假裝，對我那些偽裝的人也一視同仁。茫茫人海，我常看到這些人身上的虛假皮囊，厭惡地看到了所謂的人性。

　　反正，為了擺脫對人性的恐懼而求得安眠，我經常去小酒管和人類會面。在和這群人一起吃喝的過程中，我身上也有了一種人性的氣息，并且產生了我提前預料到的“欲望”。這種作用漸漸顯現出來，對女人產生興趣。我在興奮之余，也感到作為人類，這是不可避免的。說得簡單一點，在旁人眼中，在女人眼中，我利用酒水和女人打交道的能力，而且口水話也多了。聽說，通過提高情商來磨練和女人打交道的能力是最有效的，還有一種就是金錢的力量。不出我所料，我身上都沒有“情商和金錢”的能力，憑著直男性格，女人會通過聊天而對我有了解，并會循著這種氣息而遠離。這種誠懇的、不做作的氣息就是我的良好品質，反而在女人面前不適用，這種社會情況，已經遠遠超過了我的預想社會。

　　在社會中，有一部分女人的話里很有恭維的意思，但一些被她們說中的事情讓我感到難過。有一次，我的確收到了酒館的小妞給我寫的嘲諷信；紅花小區住處的女孩，她父親是一個正處干部，他在信中寫的滿是下流的話，但卻有一個官員家庭。我從別人口中得知，她明明沒什么事情，每天化淡妝，在這座城鎮的各地方悠閑游蕩，故意地浪費白天時間，然后向黃昏忠誠地告別。以至于她總能無時無刻地出現在午夜酒館里，我去酒館里吃牛肉時，即便我一言不發，她總會上前坐一旁，就像女招待一樣同我聊天……這個女孩遞給我的香煙里有根頭發。這時，那領座的女人打扮的妖嬈動人……喝得酩酊大醉，一個突然喊笑“你真悶騷啊！人家女孩子都給你遞煙了”。這一聲吆喝，讓我猝不及防，只能面紅耳赤不做聲。在深夜的酒館里被旁邊女孩……城鎮官員的女兒，那一次突然給我說了許多心里話……一個不認識的姑娘，趁著我靦腆時對我訴苦，不過，我還是認真傾聽并安慰。在我眼中，那雙消極的眼神令我著迷，我甚至認為，每個故事都隨著死亡而終止，并不會深入發展。但我身上似乎散發著讓女孩們癡迷的氣質，我沒有吹牛，更不是虛榮，這是客觀存在的事實。這女孩就是被我所吸引，那就是我身上有一股灑脫的氣息。在我驚懼人類的同時，也對女人失去了興趣。

　　后來，為了再次相遇，我帶李仁去參加酒館舉辦的活動，就是想讓他給幫忙助攻。對于李仁這類人來說，帶他參加酒館那樣的活動，就像口袋套取物品一樣簡單。他向我傳授所謂的“情話技巧”，然后買了一本漫畫書，聽一個相貌帥氣的年輕人講授迷惑女人學。在我看來，她所講的話淺顯易懂，從本質上來講，也就是滿嘴假話，來哄騙女人罷了。我想，有些人的內心比謊言更復雜，也更虛假。它就是“人性”，好像又不能以偏概全；如果它是“虛偽”，也有點偏離社會化了的人；它可能更符合“偽善”，仍然表達的讓人感到朦朧。對于他人來說很模糊，我自己也說不清楚。但我個人認為人類生存的條件不只是經擊基礎，還需要學會偽善，還有其他各種生存表面手段。對偽善的人，我就像遇到鬼怪一樣，讓我望而生畏。即便我多信唯物論，但這仍不能使用放下恐懼，一眼望去，那些人類表現出生機勃勃的現象，我也感受不到真誠的喜悅。那后，我從未缺席過酒館的活動。看到“偽善”的人總是心間一愣，我常常左思右想，在生活中那些虛情假意的人，為何過著滋潤的生活。于是，我就努力使出自己的本領，那就是扮演滑稽演員來活躍氣氛，漸漸地，她就趴在酒上，讓我給發現了。（李仁在給我傳授技巧時，我在想著思考上面的問題）。

