組散文詩《繁星恒照》

　　一《緣起》

　　山骨嶙嶙，逝水易殤

　　恒極兮無涯，窮微兮至空

　　為存為在為生

　　清水會明月，千山載暮雪

　　北斗舀星河，東風敘遠蝶

　　春山又綠，可憐星光不遇碧

　　巍巍山脈，宙宇塵沙

　　心湃既得，心寧所現

　　杯盞乾坤皆幽幽

　　從來流水空泛泛

　　二《小民的呼喚》

　　那亙古的繁星，不吝光芒的映照著荊楚大地上的一個窮閉小縣。山川知道，河流知道，他們是如何把愛遺留在這片大地上的。這里的生靈一代一代又把愛遺留傳染至華夏的每一個角落。東經111度，北緯30度，長陽。

　　也許此時，穿行宇宙的中微子正把這里的一切帶向未可知的茫茫無極。大爆炸時的那一點也應該收到了他的后人向他傳來的福禱。也許他可以在另一處恒星系，找到一個人類可以生存的行星：布置海拔一萬五千米的客丹啼亞峰，寬兩千多米的清江，群峰疊嶂的武陵山脈……把鄂西南東部的明珠——長陽擴大的奇峋、險峻而又安詳。讓這里成為長陽人誕生的仙境。是的仙境，在十九萬五千年前。這里生活著遠古的先民，他們結繩織網，鍛石為犁，石斧開山，一代一代把我們塑造成了今天的模樣，土家族就此誕生。

　　長陽人沿河而居，河谷兩岸從清清江水到巍巍山崖，依次分布著漁場、柑橘、禾谷、小麥、油菜、玉米等。糊口已是不易，難說富足。那么在遙遠的未知某地，你可以賜予我們一些獨特的水果，就像精靈的糧食那樣，以慰藉土家人世代開山伏虎，與自然斗爭的犧牲。祭山河，慰我列列先驅；敬天地，效我往來后人。就像八月榨，拐棗……

　　那里還必須要有武落鐘離山，赤穴，黑穴。見證著先人廩君繁榮家國的幽幽歲月。還要有一群從清江下游季節性向上游遷徙的候鳥，象征著廩君拓土西征的壯烈之舉。那么就還得有神女峰，這悲劇性的愛情故事，如果可以的話架設一座鵲橋。這是土家兒女的美好期望，還請萬物成全。

　　斯年何往，光陰不現那時的七彩。我們去向哪里，清江水說也說不完。

　　三《歷史的必然》

　　從盤古開天，女媧造人，到三皇五帝定鼎中原耕種天下奠定華夏民族的基本輪廓。到始皇殲滅六國一統天下，經漢晉……唐宋元明青民國，基本圈定如此中國版圖。華夏民族的家園在地球上定型。

　　雄雞的體內流淌著黃河、長江以及大小水系、人工運河。像經脈又像臟腑。這里有巍巍昆侖，珠穆朗瑪，秦嶺、太行……錚錚鐵骨，歷經風雨任高高聳立。山川草木，一一留情。

　　更可愛的是這里的人們，56個名族各具特色，相互融合，互助共生，共同創造并繁榮著中華文化。自倉頡造字，經流傳、演化、改進到現今你看到的字體。我們說冥冥之中，天自注定，這是文化的載體。

　　好比山川，好比河圖，好比戰爭，好比歸依……存在即是合理。不合理的地方，那是我們的奮斗目標。地球資源的枯竭，核心溫度的降低，太陽的冷卻，宇宙的無限膨脹……我們將永遠處于勞作中，但這是快樂的。先民們給我們留下了獲得感、成就感的基因，以及快樂的物質多巴胺。

　　某天某時，什么樣的天氣，你遇見的什么事物，發生了什么事，世間沒有一樣是重復的。這是宇宙給予我們的無限組合，看會發生什么，經過什么，留下什么。這些組合便是宇宙的生命，那些引力波、中微子、暗物質將記錄、留存在光的無限傳播中。萬物互聯，我以你眼看世界，儒家說修齊治平，道說無為自在，佛說萬物皆空。

　　宇宙無垠，她有我們所有想要的一切物質。當地球上的人類強大到要遠行了，一個種族去一個類地行星也是可以的，開疆拓土，繁榮太陽系。但出于種群的考慮，聯姻、通婚又勢在必行。這又回到一個地球的時代。不過那樣是時代的進步。

　　或者我們做好自己，控制物欲、色欲、權欲，但求知欲是我們進步的資本，即使地球依然美好，我們也想去遠方看一看。

　　如果我們終其一生不能離開地球，現在就祈禱來世、天堂也過早了吧。總該要干些什么，天堂也許在我們能去到那里的那一天，它就真的存在了。

　　文化的脈絡就這樣存續下來，似乎無形之中一只大手在掌控。也許是遠古的一對或無數對量子，緩慢的糾纏，在歷史的關口來那么一手作弊，一切就都是今天存在的樣子了。

　　萬物互聯的時代，我們能看見星光的嗅覺，能明白咋眼時漏掉的那一絲風吹。而這一切使我們不至惶恐的依然是千年文化沉積下來的心的坦然。濤濤江水，東逝西歸，沃沃良田，生死長榮。一切為了生存下去，一切都將生存下去……

　　四《型體座山頭，魂魄向水流》

　　也許天圓地方，地球有九州，由九個錐形體合并而成，他們為了封印遠古的神獸。天空穹形的屋頂，地面四野的方正。也許北緯30度是遠古的超智慧生命體繞行地球留下的遺跡。那他最終只可能墜落在如今的華夏大地。

　　就從黃鶴西去說吧，那高高隆起的珠穆朗瑪是鶴喙千丈，地球三級。而北極南極是它的左膀右臂，它長眠于此，誰見證過它的飛翔，華夏兒女，炎黃的后裔。黃只是身澤金光，飛升中的耀目而已。它原來是那么的白，貯存地球的水，凈化山巔的藍。

　　黃河長江是它的兩個鼻腔，一個吸濁，一個呼清。在歷史的發展中，京杭大運河咽咽而生，生命也許又在作弊。太陽光照下的中原大地，仙鶴的五臟六腑蔚為壯觀。東三省大片肥沃的土地，孕育了燦爛的文化，那是生的族民，再向東遺留著朝鮮半島……

　　水流湯湯，冬來夏往，東巡西至，返亦可焉。一切皆可忘懷，唯生至大，存而繼以。流水在江河胡海，流水在手腳胸懷。

　　五《生的空間》

　　把面粉、水、酵母、空氣放在一起，在0.1秒到0.2秒中這一切幾乎沒有任何變化。那么再給兩個小時，于是有了發好的面團，能吃但不叫座。于是再給與創意，就有了饅頭面包等。當然也有炊餅、炸果子、面條……有的要回去拿掉酵母。這一切變產生了空間。

　　我們的三維空間其實不能標定一個坐標原點，所以都是相對的坐標。宇宙的坐標原點只能是大爆炸的奇點，我們一直在尋找。即使是相對坐標，我們也無法確定三條標準的基線，原子的不確定性，更無窮小的量子結構。所以，我們在哪里？這無意義的啰嗦，應是飯后一支煙的消散，嘴角一粒面粉的去留。

　　而生依舊強大，以至于無所不在。如果一維是物，二維是時間，三維是意識，四維才是空間，那么宇宙的繁衍、萬物的枯榮就有跡可循了。

　　上帝給與一團蛋清、卵核、精子，在時間的延續下，生成受精卵，在DNA的控制下表達，便產生空間。世間生動起來，物質不再感到孤獨，也許奇點也是，也許上帝也是。

　　但物質本身也難說它們就一定孤獨。H、H2、H2O、H2O3、O、O2、O3及氕、氘、氚它們之間的相互轉化，都釋放吸收了大量電子，能量及物質。而電子、能量、物質不正是人類快感中的必要元素嗎？

　　物質組成了我們，我們就是物質。

　　那物質從哪里來，意識怎樣產生？

　　太多的未知困擾著我們，也興奮著我們，正像此時的囈語夢話，流過我腦中的哪個電子，原子，分子知道嘞？

　　渺渺星河，幽幽未知，但見流水，天上人間。

　　六《后記》

　　星光的燦爛，在于它一直那么明亮。我對你的思念，在你轉身的那一刻，并未消散，只是我牽來了云朵，擋住了眸間的一汪深情。

　　你回來的那個方向，有我曾經的目光，相信她不遇見你便不會折回。山川不會阻擋，它看見了我的努力與執著。水霧不會阻擋，那里有我的一滴心傷。

　　桃花從河谷謝到山崖，春山從江底綠到山巔。時間把燕子叫回家門，雛燕又已紛飛，我該拿什么祭奠我們的緣分？

　　“你”是什么，其實不好說。就像無規則的云彩，叫不出名字的小花，字里的感動，心間的靈犀……

　　送你一首詩吧，《凡鏡》

　　鶴中植踏別思昨，戴花燭熔敘書波。

　　依曉紫荷方知燦，暮雨千疊帆又過。

　　星河恒久的照射著這片土地，這里的禱告與水聲，嗡嗡鳴鳴，在遙遠的天空深處，一處電波朝遙遠飛去……