　　“你在想什么？你聽我說話嗎？”

　　“你在看誰？”他又說。

　　“那女人就是她吧。”李仁問我，他漫不經心地朝她走去。

　　“喂……你先回來。”他如同獵豹般出擊，我被嚇得一愣。

　　也許，我這樣單純的人會以為我和他們一樣單純，把我看成一位善良樸實的“好人”。假如真是那樣的話，那我真是三生有幸了。其實，他們并沒有把我看成所謂的“好人”，而是看我就像一個發呆傻子，可我對人深情啊！大致上，我從不會缺席別人邀請的聚會，只是為了應付不同的“人心”獻上免費的搞笑表演罷了。

　　我喜歡真誠的人，我討厭那些假裝的人，但并不是因為情感主義所建立起來的朋友情誼。

　　有人會說，這種孤僻思想是不正確的。我喜歡的是這種聚會的偽裝性。或許說，這種“偽裝”給我帶來了喜悅的心情，讓我獲得了精神上的優越。本質上，那些人使用偽善的手段才讓人覺得更可怖（它們讓我覺得詭計多端吧），這些勾心斗角更復雜難懂。就像身處在一個沒有屋頂的房子里，縱然已經知道頭頂上是自私的云朵，我也要盡情地享受來自空中的洗禮，那是自利的暴雨，就算淋得肢體麻痹，最后死去，我也心甘情愿。

　　在戲曲里有句叫“我本將心向明月，奈何明月照溝渠”，似乎是用來形容人世間的那些真誠人、本分者或遵紀守法的人的。對于我來說，我從年幼起，就用真誠來待人，所以遇到那些受人欺騙的同類之人，我必定會對同類格外溫柔。我那善良的德行，讓我自己都如夢如醉。

　　此外，還有個詞語叫“自我麻痹”。在我這一生中我都飽嘗這種人類社會精神上的折磨。在我看來，我只能借助已知的事物來麻痹自我，它已經完全進入我的生命，就如魚水不可分離一般，和我一起魚躍星辰，和我共同嬉戲大海。俗話講：“一醉解千愁，醒來愁更愁”。這種意識就如同人體器官的肝臟一樣，伴隨我飲酒兩的增加，這個器官的解讀功能非但沒有增強，反而日益嚴重減少，漸漸地深入全身了。在日夜里，我就好像掉進深不可測的黑洞那般茫然，但那肝病卻和我十分親密，比我自己的肉體還要親近（這種說法好象有些讓人感到奇怪吧）。

　　總之，我面對虛偽的世人，讓我感到十分痛苦，這不僅在我精神上，還存在我這血肉之軀里。為此，我只能靠酒精麻痹自己以至于對生活沒有感覺。這肝病傳來的痛感反倒成了對痛的情感，就好比愛情一樣，往往付出真誠的一方對痛的感覺最深。所以，對于真誠的人來說，前面所提到的人類聚會反倒給我帶來慰藉，讓我覺得曠性怡情。反正，那種人類之間的交往，就是用外殼的語言來展示自我罷了，還是人的本質更吸引我。對于李仁來說，那種互不認識的交談就是索取目的行為。后來，我在將他送進酒臺后，他與女孩交流時間段里，就再沒回來了，然而我這個老朋友似乎已經忘記了。次日后，他開了一個擺顯的玩笑：“今夜就可以拿下了，那女孩不僅人美心還溫柔，就是有些單純”。

　　“你觀察仔細了？”我用低沉的語氣問。

　　“你也應該視察一下嘛，她也不是你口中那么高冷。”那種脫穎而出的自信。

　　“可，可是她那雙厭世的眼神，并不像個隨心所欲的人。”我用那雙堅定的眼神反駁他。

　　“其實，她并不是你眼中的西施，更不是你口中的同類人。”他倚靠在窗前，向遠方看去，用手抖抖煙灰。

　　“她還主動向我遞煙，或許她對我有意思？”我就像祈求神靈一樣盤問著他，因為他在這方面可以說是足智多謀了。

　　其實，我希望如我所想。因此我不愿意想象真相，倒是總沉浸在自我幻想之中。現在想來，那時真是什么類型的人都有啊。有像李仁那樣放蕩不羈、會說話招女人喜歡的、自詡為虛無主義者的人；也有像那女孩只是挑逗“表面老實的人”供給自己享樂，而頻繁進入酒館的人。如果那些真誠的信仰者識破了他們的真面目，那我們這些人必然招致虛偽者的攻擊。所以，那么真誠又沒有心計的人，被視為供給人，向那些揣奸把滑人輸送利益。可是，那些真誠的人除了善良以外，別無他物了。特別是我，在這個處于斗爭的世界里，竟然比僧人更清心寡欲，可謂是“無欲無求”。

　　我的表情十分真誠，讓李仁不忍，只好敷衍的說：

　　“她對你可能有一點喜歡。”

　　“不過，當兄弟的必須告訴你一聲，少點幻想，多做實際。”

　　女人們會認為我是一個有前途的“老好人”。她們會表現出給我很有機會的樣子，也脫口給我講些悲情故事，讓我總為這些悲慘命運感到傷心難過。我一次也沒有拒絕這些文章人生，總是深記于心地傾聽，而且從來沒有因為真誠態度而遭到“女人”的懷疑和盤問，也許是那些心深的女人也懼怕真誠的人。或許，你問我“如何擊敗一個真誠實意的人”？對于我的看法，我總是笑著或者蔑視的眼神看著它們說“在這個世界上不存在”。所以，那些待人真誠的，可以準確準確無誤地完成他們世界性的人類任務（這個世界任務指的是世界具有實在和物質性）。

　　還有，我是沒有能力獨自一個人在多元化的世界里生活的。我害怕一個人靜靜地待在房子里，

　　當時，我內心無比平靜，覺得就是因為被欺騙而難過，要在遐想度過一生，我也無所謂。我對人類社會和現實生活感到恐懼，如果因為每日都在復雜的社會中怨氣滿腹，那還不如傲世輕物來得瀟灑。

　　而一到這里，我的思緒突然停止，只為了得到事實的正確性。

　　數日后，“李仁，你別站在窗邊了，她到底和你說了什么？”我以不耐煩的樣子問。

　　“咳！”他的頭向前一伸，好像竭力地咳出最后一縷煙。

　　“我實話告訴你吧！她只是在尋你開心，還有給你遞煙也是為了鋪墊。”

　　“沒聽懂。”

　　“她看你表面老實，然后用遞煙的方法來博得你友誼，之后更是同你講故事，那些都是假的。”

　　我就靜默地坐著，隨后火氣上頭，以摔杯為怒。

　　“這臭娘們！居然欺騙我，她那些悲情故事是假的。”我的眼睛瞪著像個牛蛋。

　　“那時，我也仍是個忠實人吶！可后來我改了。”他用手伸進鼻孔里，一副滑稽又猥瑣的模樣，在一旁看著我說。

　　因此，在他的這一番神奇動作下，我皮笑肉不笑的樣子，還是忍禁不住地笑出了聲。

　　“阿哈！啊！哈！”

　　“這是來自牲畜圈的聲音，我就說你很有藝術音樂天賦。”

　　李仁也忍不住大笑，“哈哈哈！”

　　“對了，那女孩你拿下沒？”我問。

　　“我正處在腰膝酸軟的狀況，有點過猛。”李仁泰然自若地說了出來。

　　“可惡！本來是我喜歡的類型，反而她卻給了你。”這無可奈何的表情，就深深地印在我的臉上。

　　“世間的風情萬種，你會發現，唯獨做戲可以過的很好。”這是出自一位風流浪子的名言。

　　總之，無論是以后，還是現在，我尚且無法理解人類相處的行為。我的人生觀和眾人不大相同。我經常為這種不入眾而郁郁寡歡。甚至在夜間會議悲痛往事，而陷入一種痛定思痛的心情，反反復復，閉門不出。我現處于深閉固拒的狀態，從我生起，就經常有人評價我不愛說話，可我總覺得自己身處在地獄一樣，反而是那些說我內向的人，在我看來，他們要比我虛偽了些，他們能享受的甜言蜜語的謊言生活，不是我能夠理解的。

　　還有，我是沒有能力獨自一個人在多元化的世界中生活的。我害怕一個人靜靜地待在房子里，感到隨時都會受到他人的算計。于是，我便跟隨世人逐流，或是為了同情他人，而忘卻了自己。或是和李仁去喝奢侈的酒，將自己的人生大志和身體都荒廢了。當我畢業后的下半年，我和一位比我大的成熟豐滿的女人結婚，這件事到底改變了我對世人的看法。

　　多年以后，李仁來這里找我了。盡管我從大學畢業后，那天他對我冷眼相待，可我依然無法對他不作出回應，還是面帶笑容地來接待他。

　　“你小子的生活不錯嘛！像你這種靦腆害羞的業余人士，倒是有點讓我刮目相看了。不過，我還真大意了！你居然娶了一個好的女人，簡直豐滿得不成樣子。”

　　那一次，我們因為對世界的看法不一致，而產生了一些不可調和的矛盾。這也導致了我們多年不經常來往。而現在，他在我面前完全還是一副大師姿態。慣有的說教品行折磨著我，我要是將那些“人渣”自畫像給他看，他會是個什么表情呢？但我嘴上這樣說：

　　“你快別這樣說了，也是運氣罷了。”

　　李仁越發優越，說道：“單靠板正誠實，你早晚會有一天后悔的。”

　　板正誠實？聽他這么說，我真是不后悔當初同他斷交。居然說誠實耿直的人不行！難道在他的眼中，我誠信、逃避、善良待人的性格，竟然和世人俗人所謂的“圓滑保身”表現相同嗎？哎，我根本不了解人類，明明虛情假意，竟然還以為自己是世上真實的動物呢，等對方死去時，還裝作哭哭啼啼的樣子，無非就是未暴漏自己的利益心罷了。

　　這種淳樸真誠的一類人，有什么罪呢？

　　總之，我對這種唯一能讓我感到美好品質產生了疑惑。在往后的日子里，我越來越無法明白這世間的人為，終于又沉浸到了只有遐想的夜里。這使我的精神萎靡消沉，終日封閉于家中，臉色也變得暗黃瘦削了。不，坦白地講那時我偷偷干起了逃避現實生活的勾當，只為保持獨有的精神世界。對于而言，每次看到世人面對上層建筑，不是溫順認命地服從，而是一副傲慢不服從的樣子，我就十分崇拜，然而唯獨我怯生生地不敢反抗。有時候，我就會莫名地想：“對于世人，我可以對其毫無關心，就像那些商人一樣，只在乎個人利益就行了。莫非我和世人不同？不，或者是我不該存在。”不過，懷疑歸懷疑，我始終沒有勇氣去證明這些，畢竟在我幼時就因針頭而對疼痛深感害怕，更何況是面對主動死亡呢？我在不安和焦慮中掙扎，只有喝醉酒后，借著昏昏欲睡的感覺，才展開浸入式的幻想時間。

　　我純真的心，隨著世人的審訊而忽喜忽悲，表面上卻演拙假裝。之后，便海嘯般地淹沒希望，再像死魚一樣酣然睡去。